Période indigène au Venezuela

Il Période indigène au Venezuela Il a commencé à environ 20 000 pour. C. Le déplacement des premiers colons a été généré du nord au sud, c'est pourquoi les côtes vénézuéliennes ont été les premières à recevoir des familles autochtones.

Les enquêtes archéologiques ont déterminé qu'il y a quatre périodes délimitées: Paleoindio, Mesoindio, Neoindio et Indohispano. Les trois premiers correspondent à l'ère pré-colombie: pendant ces phases, les familles autochtones vénézuéliennes ont connu des développements importants en matière économique, sociale et culturelle.

Les autochtones vénézuéliens de Paleoindio coexistaient avec la mégafaune de la région. Source: Heinrich Harder (1858-1935) [Domaine public]

L'une des tribus vénézuéliennes les plus pertinentes a été les Timoto-Cuicas, qui ont développé des constructions très utiles pour le temps - en tant que voûtes pour enterrer ou stocker des aliments et effectuer des échanges avec d'autres familles indigènes à proximité, ce qui leur a permis de se consacrer à échanger à dans une certaine mesure.

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Étapes de la période indigène au Venezuela

- Première étape: coexistence avec la mégafaune

Les premiers colons du Venezuela étaient particulièrement situés sur les côtes et les vallées. Sa principale source de nourriture était de gros animaux, ceux qui constituaient la mégafaune de la région.

Ces animaux ont été éteints environ 10 000 pour. C. Cela implique qu'il y avait une longue période de coexistence entre les animaux géants et les habitants d'origine.

Les outils qu'ils ont utilisés pour se défendre contre ces bêtes et pour leurs tâches quotidiennes ont été construites en fonction des pierres. Peu à peu, ils incluaient d'autres éléments, comme le bois, les coquilles de mer et les os, entre autres.

En raison d'une recherche de meilleures techniques de chasse, indigène vénézuélien.

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Cette première phase (paléoindio) a duré jusqu'à 5000. C. approximativement, et le mode de vie était encore nomade. Les résultats archéologiques les plus importants correspondant à cette époque ont été trouvés dans le Jobo, une ville située dans l'État de Falcón. Parmi ces traces figurent le fer de lance et d'autres instruments à chasser.

- Deuxième étape: recherche de nouvelles sources de nourriture

La disparition de la mégafaune impliquait une recherche de nouvelles options alimentaires. Depuis la fin de la période précédente, les tribus élargissaient leurs possibilités en incorporant des armes pour chasser à distance, donc dans cette phase, la nourriture comprenait des poissons, des oiseaux et même des rongeurs.

Les ressources marines étaient les plus importantes pour les résidents de cette période. Grâce à leur consommation, les autochtones vénézuéliens ont commencé à vivre un processus semi-résidétrique.

Les résultats des fouilles soutiennent cet argument, car de nombreuses pièces liées à la pêche et très peu d'armes d'un autre type ont été trouvées.

Expansion

À cette époque - ce qui correspond à la période mésoindiane - la population des tribus a commencé à augmenter, ce qui a donné naissance aux premières formes d'organisation sociale.

En fait, le développement de la pêche impliquait que les peuples autochtones se déplacent vers d'autres zones qui ne pouvaient atteindre qu'un bateau; Tel est le cas de plusieurs îles des Caraïbes. La population s'est développée, ce qui a permis une meilleure utilisation des sols et la naissance d'une culture agricole qui évoluait progressivement.

Cette diversification dans l'obtention de nourriture a contribué à la création de systèmes d'échange, qui étaient bénéfiques pour les différentes tribus qui ont rendu la vie au Venezuela à l'ère pré-hispanique.

- Troisième étape: rebond de l'agriculture

De 1000 à. C. Des systèmes d'agriculture approximativement ont été développés de manière à générer les premières établissements les plus complexes en termes de leur structure.

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De cette période (connue sous le nom de Neoindio) sont les Timoto-Cuicas, une tribu de peuples autochtones vénézuéliens situés dans les Andes du Venezuela qui ont partagé leur culture avec ceux des tribus voisines. Grâce à cet échange, les Timoto-Cuicas ont acquis des connaissances dans différents domaines, en particulier en architecture.

D'autres tribus importantes étaient alors les caribes et les arawacos. Les Caribs ont été installés sur la côte des Caraïbes (d'où leur nom), tandis que les Arawacos étaient dans les plaines de l'ouest.

Ensuite, nous décrirons les aspects les plus pertinents de ces trois tribus des peuples autochtones au Venezuela:

Timoto-cuicas

Parmi les principaux aspects pertinents des Humics Timoto figurent la construction de canaux d'irrigation, l'utilisation des engrais naturels et des terrasses cultivées. Toutes ces implémentations ont provoqué un large développement culturel dans la région andine.

Caribes

Ils étaient de très bons navigateurs et ont mené des activités commerciales avec différentes tribus de la région. Les anciens étaient considérés comme des guides spirituels de la tribu, ils ont donc occupé une place importante dans l'organisation sociale.

Les Caribs étaient l'une des tribus qui ont résisté davantage lorsque les Espagnols sont arrivés sur les côtes vénézuéliennes. Les chercheurs soulignent qu'ils ont été les premiers fabricants de hamacs et que la vengeance était autorisée dans les paramètres normatifs de la tribu.

Arawacos

Son action n'était pas très concentrée sur la croissance, car ils ont continué à subsister principalement par la chasse et la pêche.

Les chamans et les chefs étaient ceux qui ont dirigé l'organisation sociale de cette tribu, et leurs maisons étaient couvertes de bahareque pour leur donner une plus grande stabilité et fermeté.

L'un des éléments les plus caractéristiques des Arawacos était qu'ils se consacraient à la construction de radeaux et sont devenus des spécialistes dans cette tâche.

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Cassava, culture principale

L'ensemble du système agricole du pays tournait autour du manioc, qui était la principale culture dans les différentes régions.

Pour garantir le succès des cultures, au cours de cette période, les tribus ont commencé à développer des mécanismes d'irrigation et de contrôle; Grâce à ceux-ci, ils ont utilisé les terres d'une meilleure manière et, en outre, les Chiefs ont exercé un contrôle significatif sur les membres des tribus.

Troc et poterie

Dans le territoire vénézuélien, il y avait aussi des échanges culturels et commerciaux. Le troc était la figure par laquelle les différentes tribus du Venezuela ont échangé leurs produits; Cela les a gardés près les uns des autres et a permis le développement mondial.

Bien que chaque famille ait développé ses propres manifestations culturelles, certaines traditions ont été étendues dans toute la région; Tel est le cas de la poterie, qui est considérée parmi les premières manifestations de la culture indigène vénézuélienne.

Les chiffres représentés comprenaient à la fois les animaux et les êtres humains, et dans plusieurs cas, les œuvres présentent des soins particuliers aux détails qui les rendent particuliers.

Les références

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