Biographie d'Hérodote, voyages, contributions, œuvres

Holdo de Halicarnaso (484 et 425 à. C) Il a été l'un des premiers historiens de l'humanité. Il s'est également démarqué en tant que géographe, car il était responsable de tracer plusieurs limites et territoires de l'antiquité classique. Il est considéré comme le père de l'histoire comme une discipline dans le monde occidental, car il a été le pionnier de l'écriture structurée des actions humaines.

Afin d'effectuer ses recherches géographiques et historiques, Hérodoto a dû faire un grand nombre de voyages afin d'obtenir de véritables informations et de fournir des documents qui avaient une grande valeur non seulement historiographique, mais aussi littéraire.

Hérodote est considéré comme l'un des premiers historiens. Source: Pixabay.com

L'un des problèmes décidés.

Selon les connaisseurs de l'œuvre de cet auteur, on peut affirmer que Hérodoto était caractérisé par trois éléments: première.

En deuxième élément, on peut établir qu'il a été le premier à décrire les traditions et les coutumes des groupes appartenant à l'Hélade de manière détaillée et rigoureuse, il est donc considéré comme un pionnier dans la réalisation des études anthropologiques-ethnographiques.

Enfin, on peut noter que Hérodoto a commencé des études historiques culturelles, car l'historien a non seulement décrit les peuples barbares, mais a également essayé de comprendre le conflit de guerre à travers l'étude des différents groupes humains qui étaient en litige.

Pour ces raisons et d'autres, cet historien grec a été largement étudié par plusieurs auteurs experts qui ont été chargés d'analyser la composition de son travail; De plus, Hérodote a également eu une influence sur d'autres disciplines comme l'anthropologie. Cependant, d'autres chercheurs considèrent que Hérodoto est un grand menteur de l'histoire.

Biographie

Halicarsso sous le joug du Tyran Ligdamis

En raison de la grande distance chronologique qui sépare Hérodote d'aujourd'hui, ainsi que de la pénurie de dossiers de cette époque, il est difficile de préciser l'année de sa naissance et celle de sa mort.

Cependant, on pense que Hérodoto est né en 484. C. Dans la ville de Halicarnaso, ce qui est actuellement connu sous le nom de Bodrum, une petite ville située en Asie mineure. Au moment de sa naissance, Halicarsso était sous le domaine perse: il était gouverné par un tyran connu sous le nom de ligdamis.

En conséquence, les parents d'Hérodote étaient des sujets de l'autorité perse; Cependant, ils étaient des Grecs de sang et il est probable que cette famille appartenait à un moment donné à l'aristocratie de cette ville.

Lors d'une révolte contre Ligdamis, un oncle d'Hérodoto a été tué, alors la famille a décidé de quitter leur patrie pour aller à la ville de Samos. Grâce à ce changement, le futur historien a pu maintenir un contact direct avec le monde culturel des Jonios.

En fait, dans cette ville d'Hérodoto, il pouvait apprendre le dialecte ionique, avec lequel il a ensuite écrit ses textes. Ce dialecte a également été utilisé dans les halicarsso.

Selon certaines sources, en 454 pour. C. Le futur historien est revenu avec sa famille à Halicarsso afin de participer au renversement du Tyrant Ligdamis, qui a été tué à cette même date.

Après cela, Hérodote. C. Certains historiens disent que Hérodoto faisait partie des expéditions fondatrices dirigées par Périclages, mais cela n'a pas pu être vérifié.

L'âge de pécule

Il est considéré qu'après la chute des ligdamis, Hérodoto a fait plusieurs voyages et a rencontré différentes villes grecques dans lesquelles il avait l'habitude de faire les lectures de ses textes. On lui a même offert une somme d'argent considérable pour faire une lecture dans l'Agora de la ville d'Athènes.

A cette époque, Athènes était régie par Périclès, ce qui a permis à Hérodoto de vivre les années d'or de cette ville, contemplant l'un des meilleurs moments politiques et culturels de l'âge d'or athénien.

Lors de ce voyage, l'historien a pu rencontrer deux grands penseurs athéniens, car ils étaient Protágoras - qui ont proclamé la révolution sophistique - et Sophocle - qui était considéré comme le meilleur poète tragique du moment.

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Les textes de cet écrivain ont eu une forte influence pour les textes ultérieurs d'Hérodoto, qui a incorporé ce caractère littéraire dans ses œuvres historiques.

De même, pendant cette période, Heodot. Il a également rencontré le pays des Scythiens.

Dernières années

Cet auteur est décrit comme un homme d'observateur, curieux et intelligent, également constitué par une formation universitaire et encyclopédique. Il a fait de nombreux voyages, car il avait un souhait latent de connaître et d'augmenter son apprentissage.

L'écrivain légendaire d'Aristophane a fait une parodie du travail d'Hérodoto en 425 à. C., ce qui implique que histoires de ce géographe était déjà très populaire pour cette époque.

On sait peu de choses sur les dernières années de l'auteur; Certains établissent qu'il est resté en voyage jusqu'à la fin de ses jours. Les derniers textes sur la Grèce d'Hérodot. C.

Voyages qu'il a faits

Buste d'Hérodoto, dans le palais Massimo à Rome. LivioandRonico2013 [CC BY-SA 4.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)]

Voyage à Babylon

Selon certains textes, Hérodoto est allé à Babylone entre 454 et 449. C. Au cours de sa carrière dans cette ville, l'historien a fait un arrêt dans le quartier de Phénicie situé sur la côte de la Syrie, à quelques kilomètres de la célèbre ville d'Alexandrie.

Par la suite, il est allé vers l'est avec l'intention de visiter la rivière Euphrate, pour se rendre à Babylone.

Selon ses textes, la ville de Babylone était constituée par une grande forteresse qui a été interceptée par une rivière qui s'étendait dans tout le territoire, il a donc divisé la ville en deux parties. Dans cette ville, Hérodote a mis un accent particulier sur le développement architectural des infrastructures et des coutumes de ses habitants.

De plus, Hérodote a établi que le climat de cette région était propice à la culture de différents types de céréales; Ces cultures étaient parfaitement hydratées par la rivière qui fournissait toute la vieille ville.

Roi perse Ciro El Grande

Dans son travail complexe intitulé histoires, L'auteur a consacré un fragment à la prise de Babylone, où Ciro El Grande (étant le créateur de l'Empire perse) est allé à la ville d'Opis, une région de cette ville, pendant la gare de printemps.

Cependant, les Babyloniens s'attendaient à l'arrivée des Perses, ils avaient donc décidé de camper à la périphérie des murs de la ville.

En conséquence, la bataille a été menée à la périphérie de la ville, où les Babyloniens ont été vaincus par les troupes du roi perse. Les Babyloniens ont pris la décision de se tenir derrière les murs de la ville, espérant qu'ils subiraient l'assaut du roi.

Par conséquent, le roi Cyrus n'a pas réussi à pénétrer les murs de l'ancien Babylone, alors il a décidé que l'eau baisserait suffisamment.

Grâce à cela, les Perses ont réussi à entrer dans la ville de Babylone, surprenant tous ses habitants et provoquant la panique, l'angoisse et les malheurs. De cette façon, ils ont réussi à conquérir le territoire étranger.

Esta versión de Heródoto ha causado mucha polémica, pues en otros textos (como por ejemplo en el cilindro de Ciro) se asegura que Babilonia no fue tomada por la fuerza, sino que en realidad decidieron cederle el territorio a los persas con el objetivo de evitar la bataille.

Voyage en Égypte

Après avoir visité la ville de Babylone, Hérodoto a décidé de rentrer chez lui. Cependant, son esprit aventureux l'a de nouveau appelé, donc à quelques années, il a décidé de faire une troisième expédition (la première avait été vers Athènes), en choisissant comme dernière destination égyptienne.

L'une des choses qui ont le plus attiré l'attention à ce voyageur sur la culture égyptienne était sa religion, alors il a décidé de passer du temps avec les prêtres égyptiens; De cette façon, je connais la différence entre les prêtres grecs et ceux de cette région.

L'un des aspects que le plus étonné d'Hérodote était le Nil, car il a provoqué la curiosité que son inondation se produit.

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Ces informations avaient été inconnues en Grèce jusqu'à ce moment. En été, les rivières grecques sont devenues peu profondes, tandis que dans le pays égyptien, le cycle de l'eau était complètement opposé.

Fasciné par ce phénomène, Hegdoto est monté dans le but de trouver la source du Nil. L'auteur a présenté diverses théories sur l'origine de ces eaux; Cependant, ils avaient tous tort.

Malgré cela, les historiens ne peuvent nier l'importance de ce voyage pour les connaissances occidentales, car Hérodote a été le premier à décrire et à enregistrer les différentes théories, à la fois propres et locales, sur les origines de ce millénaire.

Contributions

Contributions dans le domaine de la géographie

Dans le travail histoires d'Hérodote, l'écrivain a établi son point de vue sur la zone terrestre. Sa proposition était différenciée des approches d'Hecatery, qui ont établi que la Terre était entièrement entourée d'un courant océanique.

Pour l'historien, la proposition homérique était plus acceptable, ce qui a établi que la Terre était composée d'un disque plat pour lequel le soleil a fait un voyage constant de cela à l'ouest.

De même, l'auteur a tenté de délimiter une correspondance de nature symétrique sur la distribution de la Terre en tenant compte de la direction de la rivière Ister (actuellement connue sous le nom de Danube) et du Nil. Cependant, ses connaissances sur le Nil étaient pleines d'erreurs.

Hérodoto avait l'idée de considérer que le Caspien était une mer intérieure, qui était une vision opposée à la. À cet égard, Hérodoto était un pas devant ses contemporains.

Contributions mathématiques

Il est nécessaire de préciser que les contributions d'Hérodote n'étaient pas correctement mathématiques car leurs connaissances s'adressaient à la géographie mathématique, qui est une branche de ce secteur qui est responsable de l'étude de la représentation mathématique de la planète.

Cet auteur était responsable du dessin de la longueur du méridien, il a donc fait un dessin du méridien d'Asuán, Troda, Meroe, Alexandria et Borisnenes.

Cela en a fait l'un des premiers intellectuels grecs à faire un croquis de longueurs et de latitudes dans le monde. Cependant, il était limité par le fait que dans l'antiquité, il a été considéré que l'ouest de la Grèce n'était plus des territoires, ce qui a invalidé son enquête.

Pièces

Sur le travail d'Hérodoto, de nombreux historiens et chercheurs ont publié diverses conclusions. Par exemple, pour Fritz Wagner, ce géographe est allé au-delà de l'explication rationnelle des mythes, pour écrire en suivant le modèle de chronique et la description des différents territoires, car il a démontré une curiosité ethnologique exceptionnelle.

Un autre auteur comme Mario Orellana a proposé que la richesse des textes d'Hérodoto réside dans le fait que l'historien savait comment.

En d'autres termes, son enquête est non seulement restée en marge de la guerre entre Hellènes et Perses, mais a également mené une exposition des peuples qui ont formé le large empire perse.

Les neuf livres de l'histoire et ses divisions

Le travail d'Hérodoto est intitulé Les neuf livres de l'histoire, Il s'agit donc d'une collection de neuf livres qui sont divisés, à leur tour, dans un total de 28 thèmes ou logos.

Structure de l'œuvre

Dans le premier livre, l'auteur a abordé tout correspondant à l'histoire du Creso, de Ciro El Grande et des événements entre Babylon et Perse. Dans le deuxième livre, l'auteur a décrit la géographie de l'Égypte, ainsi que les coutumes et les animaux de cette région ainsi que le travail de momification.

Dans le troisième livre, Hérodoto s'est consacré à expliquer comment s'est produit la conquête des Égyptiens par Cambise, ainsi que les coups de Darío et les événements à Samos.

Dans le quatrième livre, l'auteur s'est approché du pays des Scythiens, avec un zèle spécial dans la campagne perse contre ce territoire. A également décrit la conquête de la Libye par l'Empire perse.

Dans la cinquième section, l'historien était chargé de raconter de manière exhaustive la conquête de Thrace, ainsi que les événements liés à la rébellion gay et Sparta. De même, il a abordé certains événements athéniens et ce qui s'est passé pendant la révolte ionienne.

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La sixième section montre au lecteur la reconquête d'Ionie par les Perses, ainsi que certains éléments de la Grèce. L'un des événements les plus importants se trouve dans ce texte, car Hérodoto a décrit à fond la bataille du marathon.

Dans le septième livre Hérodot. Il a également raconté la façon dont les Perses sont entrés en Europe et l'ont traversé. De plus, dans ce livre, vous pouvez trouver une forte description de la bataille des Thermopyles.

Quant à la huitième section, Hérodote a décidé d'expliquer la bataille navale qui s'est produite dans Artemisio; Il a également donné quelques spécifications sur la bataille de Salamina et au-dessus du royaume de Macédoine. Enfin, dans le neuvième livre, Hérodoto a abordé la bataille de Plarea, la libération des Jonios et la fondation de l'Empire d'Athènes.

Hérodote sur son propre travail

Dans l'introduction de son livre, Hérodoto a fait valoir que son travail de recherche était destiné.

Pour cette raison, il a décidé d'étudier en profondeur les différentes sociétés qui composaient l'empire des médases, de revenir non seulement aux faits militaires mais aussi à leurs antécédents. Malgré la défaite des Perses, Hérodote.

Coutumes et sociabilité

Dans le premier livre, intitulé Clavio, L'auteur a décrit le peuple des Lidios, dont l'attraction principale et touristique résidait dans le fait que dans ce territoire, ils pouvaient trouver des pepitas d'or.

De même, l'auteur a établi qu'il y avait de nombreuses similitudes entre les Lidios et les Grecs, à l'exception que cette culture avait comme coutume normalisée la prostituée de leurs filles afin de gagner plus d'argent pour la famille et pour la dot de mariage de la jeune femme.

Sur les Perses

Quant à la culture de l'Empire perse, le voyageur a déclaré que les hommes persans étaient les citoyens qui ont le plus accepté les coutumes étrangères. C'est pourquoi ils ont utilisé le costume Medo, car il semblait plus attrayant que le leur; De plus, ils ont utilisé des bavoirs égyptiens pour la guerre.

De même, Hérodote. De plus, les Perses aimaient avoir plusieurs femmes légitimes, essayant également d'avoir un nombre élevé de concubines.

Compte tenu de cela, on peut établir que l'auteur a montré une préoccupation judicieuse pour les coutumes sociales de l'autre; Cependant, la description de ces coutumes est toujours effectuée à partir de la comparaison avec les formes helléniques.

L'un des aspects que les historiens admirent Hérodote est le fait que l'auteur a évité de publier des jugements négatifs sur le comportement des sociétés barbares, qui démontre un véritable engagement historique.

Sur les Égyptiens

Les Égyptiens étaient la culture préférée d'Hérodoto, car l'écrivain s'est étendu franchement dans la description de cette ville et a développé son écriture avec un soin spécial.

Sur cette culture, l'historien a dit que c'était celui qui avait le plus de merveilles à offrir par rapport à tout autre pays, et que sa beauté dépassait tout type de pondération.

Hérodote était étonné des différentes coutumes égyptiennes, comme le fait que les femmes de cette culture avaient le pouvoir d'effectuer des travaux de travail, tandis que les hommes pouvaient rester à tisser dans la maison.

De plus, l'écriture des Égyptiens, complètement différente de la leur propre, a provoqué l'étonnement principal. Dans la culture égyptienne, seuls les hommes pouvaient être des prêtres et seulement ils pouvaient porter des cheveux longs, tandis que le reste des hommes devait se raser.

Les références

1. Berroquecos, b. (2013) Hérodote dans l'histoire de la philosophie grecque. Récupéré le 21 février 2019 de DSPACE: Diposit.Ub.Édu
2. Hérodote (s.F.) Les neuf livres de l'histoire. Récupéré le 21 février, Universal Virtual Library: Library.Org, ar