Société Novohispana

Nous expliquons ce que la Société Novohispana, son origine, ses caractéristiques et ses classes sociales consistaient en

Un Espagnol et un Indien avec un fils métis

Qu'est-ce que la société Novohispana?

La Société Novohispana C'était celui qui a été formé après la conquête de l'Empire mexicain par les Espagnols. En 1521, les troupes commandées par Hernán Cortés prennent le contrôle de la capitale aztèque, Tenochtitlán, et en quelques années, ils ont étendu leurs domaines jusqu'à l'ensemble du territoire méso-américain.

En 1535, la Couronne de la Castille a fondé la vice-rythme de la Nouvelle-Espagne, dont le premier vice-roi était Antonio de Mendoza et Pacheco. Les Espagnols avaient depuis l'intention de coloniser ces terres et de créer une société basée sur une seule langue, espagnol, religion, catholique et culture.

Portrait de Hernán Cortés, conquérant de l'Empire mexicain

Dans les premiers instants qui ont suivi la conquête, la Société Novohispana a été formée par les colonisateurs espagnols et autochtones. Au fil du temps, les métis, les enfants des Espagnols et des peuples autochtones ont commencé à apparaître. L'arrivée des esclaves africains était un nouvel élément qui a rejoint la création de cette société.

Plus tard, un autre groupe social formé par les enfants d'Espagnols déjà nés en Amérique, les créoles sont apparus. Malgré les privilèges en raison de leur origine, pendant le stade colonial, les postes de plus grande responsabilité avaient opposé son veto. D'un autre côté, l'Union des Mestizos, des Autochtones, noirs et autres a fini par configurer les castes SO.

Caractéristiques de la société Novohispana

Forme de gouvernement

Pour contrôler davantage le vaste territoire conquis, la métropole a créé la nouvelle viceroyty de la Nouvelle Espagne. Bien que le pouvoir est tombé sur le monarque espagnol, il était représenté par un vice-roi qui a agi en son nom.

En plus du vice-roi, il y avait deux publics, un à Mexico et un autre à Guadalajara, qui a exercé le pouvoir judiciaire. Les peuples indiens étaient régis par le maire Alidas, tandis que dans les Espagnols, la plus haute autorité étaient les corregidores.

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Inégalité sociale et juridique

L'une des caractéristiques les plus marquées de la société Novohispana a été l'inégalité sociale et juridique qui existait dans son sein.

Les différences entre les différents habitants ont été déterminées par leur origine. Les Espagnols sont arrivés de la péninsule avaient tous les droits et privilèges.

Après eux, les créoles, les enfants d'Espagnols nés en Nouvelle-Espagne. C'était de plus en plus et, bien qu'ils fassent partie de la classe privilégiée, ils ont été victimes de discrimination dans certains aspects politiques.

Pour leur part, les indigènes ont fait l'objet de plusieurs lois qui devaient leur fournir certains droits. Les lois si appelées des Indes les ont déclaré des hommes libres, mais ont été obligés de devenir christianisme et ont été soumis à des conditions de travail presque de l'esclavage.

De plus, à l'exception de certains membres de la noblesse indigène, leur accès à la fonction publique et la possession de la Terre ont été opposés au veto.

Économie

En ce qui concerne l'organisation sociale, le système économique de Nonohispano a reproduit l'inégalité générale. Les mines, le commerce et les terres étaient entre les mains des Espagnols.

Face à ceux-ci, les indigènes n'étaient considérés que comme le travail. Pire était la situation des esclaves noirs tirés de l'Afrique.

Religion et culture

L'une des priorités des conquérants était d'évangéliser les peuples autochtones qu'ils ont trouvés dans la région. Le pouvoir de l'Église catholique était énorme, en particulier dans des domaines tels que l'éducation, la santé et la culture.

Le travail des missionnaires a été encadré dans la conquête spirituelle si appelée. L'objectif était d'éliminer la culture et la religion des indigènes et les remplacer par ceux transportés d'Espagne.

Diversité ethnique et métissage

Au fil du temps, la société Novohispana est devenue de plus en plus diversifiée, ce qui deviendrait l'une de ses caractéristiques les plus importantes. Dans le territoire, les gens vivaient avec une origine très différente: l'espagnol d'Europe, les créoles, les autochtones, les Africains et les différentes castes qui ont été formées.

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Le premier type de métiorisation est le résultat de l'union des Espagnols et des autochtones. Ces métis n'étaient pas les seuls, car au fil du temps, les castes So-called augmentaient, ce qui a défini chaque métis en fonction de l'origine ethnique de leurs parents.

Classes sociales

Nouvelles castes d'Espagne

La société Novohispana était divisée en diverses classes sociales et castes, toutes marquées dans l'ethnicité des individus.

Les personnes appartenant à chaque classe sociale avaient des droits différents dans des aspects tels que la possibilité d'avoir des entreprises ou l'accès aux postes politiques et religieux les plus pertinents. En général, tous ces éléments étaient réservés aux Espagnols de la péninsule.

Espagnols péninsulaires

Les Espagnols de la péninsule ont occupé la pointe de la Société Novohispano. Ce sont eux qui occupaient toutes les positions élevées dans l'église et dans le gouvernement vicerége, en plus d'être les propriétaires de la grande majorité des entreprises et des terres agricoles.

le créole

Au fil du temps, une nouvelle classe sociale formée par les enfants d'Espagnols nés déjà dans la colonie est apparu. Ceux-ci avaient accès à l'éducation et à la possession d'entreprises, ce qui les a amenés à accumuler du capital et de l'importance.

Cependant, différentes lois les ont empêchés d'occuper les positions politiques et ecclésiastiques les plus importantes. Cette discrimination a été l'une des raisons pour lesquelles une bonne partie des mouvements d'indépendance dirigés.

Indigène

Son rôle a été pratiquement servi de travail sur le terrain ou les mines. Son accès à l'éducation s'est limité à être évangélisé par les missionnaires et a été obligé de payer des impôts à la Couronne.

Métis

Dans les premiers jours de la colonie, les enfants métis des Espagnols et des autochtones n'avaient pas leur propre considération. En tant que personnes gratuites, ils pourraient recevoir une éducation et même être de petits propriétaires.

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Socialement, ils n'ont pas été complètement acceptés dans les groupes ethniques auxquels leurs parents appartenaient. Certains d'entre eux ont été éduqués comme des Espagnols, car la Couronne pensait qu'un fils espagnol ne pouvait pas être éduqué par les autochtones.

Plus tard, l'image des métis s'aggravait. Ainsi, ils ont été considérés comme des «personnes vils» et ont nié la possibilité d'occuper des positions politiques ou religieuses.

Castes sociales

Avec le temps, les métis, les blancs, les indigènes et les mulâtres se joignaient parmi eux. La caste est apparue, nom qui a appelé ces mélanges.

Le mulatret juan en couple, 1650

En tant que couche sociale, ces castes étaient très discriminées. C'était un groupe très hétérogène qui ne correspondait à aucun type racial.

Au XVIIIe siècle, une classification de ces castes basée sur l'origine ethnique de leurs parents est apparue. Les peintures de castes So-Salled ont montré toutes sortes de mélanges, comme les Indiens à Noir (Zambos), Mulatto avec blanc (mauresque), Indien avec du métis (coyote) ou blanc avec du coyote (Harnizo).

Noir et l'Inde produit du zambo. Peinture de caste, 1870

Des esclaves

La mortalité produite parmi les indigènes a fait qu'il soit nécessaire plus de travail pour les mines et les terres agricoles. La solution consistait à prendre des milliers d'esclaves d'Afrique.

Ces groupes n'avaient aucun droit. Son rôle se limitait à travailler avec force pour les Espagnols. Cependant, ils ont contribué à la plus diversifiée de la Société Novohispana, à la fois racialement et culturel.

Les références

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