10 guerrier très curieux (Mexique)

Entre les Les légendes de Guerrero Les plus proéminents sont la femme du Candil, le ver d'or, le jour du charme, l'eau rouge, la colline de Chilpancingo et le mulâtre. Toutes les conceptions exprimées dans ces légendes sont caractérisées par la recherche de représentation du monde des habitants de Guerrero.

Ce sont des histoires qui sont transmises de génération en génération et, par conséquent, constituent la vision du monde particulière d'un état méso-américain, qui relie symboliquement le plan fantastique à l'empire.

Ceci est la représentation de Quiáhuitl, qui fait partie de la légende à partir de laquelle le nom d'Acapulco est apparu. Source: Codex Magliabechiano [domaine public]

Habituellement, les gens relient les faits qui peuvent être considérés comme réels à. C'est pourquoi il est exprimé que les territoires de Guerrero sont généralement sacrés, car dans ces divinités naissent. Il est également indiqué que dans ces espaces, il y a des trésors qui sont le produit de la nature.

De même, les citoyens considèrent que les organismes inanimés de ces terres ont la vie. Dans ce contexte, les autochtones de la région ont fait croire que dans certaines grottes situées dans la population, les monticules résident.

Il est possible de voir ces chiffres tels que le moteur généré par les faits étonnants qui se produisent dans la province. C'est un aspect essentiel, car à partir de là, l'imaginaire collectif émane, dans lequel les légendes sont appréciées comme un seuil qui forge la réalité des gens. L'emplacement de Guerrero a également contribué à la construction de l'imaginaire.

L'État de Guerrero se trouve dans la région du sud-ouest du Mexique. Il borde le nord avec Morelos et Puebla, au sud-ouest avec l'océan Pacifique, au sud-est avec Oaxaca et Nord-Est avec la rivière Balsas. C'est un territoire dont les environs sont entourés de montagnes, de collines et de lagunes.

Sa structure et son soulagement génèrent que la région est perçue comme un scénario idéal pour le développement de fables qui soutiennent à la fois l'histoire mexicaine et les pensées de ses habitants.

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Les 10 légendes guerrières les plus populaires

Colorada Water

On dit que dans la population de Costa Chica, située dans le sud du Mexique, c'est là que le nom de la fleur de la Jamaïque a été accordé par un concours organisé par les individus qui vivaient dans la région. En raison de la chaleur, les gens ont décidé de faire une boisson à fleurs.

Chaque maison avait. Le jour du scrutin, la plupart des hommes ont voté pour l'eau rouge.

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Cependant, personne ne connaissait le nom de la fleur. Pour cette raison, un conseil a été fait comme le but d'appeler la plante. À partir de ce moment, ils ont appelé la fleur de la Jamaïque, en raison de sa couleur, de ses propriétés médicinales et de sa saveur. Depuis lors, de nombreux agriculteurs se sont consacrés à la culture et à la production de la semence.

Les chaneques

L'une des légendes qui prévaut dans la région de Guerrero est l'existence d'entités appelées chanes ou chanques. Les villageois expriment que ces esprits vivent dans les rivières et ont la fonction de purifier l'eau trouvée dans le sous-sol des ressorts.

Ces êtres élémentaires sont amorphes et de faible stature. Pour cette raison, ils acquièrent généralement la forme de jeunes enfants ou d'adultes.

Ils sont caractérisés par leurs actes malignes ou ludiques, car parfois ils menacent des gens qui ont l'intention de se baigner ou d'obtenir de l'eau d'un lagon.

Ils détestent également des bruits forts lors de l'assombrissement, car ils se reposent la nuit. En général, ils n'interviennent pas dans la vie des habitants, qui déclarent que grâce aux maux que possède l'eau non filtrée.

Hill de Chilpancingo

Les collines de la culture mexicaine se distinguent pour être l'espace où les dieux et les hommes peuvent socialiser. De cette façon, il est observé dans la colline de Chilpancingo.

Selon les habitants, à cet endroit le 24 juin à minuit, un portail est ouvert qui communique lorsqu'il est choisi avec le monde de la divinité.

Il est indiqué que ce monde est similaire à une foire, mais seule la personne du cœur honnête est sélectionnée. Cependant, lorsqu'il revient à sa réalité, il n'existe pas, car les années se sont écoulées.

En cadeau pour votre visite, les dieux donnent souvent à la chanceuse la jeunesse éternelle et de nombreuses monnaies d'or pour leur subsistance.

Acatl et quiáhuitl

ACATL était l'héritier d'un nomade. Avant de réaliser son travail - Protecteur, le temple de Quetzalcóatl - Le prince est parti à la recherche d'une femme qui était le guide de la maison et du sanctuaire.

Après le pèlerinage, Acatl a traversé Quiáhuitl qui est tombé amoureux, mais sa proposition de mariage a été rejetée par le père de la jeune fille, puisque le prince était le fils de l'homme qui a usurpé ses biens. Le roi Yope ne s'est pas contenté de Blasfemar un acatl, mais a invoqué les dieux pour l'envie.

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En raison de l'enchantement, acatl a fondu jusqu'à ce qu'il devienne une flaque de boue à partir de laquelle une anche sans fin. Au lieu de cela, Quiáhuitl est devenu un nuage qui s'est jeté dans le lodazal en forme de thrombus, dans l'attente de son amour.

La chose pertinente à propos de cette légende était que le terme Acapulco est originaire, qui vient de l'Union d'Acatl et de Quiáhuitl. Cette dénomination est définie comme les anches détruites dans l'hieno.

La femme de Candil

Au début du 20e siècle, une femme a sauvé ses pièces d'or afin de rencontrer le Vatican. On dit qu'il est parti à quatre heures du matin et, comme il n'y avait pas de transport sur la côte, il a marché près de la plage avec l'orientation d'un Candil à l'huile.

Elle marchait depuis une heure quand des hommes l'ont tuée pour prendre son argent. À partir de ce moment, une lumière flottant entre Carrizal et Mitla est perçue; On dit qu'elle est la femme du Candil qui continue sa tournée.

Le mulâtre

Dans Taxco, le fils d'une famille bien-off a avoué son amour à la femme de chambre.

Le mulâtre est allé à la colline et s'est plongé au milieu du lit de la rivière, où il coule lentement.

Quand Álvaro connaissait la vérité sur ce qui s'est passé avec Felisa, il a choisi de suivre le même chemin. Par conséquent, les habitants ont que les nuits sans lunes perçoivent deux silhouettes entrelacées qui parcourent les montagnes, et qui sont l'allégorie d'une passion irréalisable.

Le lagon de Tuxpan

En raison de l'ampleur des pluies, les habitants de Tuxpan ont décidé de se déplacer vers les montagnes. De là, ils ont observé comment sa paroisse, qui était rare dans les lagunas, était naufragée sous les précipitations, mais il y avait un prêtre qui ne voulait pas quitter la région parce qu'il avait confiance que l'événement cesserait rapidement.

L'espoir l'a trahi et quand il a essayé de prendre sa retraite, il ne l'a pas compris parce que son plus grand âge l'empêchait. Cependant, un groupe d'hommes a réussi à le sauver bien que tous les bâtiments aient été inondés.

À l'heure actuelle et dans les mois de sécheresse, une croix peut parfois être vue à l'endroit où vivait le clerc.

Le ver or

Un jour, Otoniel a cultivé à Teloapan, il a rencontré un ver d'or, qui a promis de lui donner des pièces d'or s'il le nourrissait.

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Après un certain temps, le paysan a eu une grande richesse. Ce fait a suscité la jalousie de son frère Alejandro, qui a bu l'agriculteur et l'a fait avouer quelle était la source de sa fortune.

Aveuglé par l'ambition, Alejandro a saisi l'invertébré, mais à sa grande surprise, l'animal n'a placé aucune monnaie, car il était devenu un bejuco entouré de rochers.

La légende explique que le ver d'or n'apparaît que devant le Noble People et repude les gourmands et les égotistes.

Le bébé Chamuco

Raconte l'histoire que Don José a refusé de croire en l'existence d'un être maléfique qui est apparu dans la ville. Il a justifié son idée en déclarant que ces histoires avaient été créées par des dames sans métiers, et que si le démon apparaissait devant lui, il ne ferait que montrer ses dents.

Après avoir quitté la cantine, le méchant a perçu une bosse qui n'a pas cessé de bouger ou de pleurer. Quand il s'est approché, il a remarqué qu'il était un bébé, il l'a attrapé et a insulté les mères insouciantes.

Cependant, les couvertures sont devenues plus lourdes jusqu'à ce qu'une ombre déformée provienne de l'intérieur qui a montré leurs dents. À partir de ce moment, José a perdu sa santé mentale et est mort.

Le jour du charme

Au début du XXe siècle, un marchand qui a déplacé sa marchandise a disparu dans la Sierra de Zumpango.

Ses proches les ont recherchés pendant de nombreuses années jusqu'à un après-midi, il atteignit la porte de sa maison et l'a eu un impact sur le fait que tout aurait changé: la terre, la décoration, sa femme était une femme plus âgée et ses enfants - qui n'avaient vu que comme des enfants - Ils étaient mariés.

Ce qui est impressionnant, c'est que, apparemment, le marchand avait 23 ans. Pour lui, le temps n'a pas réussi et son explication était basée sur le fait que, pour raccourcir la voie, il a continué sur une route légère qui surgit près de la colline chaque 25 juillet.

Les références

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