Caractéristiques de l'androcentrisme, présence dans l'histoire et la science, exemples

Caractéristiques de l'androcentrisme, présence dans l'histoire et la science, exemples

Il androcecentrisme Il consiste en une vision du monde où le mâle occupe une position centrale au sein de la culture, des sociétés et de l'histoire. Cette pratique ou l'inclinaison épistémologique peut être consciente ou inconsciente, mais cela exclut de quelque manière que.

Selon l'auteur Gema Celorio, dans son texte Androcecentrisme et eurocentrisme en sciences sociales (2004), l'androcentrisme se rend au point de vue masculin comme le seul paramètre d'analyse et d'étude de la réalité humaine, laissant de côté la perspective de 50% de la population, composée de femmes.

L'androcentrisme est une vision du monde où les hommes occupent une position centrale au sein de la culture, des sociétés et de l'histoire. Source: Pixabay.com

De même, Celorio déclare que l'androcentrisme a entraîné la dissimulation des contributions scientifiques, culturelles et artistiques faites par les femmes tout au long de l'histoire de l'humanité.

Cela peut être vu, par exemple, au moment de l'étude de l'histoire de l'art ou d'une autre science, où généralement les auteurs étudiés sont des hommes, bien qu'il y ait des représentants féminines.

La première fois que le terme "androcecentrisme" du grec Andro: Male- était péjorativement par l'intellectuel américain Charlotte Perkins Gilman, dans son texte Le monde artificiel (1991). Dans ce livre, Perkins a établi quelles pratiques sociales androcentriques étaient avec les problèmes qui en découlent.

L'une des critiques qui a été faite à la vision androcentriste est le fait qu'elle renforce les stéréotypes concernant les rôles de genre à la fois aux hommes et aux femmes.

Par conséquent, il limite au développement de chaque individu, car il réduit généralement les femmes aux tâches domestiques et familiales, tandis que les hommes aux compétences de force intellectuelle ou physique.

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Caractéristiques de l'androcentrisme

L'androcentrisme se caractérise par les éléments suivants:

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- Propose une perspective d'étude et d'analyse où l'expérience masculine est l'universel et le principal, laissant de côté l'expérience féminine.

- La vision androcentriste est basée sur les origines de l'être humain, où l'utilisation de la force physique était considérée comme une capacité élémentaire pour la survie des gens. Les hommes, pour avoir une plus grande force musculaire, se sont consacrés aux œuvres les plus remarquables, tandis que les femmes ont été reléguées au travail domestique.

-L'androcentrisme nourrit des rôles ou des articles sociaux, qui se composent de l'ensemble de tâches qu'une personne doit effectuer en fonction de son sexe ou de son statut. Traditionnellement, les rôles féminins n'engagent que la maternité et l'entretien des maisons. Au lieu de cela, les rôles masculins étaient axés sur le soutien économique et le développement professionnel.

- Une autre caractéristique de l'androcentrisme est que ce soutien des stéréotypes, qui sont des idées préconçues imposées aux membres d'un groupe social et qui influencent profondément le comportement des gens. De plus, les stéréotypes sont transmis de génération en génération, bien qu'ils subissent des modifications lentes en fonction des réalités sociales.

- L'androcentrisme est basé sur un système de valeurs de l'archétype virile, qui généralise l'espèce humaine comme cet individu blanc, hétérosexuel, adulte et propriétaire.

Androcecentrisme en histoire et science

Androcecentrisme dans le domaine scientifique

Bien que la science se définit comme une entité neutre et objective manquant d'idéologie, l'auteur Ana Sánchez Bello, dans son texte Androcecentrisme scientifique (2002), affirme que les disciplines scientifiques ont souvent des biais de genre qui conduisent à l'invisibilité du point de vue féminin.

Cependant, c'était beaucoup plus notoire il y a quelques décennies. Actuellement, Ana Sánchez défend la position selon laquelle il y a eu une inclusion massive de femmes dans certains domaines scientifiques, qui a impliqué la transformation des catégories scientifiques.

Il peut vous servir: les 6 danses et danses typiques de Cajamarca la plus populaire Actuellement, il y a eu une inclusion massive de femmes dans certains domaines scientifiques. Source: Pixabay.com

Bien que ces progrès ne puissent pas être refusés, il y a encore des caractéristiques androcecentres dans les sciences durs si appelées, comme c'est le cas par exemple dans le domaine de la biologie moléculaire, de la physique et de la cyberrcience.

De nombreux auteurs et scientifiques sont intéressés à modifier cette structure, car ils affirment que la perspective féminine est nécessaire pour avoir un aspect plus hétérogène et complet dans la recherche.

Androcecentrisme dans l'histoire, l'art et la littérature

Auparavant, les structures sociales ont établi que les hommes devaient avoir une meilleure éducation que les femmes, car l'intérêt principal de ce dernier devait résider dans l'éducation des enfants et les soins du mari. Par conséquent, ils ont reçu une éducation de base (lecture, écriture, ajout et soustraction) complétée par d'autres activités telles que la couture et le tissu.

Les hommes, en revanche, avaient permis d'étudier les carrières scientifiques et pouvaient également se consacrer aux beaux-arts. Pour cette raison, la plupart des grands artistes, compositeurs et peintres connus étaient des hommes, ainsi que la plupart des scientifiques les plus influents.

Bien qu'à l'heure actuelle, ces circonstances aient changé, certains affirment qu'il y a encore un androcentrisme notoire dans les développements artistiques et littéraires. Par exemple, en 2010, seulement 37% des livres publiés par le conglomérat au hasard ont été écrits par des femmes, ce qui prédomine le point de vue masculin dans le monde de l'édition.

Exemples

Voici quelques exemples de femmes dont les contributions culturelles ou scientifiques ont été blessées par l'androcentrisme:

Alice Guy (1873-1968)

Pour certains historiens, le Français a été le premier cinéaste, car il a été un pionnier dans l'introduction de nombreux éléments de cinéma, tels que le son des premiers films a utilisé un gramophone et développer le mouvement en arrière.

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Cependant, ce cinéaste n'a pas reçu la reconnaissance qu'il méritait; En fait, ses disciples masculins ont joué plus de renom et de succès malgré avoir appris d'elle.

Artemisia Gentileschi (1593-1654)

Artemisia Gentileschi était un peintre italien du style du Caravaggio. Actuellement, leurs peintures sont considérées comme des chefs-d'œuvre de valeur incalculable, cependant, leurs peintures ne sont généralement pas mentionnées dans les principaux livres d'art, ainsi que dans les chaises enseignées dans les établissements d'enseignement.

Dorothy Hodkin (1910-1994)

Dans le domaine de la science, Dorothy Hodgkin peut être mentionné, qui était un cristallographe qui a réussi à cartographier la structure de la pénicilline, qui lui a permis d'obtenir le prix Nobel en 1964.

Bien que leurs enquêtes aient atteint cette reconnaissance, les journaux britanniques ont intitulé l'événement comme "Housewife gagne un Nobel", qui a souligné les stéréotypes du moment.

D'autres femmes scientifiques n'ont même pas obtenu une sorte de reconnaissance malgré leurs contributions importantes, comme Esther Lederberg, un pionnier dans le domaine de la génétique ou de Rosalind Franklin, une référence dans la cristallographie des rames X.

Les références

  1. Abrams, k. (1993) Genre dans l'armée: l'androcentrisme et la réforme institutionnelle. Récupéré le 24 octobre 2019 par Heinonline: Heinonline.com
  2. Beau, un. (2002) Androcentrisme scientifique. Récupéré le 23 octobre 2019 de Core: Core.CA.ROYAUME-UNI
  3. Celorio, G. (2004) Androcecentrisme et eurocentrisme en sciences sociales. Récupéré le 23 octobre 2019 de Bantaba: Bantaba.Ehu.est
  4. Iqbal, J. (2015) Les grands scientifiques oubliés par la science. Récupéré le 23 octobre 2019 de BBC News: BBC.com
  5. Plumwood, V. (mille neuf cent quatre vingt seize) Androcecentrisme et anthrocentrisme: parallèles et politique. Récupéré le 24 octobre 2019 par JSTOR: JSTOR.org
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