Vieux régime

Nous expliquons quel est l'ancien régime, son origine, ses caractéristiques et sa pyramide sociale

Exécution de Louis XVI, l'un des événements de la Révolution française qui a donné naissance à la fin de l'ancien régime

Quel est l'ancien régime?

Vieux régime Il s'appelait la forme de gouvernement et de structure sociale, économique et politique avant la crise de la Révolution française, survenue en 1789. C'était la façon dont les révolutionnaires ont appelé, de manière désobligeante, le système monarchique absolutiste français, qui s'est ensuite étendu aux autres systèmes européens similaires.

Les révolutionnaires ont qualifié le système de mettre en œuvre plus tard le "nouveau régime" par opposition à l'ancien régime. En Espagne, sous l'influence française et avec ses propres caractéristiques, le régime libéral a été appelé.

Historiquement, avec un régime ancien, une référence est faite à l'ère moderne, qui va de la fin du XVe et du début du XVIe siècle aux processus révolutionnaires dans les sphères politiques, scientifiques et industrielles, au XVIIIe siècle. En ce sens, il n'a pas de charge négative.

Origine de l'ancien régime

L'expression "vieux régime" (du français Régime ancien, ce qui signifie un régime ancien ou ancien) est né grâce à la Révolution française, où les révolutionnaires ont appelé le temps qu'ils voulaient abolir. Ils l'ont fait pour la première fois dans l'Assemblée constituante du 26 août 1789 et ont indiqué avec l'expression un système qu'ils considéraient comme injuste et décadent.

Mais c'est Alexis de Tocqueville (1805-1859), juriste, penseur et historien français (qui sera plus tard considéré comme un précurseur de la sociologie classique et l'un des idéologues du libéralisme), qui établit le terme grâce à un essai intitulé intitulé L'ancien régime et la révolution.

Alexis de Tocqueville

Il a fait allusion à cet essai que la Révolution française a donné son nom à ce qui se battait, c'est-à-dire la monarchie absolutiste du roi Bourbon Louis XVI, décapité dans la Guillotina.

Bien que pour les révolutionnaires, ce nom ait indiqué tout ce qu'ils voulaient éliminer dans la politique, la structure sociale et l'économie, l'appellation a été revendiquée par des partisans monarchiques et a reçu un sens positif et même nostalgique, faisant référence à ce moment comme un idéal pour être de retour.

Les historiens du XIXe et du début du XXe siècle ont largement utilisé le terme pour se référer non seulement au processus français particulier, mais à l'ère moderne de l'Europe occidentale, dont le but était sans aucun doute la Révolution française et l'avènement d'un système économique, politique et social différent.

Ce système ancien vivait avant tout dans les monarchies autoritaires de l'Europe, qui dériveraient alors des monarchies absolutistes, et les nations auxquelles le terme peut être appliqué est la France, l'Espagne, le Portugal et l'Angleterre (ce dernier jusqu'au XVIIe siècle, lorsque Sa propre histoire l'a conduite à un processus différent et à ce qu'on appelle l'État-nation).

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Pour le reste de l'Europe, le concept est très déroutant et problématique, mais en général, ils acceptent d'appeler plutôt le féodalisme ou la monarchie absolutiste à cette période historique jusqu'à la transition vers l'industrialisation naissante.

Caractéristiques du régime ancienne

L'ancien régime a été caractérisé par une économie de base agricole, la transition vers le capitalisme, une société majestueuse (c'est-à-dire divisée en domaines sociaux ou strates) et un système politique basé sur une monarchie absolue ou autoritaire, centralisation du pouvoir sur la figure du roi et regrouper tous les privilèges dans les classes supérieures.

Économie

Au cours de cette période, la Société de France et d'Europe en général était constituée dans ses trois quarts actifs dans une société rurale dédiée au secteur primaire: travail agricole et exploitation des ressources naturelles sans les transformer. La récolte a été semée et collectée, par exemple, mais il n'y a pas eu de processus industriel.

Par conséquent, l'industrie était toujours artisanale, conservant certaines caractéristiques syndicales; Dans les ateliers artisanaux, les employés étaient très peu nombreux, il n'y avait presque aucune machinerie et l'énergie a été obtenue à partir de l'eau ou du vent et de la force animale (bœufs, chevaux ...).

D'un autre côté, le degré de spécialisation dans un domaine était très rare et la fabrication de marchandises pouvait être contrôlée du début à la fin par un nombre limité de personnes ou par une (métier à tisser, forgerons, etc.).

De même, le commerce était surtout à long terme, car les échanges économiques internes n'existaient pratiquement pas parce que les routes de communication étaient déficients et qu'il n'y avait pas de marché.

Le développement urbain n'était pas non plus remarquable, et le centre de production et d'organisation était le village. Il y avait très peu de villes qui pourraient avoir plus de 50.000 habitants.

Quelque chose d'important s'est produit au milieu du XVIIIe siècle: le taux de mortalité a diminué, ce qui, en termes, signifiait une augmentation de la démographie. Cela était dû, parmi de nombreux facteurs, à un contrôle plus efficace des épidémies (peste, variole, typhus, etc.).

Cette population "excès" a commencé à migrer de la campagne vers les villes, et a favorisé et promu ce qu'on appellerait l'urbanisme, c'est-à-dire l'organisation des espaces urbains dans les villes.

Cependant, les possessions majestueuses, les domaines de grandes extensions de terres, dont les propriétaires percevaient d'immenses sommes d'argent grâce à l'exploitation féodale des paysans, qui n'avait pas de droits et encore moins de terres.

Société

Dessin avant la révolution. Le troisième chargement d'État avec le deuxième état (noblesse) et le premier état (clergé) est indiqué

L'ancienne société de régime était majestueuse. L'opération signifie qu'il est divisé en strates ou strates rigides et immobilisables, groupes fermés accessibles uniquement par naissance.

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Si quelqu'un était né parmi la paysannerie, toute sa vie serait un paysan (dans 99% des cas, bien qu'il y ait eu des cas où un ennoblement dû au fond de la guerre s'est produit ou pour l'achat de titres nobles, dans les cas de la bourgeoisie) , et si quelqu'un était né dans la noblesse, ce serait toujours noble.

La fonctionnalité la plus remarquable est que les classes ont partagé un style de vie commun et qu'il y avait une fonction sociale similaire. Fondamentalement, c'était une société imperméable et statique, car les membres d'une strate ne pouvaient pas en passer un autre.

Selon leur appartenance à l'un ou l'autre groupe social, une personne avait des privilèges, qui consistaient en des exonérations fiscales et le droit de profiter des avantages exclusifs.

Cette société d'État rigide a subi une grave crise avec tous les changements produits tout au long du XVIIIe siècle, ce qui a renforcé une bourgeoisie de plus en plus puissante, qui a dirigé l'économie.

Cette classe, la bourgeoisie, revendiquait progressivement les droits politiques et le prestige social, et augmentait.

Ainsi, la lutte pour ces droits conduirait à des actions révolutionnaires, et enfin à la fin du féodalisme.

Système politique: monarchie absolutiste

Le système politique régnant pendant l'ancien régime était la monarchie absolue, un système de gouvernement où le roi ou le monarque se sont centralisés en sa personne tout le pouvoir (ce qui était absolu).

Il n'y a pas de division des pouvoirs qui seraient plus tard indispensables dans une société moderne, l'exécutif, le législatif et le judiciaire. En ce qui concerne ce dernier, l'administration de la justice pourrait avoir une certaine autonomie et même des institutions parlementaires, mais le roi avait le pouvoir de modifier les lois et les opinions des tribunaux selon sa volonté.

On pensait que le pouvoir centré sur le roi venait de Dieu et que le monarque exerçait sa souveraineté par la droite divine. En termes pratiques, le roi n'a pas répondu à ses actions avant qui que ce soit, mais devant Dieu.

Le XVIIIe siècle était également connu comme le siècle des lumières parce qu'un groupe d'intellectuels a élaboré le Encyclopédie, Un travail monumental qui avait l'intention de rassembler toutes les connaissances accumulées jusqu'à présent.

Il a été réalisé par Denis Diderot (1713-1784), et parmi les auteurs les plus renommés se trouvaient Voltaire (1694-1778), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), Ethienne de Condillac (1714-1780) ou Paul Henri D'Ebachne de Condillac (1714-1780) ou Paul Henri D'Ebachne (1723-1789), entre autres philosophes éminents, naturalistes, ingénieurs, médecins ou militaires.

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Dans celle-ci Encyclopédie Tous leurs auteurs avaient des opinions politiques diverses et même opposées, mais tous ont condamné le féodalisme et prononcé contre les castes et privilèges et préconisé les droits du troisième État (les gens plats), avec la bourgeoisie en tant que leader.

De plus, ils ont défendu l'idée que le pouvoir n'est pas divin (il ne vient d'aucun Dieu) et qu'il ne peut provenir que de la volonté du peuple. Toutes ces idées ont finalement conduit à la Révolution nord-américaine en premier, lorsque le pays est devenu indépendant de l'Empire anglais, puis dans la Révolution française, qui en Europe signifiait la fin du système féodal.

Pyramide social du vieux régime

Cette pyramide a été principalement divisée en deux niveaux ou ordres principaux, basés sur les inégalités juridiques, sociales et économiques: les privilégiés et non privilégiés.

Pyramide social du vieux régime. Les lignes les plus sombres entre les deux premières strates indiquent l'impossibilité de l'ascension sociale. Élaboration propre

Les privilégiés étaient le noble et le clergé, dirigé par le roi, qui jouissait des droits et des avantages.

Les non-privés se différenciaient également entre la campagne et la ville, et par conséquent entre les activités de chaque secteur: les paysans et les marchands.

La base de la pyramide a été formée par 85% de la population, à la fois rurale et urbaine. Les positions, des supérieurs inférieures aux supérieurs, ont été occupées comme suit:

À la campagne:

La base était les pauvres, les mendiants. Ci-dessus, les ouvriers et les domestiques, qui étaient sous les paysans du milieu, sont-animés - et ceux-ci en dessous des riches ou des propriétaires.

Dans la ville:

La base était les vagabonds, puis il y avait les classes populaires formées par des employés et des domestiques, qui étaient au service de la bourgeoisie -articles et des petits marchands - qui à leur tour se trouvaient sous la bourgeoisie moyenne-professionnel libéral et les grands marchands-.

La bourgeoisie moyenne était sous la haute bourgeoisie, qui étaient les banquiers et les locateurs.

Les paysans ou propriétaires les plus riches et la haute bourgeoisie étaient respectivement sous la petite noblesse et la noblesse de la toge, et le clergé bas; Cette strate était sous la noblesse et la haute noblesse, qui partageaient des espaces avec le haut clergé. Le haut clergé et la haute noblesse étaient en dessous du roi, qui était la tête de la pyramide.

Il y avait une petite mobilité ou une possibilité de promotion sociale entre la succession des non-privés, pouvoir passer d'une classe à l'autre: les mendiants pourraient devenir des ouvriers de jour, ainsi que des vagabundos dans les employés et les domestiques.

La petite bourgeoisie pourrait devenir la bourgeoisie moyenne et les deux paysans riches et la bourgeoisie moyenne pourraient faire partie de la haute bourgeoisie en raison de l'accumulation de capital.

Seule la haute bourgeoisie pouvait aller à la petite noblesse ou à la noblesse de la toge, et à partir de là.

Cette pyramide sociale reflète les inégalités entre les personnes selon leur origine, et l'impossibilité, dans 99% des cas, pour transférer les domaines.