Sara Baartman

L'illustration de Sara Baartman, est apparue dans le volume 2 de "Natural History of Mammals", édition protégée à la National Library of France. Source: Wikimedia Commons

Qui était Sara Baartman?

Sara Baartman (1789-1815), était une femme sud-africaine populaire en Europe au 19e siècle, où elle a été exposée dans des spectacles de cirque en raison de ses caractéristiques corporelles. Il était originaire de la tribu Khoikhoi, alors connue sous le nom de Hotentotes, un terme considéré comme désobligeant.

On pense que Baartman avait une stéatopigie, c'est-à-dire que ses fesses ont stocké de grandes quantités de graisse. A grandi sur un continent convulsé par la colonisation et les guerres entre les Noirs et les Blancs.

Quand elle était encore adolescente, elle a été asservie par une famille Mestizo qui l'a emmenée à Cape Cabo. De là, elle a été transférée à Londres, où elle a suscité la curiosité des locaux dans un spectacle où ils l'ont montrée nue.

Mais la société anglaise n'était pas d'accord avec le traitement de la "Vénus hotoote" si appelée ". Le dossier de Baartman a été tracé en justice, mais n'a pas prospéré. Puis la jeune femme a été transférée à Paris.

En France, il avait, pendant un certain temps, l'attention du public et des scientifiques. Après leur mort, ses restes faisaient partie d'une exposition au musée de l'homme à Paris.

Biographie de Sara Baartman

Premières années

Sara Baartman est née en 1789 à Cabo del Este, Afrique du Sud. Son prénom était Saartjie en néerlandais, qui a indiqué qu'il était serviteur d'un colon. De même, son nom de famille "Baartmann" signifiait "homme barbu", et aussi sauvage ou incliné.

Baartman était une femme de chambre dès le moment de sa naissance. Il a grandi dans les terres de David Fourie, un colon descendant des protestants français, avec qui le Khoikhoi a vécu paisiblement.

Peut vous servir: comment faire une enquête documentaire: 3 étapes

Pendant la célébration de son parrainage avec un jeune homme de la tribu, il a reçu une pente de coquilles de tortues qui l'accompagneraient toujours. Mais ce jour-là, son père a été tué, comme son fiancé, et elle a été prise pour être vendue comme esclave.

Bien que Baartman ne puisse pas être officiellement asservi, Pieter Cezars a continué à avoir sa garde à vue et l'a emmené à Cape Cabo. Là, il lui a remis son frère Hendrick pour servir de femme de chambre.

Voyage et exploitation

Hendrick Cezars et Alexander Dunlop, un médecin anglais, ont emmené la jeune Sara Baartman à Londres en 1810, alors qu'elle avait à peine 21 ans.

À cette époque, la "Vénus Hototote" a commencé à être présentée dans la salle égyptienne de microthérapie. Baartman devrait être nu sur scène et obéir aux ordres d'un entraîneur qui a indiqué le moment où il devait s'asseoir, se lever ou marcher.

Ce spectacle a provoqué un émoi sur l'île britannique, où la circulation des esclaves a été interdite. Certains considéraient que la façon dont Baartman a été traité était incorrecte et que ses affirmations ont déclenché un procès.

Ensuite, le propriétaire de l'exposition a montré un contrat dans lequel, soi-disant, Baartman a accepté ces conditions pour un paiement annuel. Quand il a été appelé à témoigner, il a dit en néerlandais qu'il était là pour sa propre volonté.

Cependant, la déclaration de Baartman a été remise en question, car ils ont permis à Dunlop de rester dans la pièce pendant qu'elle déclarait. C'est pourquoi le spectacle est resté pendant un certain temps. 

Ensuite, l'exposition de Baartman a été prise par la Grande-Bretagne. Ce voyage s'est terminé avec son baptême à la cathédrale de Manchester le 1er décembre 1811, où on pense qu'il s'est également marié le même jour. 

Peut vous servir: roue d'attribut: comment le faire et à quoi

Paris

Lorsque le spectacle a cessé d'être rentable en Angleterre, ils ont décidé de transférer Baartman en France. Un homme du nom de Henry Taylor l'a emmenée, qui l'a vendue à un entraîneur animal du nom de famille Réaux.

Là, il a attiré l'attention de la société, bien que d'une manière beaucoup plus courte. Mais ceux qui étaient vraiment intéressés par les "Vénus Hotentote" étaient les scientifiques parisiens, qui voulaient étudier leurs caractéristiques du corps.

L'un d'eux était Georges Cuvier, naturaliste français, père de l'anatomie comparative et de la paléontologie. Cuvier a fait des dessins Baartman et a étudié sa physionomie, alors qu'elle était en vie. Avec ces enquêtes, il a soutenu les théories raciales. 

Décès

Environ 15 mois après son arrivée en France, où il est resté esclave, son spectacle alors que le "Vénus Hototote" a cessé d'être rentable. Puis il a été forcé de se prostituer.

Baartman est décédé à Paris le 29 décembre 1815, à 26 ans. Sa mort était une conséquence d'une maladie inflammatoire, peut-être de la varicelle ou de la syphilis.

Après sa mort, le scientifique Georges Cuvier a pratiqué une autopsie. Il a extrait certains organes du corps de Baartman pour les étudier. En 1816, le naturaliste Henri Marie Ducrotay de Blainville a publié des textes sur sa dissection.

Son squelette, son cerveau et ses organes sexuels ont été exposés au musée de l'homme à Paris jusqu'en 1974.

Influence

Rapatriement

En 1994, le président de l'Afrique du Sud, Nelson Mandela, a fait une demande officielle de rapatriement de Sara Baartman.

L'Assemblée nationale française a convenu de la pétition le 6 mars 2002. Le 6 mai de la même année, ses restes ont été envoyés en Afrique du Sud, où il a été enterré le 9 août 2002.

Peut vous servir: parties d'une interview

Héritage

Sara Baartman est considérée comme un symbole à la fois de la culture sud-africaine et du féminisme. Le traitement malade qu'il a reçu au cours de sa vie et l'exploitation de son corps, qui s'est poursuivi jusqu'à sa mort, a accordé leur histoire à leur histoire.

Bien que d'autres personnes en même temps souffrent de traitement similaires à ceux qui ont subi Baartman, son histoire est devenue plus populaire. Il est considéré par certains qu'elle était le principal exemple du racisme scientifique développé en Europe au cours du 19e siècle. 

Certaines femmes s'opposent à ce que dans les textes actuels et la recherche sur Baartman, les mêmes illustrations qui ont été faites pendant qu'elle vivait pendant qu'elle vivait.

Ils considèrent que par la diffusion de cette image de Baartman, la conception raciste qui décrit le corps des femmes noires comme un phénomène étrange est perpétuée.

Dans le cinéma, l'histoire de Baartman a été représentée à différentes occasions. En 1998, un documentaire intitulé La vie et l'époque de Sara Baartman (la vie et l'époque de Sara Baartman), Réalisé par Zola Maseko.

Puis, en 2010, le cinéaste Abdellatif Kechiche a créé un film basé sur le personnage de Sara Baartman appelé Vénus Noire. 

Les références

1. Holmes, R. (2006). Le hottotot Vénus. Bloomsbury, maison aléatoire. 
2. Dans.Wikipédia.Org (2018). Stéatopygie. [En ligne] Disponible sur: dans.Wikipédia.org
3. Gould, S. (1987). Le sourire du Flamingo. New York: Norton.
4. Crais, C. Et Scully, P. (2009). Sara Baartman et la Hottotot Vénus. Princeton: Université de Princeton. 
5. Crais, C. Et Scully, P. (2009). Sara Baartman et la Hottotot Vénus. Princeton: Université de Princeton.