Offres pré -hispaniques

La copal, une résine aromatique, fait partie des offres pré -hispaniques, ainsi que des fruits, des bonbons et des pains. Source: Alejandra131, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Quelles étaient les offres pré -hispaniques?

Le Offres pré -hispaniques C'étaient des cérémonies qui consistaient à offrir les fruits décédés, la nourriture, les fleurs et les encens dans un autel afin d'éclairer leur âme. Pour les cultures pré -hispaniques, la vraie vie de la lumière et de l'éternité était après la vie terrestre.

Ce type de rituels est également connu sous le nom de "autel à mort" et a été appelé Tzompantli. Aujourd'hui, ces offres ont été modifiées et reformulées par l'introduction d'offres chrétiennes en Amérique.

Cependant, au Mexique, un syncrétisme important a été réalisé qui intègre les deux offres dans une.

Dans l'ère pré-hispanique, un autel multicolore a été fabriqué, dans lequel appartenant la personne et autour de la nourriture, de la résine de copal dans les vaisseaux en argile, les fleurs et le feuillage ont été placés au premier niveau.

De l'irruption des Espagnols dans les terres américaines, ces coutumes ont été modifiées, mais n'ont pas disparu. Ce qui explique que dans les autels contemporains sont des chrys, des croix, des photographies et de nouveaux aliments comme le pain.

Dans les principales cultures pré-hispaniques, la mort a été une étape importante dans la vie de la communauté.

Dans les enterrements des indigènes, il y avait toujours un endroit spécial pour les offrandes funéraires, dont la prémisse principale était d'aider le défunt à surmonter les forces négatives qui lui ont empêché d'atteindre sa destination finale, qui devait être à côté des dieux.

La patate douce au miel, la taupe, les graines, les crânes, la citrouille, les tamales, la tequila, les fleurs et le copal, sont des preuves du syncrétisme culturel qui a été réalisé. Ce n'est rien de plus que l'évocation des siècles de l'histoire qui maintiennent leur validité.

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Les civilisations pré -hispaniques ont également utilisé le cadavre des graines pour germer et, ainsi, encourager la fertilité des cultures. La fin de tout cela était que le défunt arrive à Mictlan, ce qui équivalait au ciel ou aux enfers.

Civilisations qui pratiquaient le rite des offrandes

Aztèques

Les Aztèques sont des descendants du Mexique. La culture aztèque a créé un grand empire dans la ville de Tenochtitlán.

Il est généralement caractérisé comme l'une des trois grandes cultures pré-colombiennes. Les Aztèques ont construit des autels autour de la tombe et placé des bougies, de l'eau et de la nourriture pour aider l'âme des morts.

Chaque année, les vivants ont illuminé l'âme des morts portant de l'encens et du copal pour donner de la lumière à l'âme.

Maya

La culture maya est reconnue pour générer le système d'écriture le plus complet des civilisations pré -hispaniques.

Ils se sont également démarqués pour leur architecture, leurs mathématiques, leur astronomie et leur écologie. Ils ont été développés dans les États-Unis qui comprennent aujourd'hui Yucatán, Campeche et Tabasco.

Les Mayas - pour les offres - ont fait une table avec des branches, qu'ils ont appelé "X'Coloché". Cette table était accompagnée de bougies, de boissons avec et sans alcool, eau et sel.

Ils ont également cuisiné leur célèbre "atole" (pâte de maïs, cacao, poivre et anis) et bras queen: une pâte de maïs farcie de feuilles de chaya.

Toltèques

Ils ont occupé la terre connue aujourd'hui sous le nom de Teotihuacán. Les Toltèques n'ont pas fait beaucoup de différenciation dans la manière de rendre des offres à leurs morts, les offres pratiquement sont transversales à toutes les cultures méso-américaines pré -hispaniques.

Les Toltèques sont classés comme la première culture pré-colombienne (la plus âgée) qui pratiquait des sacrifices pour offrir l'âme et le sang aux dieux.

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Pour eux, le sacrifice humain était une sorte de paiement que les humains ont donné aux dieux pour obtenir la stabilité de la terre.

Zapotec

Ils occupaient le sud d'Oaxaca, dans le cadre du sud de Guerrero. Ils ont construit de grandes villes et avaient l'un des systèmes agricoles les plus avancés de l'époque.

Lorsqu'une personne était en train de mourir, le Zapotec a commencé la célébration de la Biguie ou du Biyé, qui consistait en décoration avec des fleurs rouges et jaunes et de l'encens.

Au centre de l'enceinte, où se trouvaient les offrandes, le Biyé était suspendu, ce qui était pensé que la porte entre les vivants et les morts.

Éléments du jour des morts

L'une des dérivations les plus importantes du syncrétisme culturel chez les Méso-Américains et Hispanic est la célébration du jour des morts au Mexique. C'est l'un des plus solennels et respectés par la majorité de la population.

Les peuples pré -hispaniques croyaient en la vie après la mort, mais pas de la même manière que le christianisme. Pour les indigènes, il n'y avait ni paradis ni enfer, le destin du défunt dépendait de la façon dont il était mort et non de la façon dont il avait vécu.

Chaque 1 et 2 novembre, la célébration se déroule le jour des morts. Bien que dans certains endroits, il commence le 31 octobre. Cela coïncide avec les célébrations catholiques du Jour des morts et des All Saints.

Objets offerts

- Dulce Skulls: Ce sont des crânes qui sont faits avec le nom du défunt sur le front et une partie de la tradition est que la famille et les amis les plus proches les ingèrent. C'est pourquoi certains produits comestibles sont fabriqués.

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- Flores: Les fleurs sont l'un des principaux éléments de la décoration et contribuent également à un sens de la fraîcheur et de l'harmonie pour le défunt. En général, les roses et le tournesol les plus utilisés.

- Objets du défunt: les membres de la famille ont choisi un objet de grande importance pour le défunt et l'ont placé au centre de tout. Ensuite, cela a changé pour une photographie de la fin du 19e siècle.

- Graines: les graines étaient toutes les deux avec le corps et dans les offres. On pensait que lorsque l'âme de la personne est arrivée à Mictlan, il a aidé à obtenir de meilleures cultures.

- Copal et encens: cela a servi à nettoyer les mauvaises énergies qui pourraient rendre difficile pour les morts d'atteindre la plénitude.

- Pain mort: le pain apparaît après l'arrivée des Espagnols et consiste en une représentation de l'Eucharistie. Ces pains sont fabriqués sous forme d'os et sont saupoudrés de sucre et d'anis.

- Vous pouvez également mentionner la patate douce avec du miel, de la tequila et des tamales dans le cadre des offres pré -hispaniques.

Les références

1. Cuevas, D. (2016). Blood pour les dieux: rituel humain et sacrifice en Amérique pré -hispanique. Récupéré de temporamagazine.com.
2. Enfant, e. (1997). Enterrement et offrandes à Teotihuacán. Éditorial: Unam. Mexique.