Luis Lumbreas

Luis Lumbreas
Le professeur Luis Lumbreas (1936)

Luis Lumbreas (1936) est archéologue, anthropologue et professeur d'origine péruvienne. Il s'agit de l'un des principaux moteurs de l'archéologie sociale So appelée et auteur de la théorie hologénéiste sur l'origine de la culture andine, en particulier l'inca.

Sa contribution à la société d'aujourd'hui est encore plus large, car il a changé le mode d'étude.

Il définit l'archéologie sociale comme "un type d'archéologie qui se soucie du développement et contribue aux propositions de changement dans les pays du tiers monde".

De plus, il ajoute que "c'est plus participatif, ce n'est pas seulement la collecte de données du passé". En résumé, Lumbreras a modifié l'approche de cette discipline, incorporant une vision plus qualitative, très peu de temps avant de voir.

Au Pérou, Salcedo Lumbreas est l'un des personnages les plus importants pour la compréhension de ses racines, car il a soulevé la théorie des hologénistes sur l'origine de la culture de leur pays.

Cette hypothèse établit que la culture péruvienne est basée sur la fusion des éléments indigènes et étrangers.

Biographie de Luis Lumbreas

Naissance et premières années

Luis Guillermo Lumbreras Salcedo est né à Ayacucho, dans le sud du Pérou, le 29 juillet 1936. Bien qu'ils aient vécu leurs premières années dans leur ville natale, leurs parents Elías Lumbreras Soto et Rosa María Salcedo ont décidé qu'il étudierait dans la capitale, Lima.

En 1949, il a culminé sa formation d'école primaire au College Sacred Hearts Recoleta, et en 1954, il est diplômé du lycée à l'école Antonio Raimondi.

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Par la suite, il est entré à la Faculté des lettres du maire de l'Universidad de San Marcos, maison d'études où il a obtenu les titres de baccalauréat et docteur en ethnologie et archéologie en 1959.

Carrière

La carrière de ce médecin a plus de soixante ans et est toujours valable. Ses groupes de carrière professionnels sont d'innombrables recherches, postes, œuvres et récompenses.

Il a commencé son travail professionnel avant même son diplôme, car en 1958, il a commencé à faire preuve d'enseignement à l'Université nationale d'Enrique Guzmán.

En 1963, il est retourné à Ayacucho, où il a fondé la première faculté des sciences sociales du pays, à l'Université nationale de San Cristóbal de Huamanga. Sa fascination pour l'enseignement et l'anthropologie l'ont fait rester doyen jusqu'en 1965.

Son programme d'études en tant que professeur ne s'est pas tachée là-bas, car il appartenait également au personnel des éducateurs de l'Université nationale agraire La Molina et de l'Université de San Marcos; Dans ce dernier, il a promu la création de la Faculté des sciences sociales.

Son rôle d'enseignant était transcendantal, au point qu'il a obtenu l'honneur d'être professeur émérite des universités de San Marcos et de San Cristóbal de Huamanga.

Des charges

Thanks to his work, Luis Lumbreras held several imports of importance at different times: Director of the Museums of Archeology and Ethnography of the University of San Marcos from 1968 to 1972, Director of Anthropology and Archeology from 1973 to 1978 and President of the Museum of le musée du musée de la nation en 1990.

Il a également utilisé son influence pour créer des organisations qui aideraient les progrès de sa région, tels que l'Institut andin pour les études archéologiques en 1982, une institution qui a regroupé tous ses collègues.

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De plus, il a été consultant à l'UNESCO et à l'Inter-American Development Bank. Plus récemment, en 2002, il a été nommé directeur de l'Institut national de la culture et en 2005, il faisait partie du Comité du patrimoine mondial.

Prix

Tout au long de sa vie, cet archéologue a reçu cinq prix: le National Culture Award en 1970, le Humboldt Award for Scientific Research en 1993, The National Prize for Scientific Research en 1996, le meilleur prix de l'archéologue latino-américain et des Caraïbes en 2013, et le Prix ​​d'honneur causa en 2014.

Théorie des hologénistes

Luis Lumbreras a fait de nombreux travaux. Beaucoup d'entre eux ont été dans la région andine; D'autres ont été en dehors de leur pays d'origine, dans des pays comme l'Espagne, l'Allemagne et le Brésil.

Cependant, peut-être que son travail le plus transcendantal et le plus important a été l'élaboration de la théorie des hologénistes, qui se concentre sur l'explication de l'origine de la culture andine.

Au cours de ses enquêtes sur la civilisation Huari et la culture archéologique de l'ancien Pérou (Chavín), il a proposé que le contexte de son pays ait des racines correctement indigènes, qui évoluaient et adoptaient des éléments d'autres terres et populations.

L'un des exemples par excellence qui démontre la véracité de son hypothèse était la céramique, originaire de Colombie et d'Équateur, puis a rejoint la vie quotidienne de cette culture. Ce cas s'ajoute d'autres éléments étrangers, tels que l'agriculture et l'architecture.

Différences avec Rowe

Cette croyance a aidé à mieux comprendre les racines du Pérou et de son développement. De même, il l'a fait s'opposer au système de périodification culturelle de l'ancienne civilisation andine proposée par l'Américain John Rowe.

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La plus grande différence entre les deux théories réside dans l'élément choisi pour faire la classification. Rowe était basé sur la céramique et le divisé en huit étapes: Preceramic; initial; Horizon précoce, moyen et tardif; Intermédiaire précoce et tardif; et fin de l'empire.

D'un autre côté, Lumbreras a soulevé une séparation par des facteurs socio-économiques, démontrant sa capacité à relier les résultats au développement de la culture.

Comme Rowe, Lumbreras a divisé les progrès de l'ancien Pérou en huit périodes, mais ils ont été les suivants: Lithic, Archaïque, Formative, Développements régionaux, Empire Wari, États régionaux, Empire Inca et fin de l'Empire Inca.

Cet anthropologue est devenu une référence forcée pour comprendre le principe d'une civilisation aussi avancée que les Andean, et il est essentiel de comprendre cette origine pour connaître et interpréter les traditions et la culture du Pérou d'aujourd'hui.

Les références

    1. "Biographie de Luis Guillermo Lumbreras" à l'Université de San Marcos. Récupéré de l'Université de San Marcos: UNMSM.Édu.pe
    2. "Dr. Luis Guillermo Lumbreras »au Congrès de la République du Pérou. Récupéré du Congrès de la République du Pérou: Congrès.Gueule.pe
    3. "Théories de l'origine de la culture péruvienne" dans l'histoire du Pérou. Récupéré de l'histoire du Pérou: l'histoire péruvienne.pe
    4. "Luis Guillermo Lumbreras" en archéologie du Pérou. Récupéré de l'archéologie du Pérou: Archeologiadelperu.com