Les 38 mythes et légendes les plus remarquables

Patasola

Les Mythes et légendes de la Colombie Ce sont des histoires sur des créatures légendaires et des traditions orales qui sont transmises à chaque nouvelle génération. Le folklore colombien est un ensemble de croyances et de traditions d'une multiplicité de cultures telles que celles qui composent la société de ce pays.

Il a de fortes influences de la culture espagnole qui a laissé son héritage à l'époque coloniale, des éléments africains apportés par des esclaves dans le nouveau monde et un énorme héritage de peuples autochtones pré-colombiens qui habitaient la région.

Certains de ces mythes sont limités aux petites régions du pays, tandis que d'autres sont si étendus qu'ils sont entendus dans toute l'Amérique latine. Les créatures décrites dans toutes ces histoires sont représentées dans de nombreux festivals et carnavals à travers le pays, une partie de la richesse culturelle de ce pays.

Mythes et légendes colombiens selon la région

Antioquia Grande

1- Le Guando ou la mort des morts

À la veille de tous les saints ou le jour des morts, un groupe de personnes est généralement vu sur les routes portant un barbecue mort fait de guaduas.

Cette vision est généralement accompagnée de cris et de regrets des âmes dans le chagrin. Cet esprit correspond à celui d'un homme très avide qui est mort. Par accident, son corps sans vie est allé dans une rivière lorsque ceux qui l'ont chargé ont traversé un pont.

2- L'âme seule

L'âme seule est une âme de chagrin qui paie ses défauts en purgatoire. Parfois, il peut être entendu à minuit ou tôt comme un murmure de personnes en procession. Ce murmure peut être accompagné de lumières qui sont les âmes qui marchent.

La croyance dit que ces esprits aident à trouver des trésors et de valoriser les objets qui ont été enterrés. C'est pourquoi cette apparence est généralement vénérée surtout le jour des âmes et du Vendredi Saint.

3- La mère de la rivière

Il existe de nombreuses versions de l'image associées à la mère de la rivière. La version la plus populaire est celle d'une belle jeune blonde et des yeux bleus qui peuvent être trouvés près des rivières.

Son esprit correspond à celui d'un espagnol qui est tombé amoureux et avait un fils avec un indigène. Les deux ont été tués devant leurs yeux car cet amour est interdit.

La femme désespérée s'est également jetée dans la rivière et depuis lors, son âme aime attirer des enfants avec sa voix. Ces sans méfiance et embellis de leur voix sont jetés dans la rivière inadvertante à la recherche.

Tolima Grande

4- Le Mohan

Représentation de Mohán

Le Mohan ou Muán, parfois également connu sous le nom de Poira, est une créature bien connue dans de nombreuses régions de Colombie. Il est décrit comme un ancien être, avec des yeux brillants, couvert de cheveux, avec de longs ongles et avec une couche de mousse qui la couvre complètement.

Il peut être trouvé à l'intérieur des grottes des montagnes et dans des rochers situés dans les rivières et les ruisseaux. C'est une créature qui aime chasser les belles jeunes femmes et dire qu'il aime le sang des nouveau-nés.

C'est le fumeur de tabac, donc parfois les paysans laissent des offrandes sur les pierres des rivières pour leur profiter avec une pêche abondante.

5- la pata seul

La jambe unique est l'un des mythes les plus répandus en Colombie. Il est décrit comme une créature avec une seule jambe sous la forme d'un troupe. Il est assez agile et peut se déplacer à grande vitesse.

A la capacité de se transformer en fonction de la situation. Parfois, elle est décrite comme une belle femme qui attire des hommes puis les tue et d'autres fois comme une vieille femme avec une seule poitrine, graisseuse et très bien des crocs aiguisés.

Il a un caractère agressif et est redouté par les chasseurs dans les zones rurales. On pense que c'est l'âme d'une femme qui a été mutilée et qui poursuit maintenant les hommes chrétiens.

6- la Llorona

Statue de Llorona dans le parc mythologique de Neiva-Huila. Image récupérée de: maire de Neiva.

La Llorona est un mythe très populaire non seulement en Colombie, mais dans toute l'Amérique latine, du Mexique au Chili. Les paysans la décrivent comme une femme avec un visage osseux, de longues gras, des vêtements sales et portant un enfant mort dans ses bras.

Il se caractérise par une lamentation longue et déchirante, parfois accompagnée de cris effrayants. Cet esprit correspond à celui d'une femme qui a assassiné son propre fils et est maintenant condamné à la lamentation de l'éternité. Il peut être trouvé sur les rives des rivières et parmi les plantations de café.

7- La mère

La mère ou la mère est reconnue comme la divinité des forêts et des jungles. Cela régit les pluies et les vents, ainsi que sur toute la végétation.

Être une divinité n'a pas de forme physique définie, mais parfois elle apparaît généralement aux paysans de différentes manières. L'un des plus communs est celui d'une vieille couverture de mousse et cela semble prendre racine sur les marécages.

D'autres fois, elle est personnifiée comme une grande femme aux cheveux pleins de lianes et couverte d'une congé de feuilles et de vignes. Il peut être trouvé sur des pierres proches des rivières ou dans des zones couvertes d'arbres très feuillus.

La région des Caraïbes

8- L'homme de Cayman

Statue du cime. Source: Felviper, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Le mythe dit qu'un pêcheur a eu une fascination particulière pour espionner les jeunes femmes qui sont venues se baigner sur les rives de la rivière. Cet homme a obtenu l'aide d'un Guajira autochtone qui lui a donné une pommade qui lui a permis de se transformer en Cayman pour voir toutes les femmes qu'il voulait.

Un jour, la pommade s'est terminée et n'en restait que assez pour transformer son corps pour que sa tête soit restée humaine. On dit qu'il est mort de tristesse lorsqu'il a été rejeté par tous.

9- Francisco l'homme

Source: Viviana Vendler, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Francisco était un homme qui est rentré chez lui après plusieurs vacances. Sur son chemin, sur son âne, il a ouvert son accordéon et a commencé à chanter plusieurs mélodies. Soudain, il a remarqué le son d'un autre accordéon qui semblait rivaliser avec son.

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Lorsque vous cherchez la source sonore, Francisco a remarqué que c'était Satan qui assis sur un arbre a émis ces notes. A cette époque, le monde était complètement sombre et seuls les yeux du même démon brillaient.

Francisco avec suffisamment de courage a ouvert son propre accordéon et a commencé à chanter une mélodie qui a ramené la lumière et les étoiles au paradis. Comme c'était un homme de foi, il a commencé à crier à Dieu pour l'aider et le démon effrayé est allé dans les montagnes, où il n'est jamais revenu.

On dit que depuis lors, les quatre maux qui ont affligé la région étaient: la fièvre jaune, les niguas, Buba et les Indiens qui ont attaqué les gens. Pour chacun de ces maux, un nouveau type de musique tel que Merengue, le fils, le Puya et la conduite sont à la place.

10- La Candleja

Le Candileja le décrit comme une apparition sous la forme d'une boule de feu avec des tentacules de feu rouge. Cela aime chasser des hommes ou des enfants ivres et irresponsables qui ne se comportent pas correctement.

On dit que cet esprit correspond à celui d'une vieille femme qui a rembourré ses petits-enfants dans tout et que c'est pourquoi elle a été condamnée à errer éternellement.

11- Il l'a suivie

Illustration de la siguanaba. Source: Orlando Callejas, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Au milieu de la Sierra de Colombie, les Transnochadors qui rentrent chez eux sur leur cheval sont présentés sur la route une femme d'une beauté extraordinaire. Il leur plaît à la laisser monter et à la rapprocher des gens.

Les hommes sont généralement infidèles ou emmêlés (ils ne sont pas mariés à l'église). S'ils acceptent de le monter dans leur Jamelgo, à un moment donné sur la route, ils peuvent découvrir comment cette belle femme devient soudainement un être horrible de longs ongles similaires à ceux des sorcières. Cela, sans pitié, tuera l'homme au milieu de la nuit.

Si vous parvenez à vous en échapper, l'homme perdra sa force pendant des jours, il aura une forte fatigue et de la fièvre et développera également des poux de tête noire dans la tête.

Cundinamarca et Boyacá

12- Bochica et le saut de Tequendama

Tequendama tombe

Cette légende de Muisca raconte comment pendant plusieurs semaines, elle pleuvait tout au long de la savane jusqu'à ce que les cultures soient ruinées et que les maisons inondées. Le Zipa, qui était le régent de tous les cacicazgos de la région, a ensuite décidé de recourir à Dieu Bochica a pour l'aide.

Il est descendu dans un arc-en-ciel comme une vieille barbe blanche et longue, portant une tunique et des sandales et soutenu par une canne. Beaucoup de gens ont accompagné Bochica dans un endroit où les eaux se sont rassemblées dans une montagne de rochers.

Bochica, avec sa canne, a désintégré ces rochers et l'eau pourrait couler en bas. C'est ainsi que la cascade spectaculaire a été formée aujourd'hui connue sous le nom d'El Tequendama Salto.

13- Guatavita et la légende d'El Dorado

Guatavita. Source: Frank Ballesteros, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Le Guatavita Cacique était un puissant commandant de Muisca qui, à une occasion, a découvert que sa femme commettant un adultère. Il a ordonné de tuer l'amant et sa femme pour manger le cœur. Le Cacica désespéré s'est enfui dans un lagon et a submergé pour devenir une déesse présente dans le site.

Les Muiscas ont commencé à offrir des pièces d'or et les chefs se sont baignés d'or utilisés pour se baigner dans leurs eaux. C'est ainsi que la légende d'El Dorado est survenue et de nombreux commandants espagnols ont entrepris des expéditions infructueuses à la recherche de toute l'or du lagon.

14- Origine des Muisisas

José Horacio Betancur Source en l'honneur du Bachue à Medellín.

Les Muiscas croyaient qu'à une époque du monde, il n'y avait rien à part une femme nommée Bachué qui a émergé du lagon égal avec un enfant dans ses mains. Ceux-ci ont commencé à habiter la terre et une fois que l'enfant a grandi, ils ont commencé à avoir des enfants

C'est ainsi que les Muiscas ont commencé à naître et à se multiplier. Un jour, Bachué et son mari déjà vieillis, ils ont décidé de commencer leur retour au lagon où ils ont émergé, cette fois converti en serpents.

15- Les jambes

Les jambes sont une petite créature avec des pieds énormes et velus. On dit qu'il est couvert de litière et de mousses. Il est assez timide et s'est enfui, mais aide les voyageurs perdus dans la forêt en laissant des traces sur la route.

16- la Mancarita

La Mancarita est un mythe, parfois, similaire à celle de Patasola. Cette créature est décrite comme une femme brisée, avec un corps très velu et une seule poitrine sur sa poitrine. Les cris des enfants et des femmes imitent généralement afin d'attirer des hommes et de les kidnapper.

17- La main poilue

Désert panoramique de Candelaria à Boyacá

Dans le désert de Candelaria à Boyacá, parfois une double main apparaît comme la taille d'une personne normale, très poilue et avec de longs ongles.

Cela a la particularité qu'il n'est pas ajouté à un corps, mais qu'il est indépendant. La main poilue traîne généralement les enfants de leurs lits et provoque des blessures qui peuvent les faire décourager et mourir.

18- La Mula Herrada

On dit que dans les rues du Bogotá colonial, le galop d'une mule était entendu que dans son sillage s'éteignit du sol. Cela a été attribué au fantôme de Don Álvaro Sánchez's Mule.

Cependant, un jour, le corps d'une sorcière a été trouvé dans les pieds duquel, qui ressemblait à des trous, avait des fer à cheval comme ceux de la mule. Depuis lors, un tel son n'a plus été entendu dans les rues.

19- Le chapeau

Le chapeau est un personnage sinistre qui portait toujours du noir et dans sa tête il portait un gros chapeau. J'ai toujours monté un cheval noir la nuit, ce qui l'a fait confondre avec l'obscurité.

Ce chiffre est apparu et a disparu des peuples sans noter. Il a poursuivi les ivrognes et les pilules toujours tard dans la nuit dans des endroits solitaires.

20- La vieille femme avec le drapeau noir

Près de la municipalité de la Gataitarilla, à Nariño, il y a une zone rurale où le vent agite généralement sauvagement. Il est si fort que les villageois se réfugient chez eux, car les tempêtes peuvent devenir insupportables et dangereuses.

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Mais tout le monde ne protège pas. Il y en a plusieurs qui prétendent avoir vu une vieille femme près d'un rock agitant presque un drapeau noir quand il n'y a pas de lumière du jour et que la fenêtre est à son moment le plus déclenché. 

Certains croient qu'en agitant ce drapeau, le vent accélère et cause des dommages dans les maisons et dans la campagne, ce qui provoque la peur des villageois et des animaux. 

Santandes

21- The Burgam Witch

Statue de Leonelda à Ocaña. Image récupérée de Tayrona.org.

Près de ce qui est Ocaña aujourd'hui, cinq femmes ont appelé: Leonelda Hernandez, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora et María del Carmen. Ceux-ci étaient dédiés à la sorcellerie et étaient aimés par les Buguras autochtones de la région.

Les autorités ecclésiastiques ont décidé de suspendre Hernandez, la plus belle des cinq, mais les Indiens se sont rebellés et ont réussi à la sauver. La sorcière a suspendu le capitaine espagnol et a poignardé ses soldats. La colline où cette histoire s'est produite aujourd'hui est connue comme la colline de La Horca.

22- Les elfes

Les elfes sont des esprits qui tourmentent les paysans, en particulier les belles jeunes femmes qui ont un amant. Leur méfait peut être simple, même parfois, ils peuvent devenir agressifs contre les gens.

Ils peuvent provoquer des cauchemars et appeler les jeunes femmes qui viennent des somnambules. Parfois, les familles doivent fuir les Ravoraids loin du site pour se débarrasser du gobelin qui les a harcelés.

23- Princesse Zulia

Zulia était la fille d'un chef avec des dirigeants dans les tribus sur les rives de Zulasquilla. C'était un homme très courageux qui a combattu jusqu'à sa mort à l'arrivée des conquérants dans sa région, qui rasent facilement la population jusqu'à ce qu'il prenne les mines d'or.

Zulia, courageuse comme son père, s'est enfuie et alliée à d'autres tribus autochtones jusqu'à ce qu'une armée de plus de 2000 hommes ait. Son homme de confiance était Guaymararal, qui est tombé amoureux et avait un fort lien sentimental.

Ensemble, ils ont vaincu les conquérants, qui ont fui. Cependant, ils sont revenus renforcés et ont tué Zulia, qui a combattu jusqu'à la fin pour son peuple. En son honneur, il y a beaucoup de peuples, de régions ou de rivières qui portent leur nom.

Llanos

24- La boule de feu

On dit que dans les plaines orientales de Colombie, il y a une malédiction qui punit les compadres et les comadres qui tombent amoureux. On dit qu'une pluie d'étincelles qui consomme le site où ils deviennent une boule de feu qui ne semble pas sortir peut tomber sur eux qui ne semblent pas sortir.

25- Le sifflet

Siffler

Le coup de sifflet est un esprit condamné à errer pour avoir tué ses parents. Dans la vie, il était attaché avec un "Fishmaster", a laissé les chiens à mordre et leurs blessures pleines de piment. De nos jours, vous pouvez entendre comme un coup de sifflet qui confond celui qui l'écoute parce que lorsque vous entendez loin, c'est qu'il est proche.

Nariño et Cauca Grande

26- La veuve

La veuve est une vieille femme vêtue de noir qui semble bouger très vite. Il peut être vu dans les rues ou à l'intérieur des maisons et est généralement associé comme un mauvais présage. Quand les paysans le voient, ils savent que quelque chose de mauvais ou de sérieux est sur le point de se produire.

27- Le prêtre sans tête

Ce mythe, assez populaire dans toute l'Amérique latine, a sa propre version en Colombie. On dit que la nuit, un prêtre apparaît à pied vêtu de sa souto, mais sans tête. À l'époque de la colonie, un prêtre a été décapité pour ses mauvaises habitudes et depuis lors, condamné à se promener comme esprit.

28- La Tunda

La Tunda est un personnage décrit comme une femme d'apparence horrible, avec un pied sous forme de racine. On dit que cette créature recherche des enfants qui n'ont pas été baptisés, ivres ou infidèles et jeunes qui les enlèvent aux montagnes.

29- Le gobelin

Les gobelins de cette région sont des êtres qui utilisent un grand chapeau. Ils sont généralement liés à la nature et protègent la forêt et leurs créatures afin qu'ils ne soient pas blessés.

Ils aiment nouer les crines des chevaux jusqu'à ce que personne ne puisse les démêler. Pour les effrayer, un nouveau tip est placé dans un coin de la maison pour qu'il l'utilise et ne revient jamais.

30- L'Indien de l'eau

L'Indien de l'eau est un personnage décrit comme un cheveux longs qui couvre son visage, avec de grands yeux qui semblent sortir de ses bassins et une couleur rouge intense. Il est le gardien de la faune des rivières et des lacs, qu'il protège de tout pêcheur.

On dit que lorsqu'il détecte une canne à pêche, procédez pour casser le crochet et enchevêtrer le fil. De plus, les rivières peuvent croître et provoquer des inondations pour détruire les maisons des paysans.

31- La fille de la lettre

La fille dans la lettre est une apparition d'une petite fille qui est dit qu'elle a été violée et tuée le jour de sa première communion. L'esprit se manifeste vêtu de blanc et avec un visage couvert d'un voile. Les marcheurs sont invités à les aider à livrer une lettre et les sans méfiance lorsqu'ils le reçoivent, ils remarquent que la fille disparaît.

Amazone

32- Création

Selon le peuple indigène Ticuna, au début, il n'y avait que Yucche, qui vivait dans la jungle accompagnée de toute la faune de l'endroit. On dit qu'il vivait dans un paradis avec une cabine près d'un ruisseau et d'un lac.

Un jour, Yuche s'est immergé dans l'eau pour se baigner et a remarqué dans son reflet qu'il avait commencé à vieillir. Sur le chemin du retour à la cabine, il a remarqué que son genou faisait mal et commençait à se brancher un rêve profond.

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Quand il s'est réveillé, il a remarqué qu'un homme et une femme ont poussé à son genou. Ceux-ci ont commencé à grandir pendant que Yuche est mort lentement. Le couple a vécu au même endroit pendant longtemps jusqu'à ce qu'ils aient beaucoup d'enfants et l'abandonnent ensuite.

Les ticunas attendent un jour pour trouver ce paradis et beaucoup disent qu'il est proche du site où la rivière Yavarí coule.

33- The Colorado Buff

Le dauphin rose de l'Amazonie ou du Bugo est une espèce qui est attribuée aux propriétés magiques. On dit que parfois des personnages étranges sont apparus lors des parties qui aimaient les jeunes femmes et les ont kidnappées pour les intervenir dans la forêt.

La communauté, inquiet, a décidé de donner plus de ces personnages et quand cela était déjà ivre, ils ont décidé d'enquêter. Quand le chapeau tombait, c'est devenu une ligne, les chaussures en cuillère et ceinture dans un boa.

Quand il s'est réveillé, la créature s'est de nouveau immergée dans la rivière, mais la moitié de son corps était celle d'un dauphin et vers le bas, il était toujours humain.

Dans la tradition indigène, de nombreuses parties de cet animal sont converties en talismans pour attirer la chance de la pêche et de la chasse. Ils peuvent également être utilisés pour la sorcellerie et endommager les personnes.

Région d'Orinoquia

La région Orinoquia en Colombie est composée des départements d'Arauca, Vichada, Casanare, Meta et Vichada.

34- La pinte

Ce personnage légendaire a été sauvé des légendes de Llaneras d'Arauca et Casanare par l'écrivain Silvia Aponte. La légende fait référence à un garçon ou à une pinte, vêtu d'un short et d'un chapeau d'ailes larges, qui monte sur un cochon ou un cochon.

La légende raconte que Tuy émet un coup de sifflet pour appeler son petit chien, qui suit partout: Tuy, Tuy, Tuy.

De plus, lorsque le cochon qui roule est perdu, le lutin ennuyeux pénètre généralement les Chiqueos pour le trouver. Avant leur présence, les porcs sont remués et grincent.

C'est alors que les paysans doivent sortir sur les porcs et effrayer le pix.

35- Florentino et le diable

Florentino et le diable. Source: Néotours, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

La légende de Florentino et le diable sont enracinées dans les plaines colombiennes et vénézuéliennes. Florentino était considéré comme le meilleur cavalier et Coplero del Llano.

On dit qu'une nuit de lune, tandis que Florentino roulait seul à cause de l'immensité de la savane.

En arrivant à la ville et en prêtant déjà pour chanter, l'homme mystérieux l'a mis au défi à un contrepoint. Puis le Coplero a accepté le défi, mais bientôt il a découvert que l'adversaire n'était rien de plus et rien de moins que le diable lui-même.

Si Florentino perdait le diable, il volerait son âme. Les deux Copleros contrastaient toute la nuit. Et entre Copla et Florentino Colle.

36- Juan Machete

Juan Machete

Juan Francisco Ortiz a fait un pacte avec le diable pour devenir l'homme le plus riche et le plus puissant de la plaine, car il était un homme très ambitieux.

Le diable a accepté, mais lui a demandé en échange de donner à sa femme et à ses petits enfants.

Juan a rapidement réussi à obtenir plus de terres, d'argent et de bétail. Mais un matin, quand il s'est levé, il a attiré son attention à voir dans l'un des stylos un grand taureau noir de casques blancs qu'il n'avait jamais vus auparavant.

Pendant un certain temps, il a essayé de sortir le mystérieux taureau de ses terres mais pas possible. Pendant longtemps, sa fortune a augmenté et a augmenté de plus en plus. Cependant, un jour comme par magie, le bétail a commencé à disparaître, ainsi que sa fortune.

Repenti par le pacte avec le diable, Juan a enterré le reste de l'argent qu'il avait quitté et sans plus disparaître dans la savane.

On dit qu'il est parfois vu groozer là-bas et vomir du feu.

37- Les romonlans

Le Romonlans est un personnage dont le vrai nom est Eduardo Fernández. Ceci est une vieille guérilla des années 50 qui a combattu à Arauca et Casanare.

À El Llano, ils disent qu'il était un homme généreux, qui a aidé le plus humble à voler les propriétaires terriens les plus riches.

Après avoir accueilli le décret d'amnistie signé par le gouvernement en 1953, il est parti pour Arauca, où il buvait trois jours de suite.

La nuit du 22 septembre de la même année, alors qu'il a été vu accompagné de deux responsables SIR (actuels services secrets), Eduardo a été tué.

Son corps était allongé dans la rue, sous la pluie inhabituelle tout au long de la nuit. Ils disent que l'eau de pluie a purifié son âme et à partir de ce moment, il est devenu le bienfaiteur de l'humble et du besoin.

38- la Sayona

Il est également connu sous le nom de Llorona. C'est une belle femme qui a été trompée par un prétendant, qui a inventé une fausse histoire d'une romance présumée entre sa mère et son propre mari pour gagner son affection.

Aveuglé par la jalousie, la femme a assassiné sa mère avec un poignard et s'est enfui après avoir brûlé sa maison. Il ne se souvenait pas que son fils était à l'intérieur de la maison de Palma, puis il est retourné pour essayer de le sauver mais il était tard. L'enfant parmi un cri déchirant est également mort consommé par le feu.

Il a été vu depuis lors sur les routes effrayant des menteurs et des hommes ivres, qui secouent avec leur beauté et leur charme, mais qui transforme et montre leurs crocs pour les dévorer.

Thèmes d'intérêt

Légendes du Pérou.

Légendes vénézuéliennes.

Légendes mexicaines.

Légendes du Guatemala.

Légendes argentines.

Légendes équatoriennes.