George Berkeley

George Berkeley (1685-1753)

Qui était George Berkeley?

George Berkeley (1685-1753) Il était évêque, philosophe et scientifique irlandais, mieux connu pour son empiriste, la philosophie idéaliste et comme l'un des plus grands philosophes de la période moderne au début. A développé une philosophie connue sous le nom d'idéalisme subjectif ou d'immatérialisme.

De plus, il était connu comme l'un des critiques les plus brillants de ses prédécesseurs; Surtout de Descartes, Malebranche et Locke. C'était une métaphysique célèbre pour la défense de l'idéalisme: c'est-à-dire que tout (sauf le spirituel) existe dans la mesure où il peut être perçu par les sens.

Ses emplois les plus étudiés, le Traité sur les principes de la connaissance humaine et le Essai de la nouvelle théorie de la vision, ainsi que De motu et Siris, Des écrits denses constituaient des arguments que leurs contemporains philosophes se réjouissaient à l'époque.

D'un autre côté, il a suscité un grand intérêt pour des questions variées telles que la religion, la psychologie de la vision, les mathématiques, la médecine, la morale, l'économie et la physique.

Alors que ses premiers lecteurs n'ont pas compris ses œuvres à fond, il a influencé des années plus tard à la pensée du Scottish David Hume et de l'allemand Immanuel Kant.

Biographie de George Berkeley

Premières années et publications

George Berkeley est né le 12 mars 1685 dans le comté de Kilkenny, en Irlande,. Il était l'aîné de William Berkeley, un cadet de la famille noble de Berkeley. Il n'y a pas de registres clairs sur qui était sa mère.

Après plusieurs années d'études au Kilkenny College, il a fréquenté le Trinity College de Dublin, à 15 ans. Puis, dans cette même institution, il a terminé ses études en 1707, où il a également obtenu le poste de professeur grec.

Berkeley s'est aventuré dans le monde de la philosophie la même année, commençant à faire des annotations philosophiques, également appelées "commentaires philosophiques". Ceux-ci ont fourni une documentation riche dans l'évolution précoce de Berkeley en tant que philosophe.

Les cahiers philosophiques de Berkeley ont permis aux lecteurs de suivre l'émergence de la philosophie idéaliste de la réponse critique de Descartes, Locke, Hobbes et autres.

En 1709, il publie son premier emploi important, lié aux mathématiques, dans lesquels il a examiné la distance visuelle, l'ampleur, la position et les problèmes de vue et de contact. Alors que cet essai a généré une série de controverses, ses conclusions sont désormais acceptées dans le cadre de la théorie de l'optique.

Un an plus tard, il a publié le Traité sur les principes de la connaissance humaine Et en 1713 le Trois dialogues Stre Hylas et philonous.

Visite de l'Europe et retour en Irlande

Un an plus tard, Berkeley a visité l'Angleterre et a été reçu dans le cercle d'Addison, Pope et Steele. Entre 1714 et 1720, il a déposé ses efforts académiques à faire de vastes voyages en Europe.

Tout en terminant sa visite du vieux continent en tant que tuteur de jeune homme, Berkeley a composé De motu, Un fragment dans lequel il a développé ses opinions sur la philosophie des sciences et a articulé une approche instrumentaliste de la dynamique newtonienne.

Après sa tournée, les Irlandais sont retournés dans sa patrie et ont repris sa position au Trinity College. Parallèlement à cela, en 1721, le prêtre a été ordonné en Irlande, obtenant son doctorat en théologie; En fait, il a fait plusieurs conférences sur ce sujet.

En 1724, il se retira de la Trinité lorsqu'il a été nommé Dean de Derry, une position ecclésiastique qui préside le Cabildo de la cathédrale, après l'évêque.

C'est à cette époque que Berkeley a commencé à réfléchir à son plan pour fonder une université aux Bermudes, donc l'année suivante, il a commencé son projet pour former des ministres et des missionnaires dans la colonie.

Il peut vous servir: Punk (tribu urbain): histoire, caractéristiques et idéologie

Aventures en Amérique

Après avoir obtenu une lettre et les promesses de financement du Parlement britannique, Berkeley a navigué en Amérique en 1728, accompagné de sa femme, Anne Forster, une femme talentueuse et bien éduquée qui a défendu la philosophie de son mari jusqu'au jour de sa mort.

Trois ans se sont écoulés à Newport, Rhode Island (États-Unis), où ils ont acheté une plantation à Middletown. Il y a des références que plusieurs universités américaines, en particulier Yale, ont bénéficié de la visite de Berkeley.

Pendant qu'il était en Amérique, Berkeley a écrit Alciphron, Un travail dirigé contre les «penseurs libres» qu'il considérait comme des ennemis de l'anglicanisme établi.

Pendant son séjour à Newport, il a dessiné des plans pour la ville idéale qu'il prévoyait de construire aux Bermudes. Il est resté dans la plantation en attendant l'argent qu'ils lui ont promis; Cependant, le soutien politique s'est effondré, ils ont donc été forcés de retourner en Grande-Bretagne en 1731.

George Berkeley et Anne ont eu six enfants, dont seulement quatre ont survécu: Henry, George, William et Julia; Les deux autres sont morts dans l'enfance.

Évêque de Cloyne

En 1734, Berkeley a été consacré évêque de Cloyne, Dublin, et a finalement terminé sa nouvelle bibliothèque. De plus, son épiscopat est passé sans aucun incident.

Puis, en 1737, il a pris place dans la Chambre des Lores Irish et un an plus tard, il a publié l'œuvre intitulée Un discours aux magistrats et aux hommes en autorité.

Le siège social de Cloyne était une maison culte et un centre social pendant les épidémies. En 1744, il a publié ses travaux intitulés Siris, Une série de réflexions philosophiques et un traité sur les vertus médicinales de l'eau du goudron.

En août 1752, George a commandé son frère, Robert Berkeley, en tant que vicaire général; Puis, il a pris une maison à Holywell avec sa femme et deux de ses enfants (George et Julia) où il a vécu jusqu'à sa mort.

Décès

Le 14 janvier 1753, il mourut et fut enterré dans la chapelle de l'Église du Christ.

La pensée de George Berkeley

Empirisme

L'empirisme explique que les connaissances découlent de l'expérience, c'est-à-dire que tout ce que l'être humain peut savoir vient d'une expérience sensorielle. Berkeley maintient cette même position d'empirisme, seulement avec certaines différences dans certains arguments.

En ce sens, le philosophe irlandais nie l'existence de substances matérielles et dit que l'existence de substances dépend de la perception.

Pour Berkeley, tout ce qui peut être perçu par n'importe quel sens (couleur, dureté, odeur, etc.) est une «idée» ou un sentiment qui ne peut exister sans être perçu.

Berkeley dans plusieurs de ses œuvres expliquait un tel argument avec des exemples: les arbres et les livres sont simplement des collections d'idées et, en tant que telles, ils ne peuvent exister si vous n'avez pas "l'idée" dans l'esprit.

Alors que certaines des idées de l'empirisme s'alignent sur l'idée principale de Berkeley dans laquelle il établit que la connaissance vient d'une expérience sensorielle, pour lui, il y a une séparation entre le monde physique et le monde mental.

Berkeley a fait valoir que la cause des sensations n'est pas clairement causée par la matière physique; Au contraire, l'existence d'un arbre est une collection d'idées unies à l'esprit humain. Si l'esprit ne l'est pas, l'arbre n'existe pas.

Peut vous servir: comportement éthique

Immatérialisme ou idéalisme subjectif

L'intangible, également appelé idéalisme subjectif (nom qui a été attribué plus tard), se compose d'une nouvelle version métaphysique qui indique que la réalité que les êtres humains peuvent connaître est fondamentalement mentale, c'est-à-dire.

Berkeley a été celui qui a relancé l'idéalisme dans le 18e siècle en Europe en utilisant des arguments sceptiques contre le matérialisme.

Selon la vision idéaliste, la conscience existe avant et est une condition antérieure d'existence matérielle; c'est-à-dire que la conscience crée et détermine le matériel, pas vice versa.

L'idéalisme croit que la conscience et l'esprit sont l'origine du monde matériel et vise à expliquer le monde existant selon ces principes.

Pour Berkeley, les matérialistes sont obligés d'accepter que les objets vraiment vus et touchés n'ont qu'une existence intermittente, qui survient lorsqu'ils sont perçus et ne passe à rien lorsqu'ils ne sont plus perçus.

À cet égard, Berkeley a respecté et compris les principes matérialistes, mais ne les a pas acceptés.

Contributions de George Berkeley à la philosophie et à la science

Arguments de relativité

Au cours des années précédentes, Locke avait défini deux piliers fondamentaux: la distinction entre les qualités primaires et les qualités secondaires et la posture matérialiste. En ce sens, Locke a conclu qu'un objet peut être défini par ses qualités primaires et secondaires.

Contrairement, George Berkeley déclare, par exemple, cette taille n'est pas un objet d'un objet car elle dépend de la distance entre l'observateur et l'objet, ou la taille de l'observateur.

Compte tenu du fait que l'objet a une taille différente des yeux des observateurs, donc la taille ne fait pas partie de la qualité d'un objet.

Par la suite, il a dit que ni les qualités secondaires ou primaires ne proviennent de l'objet.

La nouvelle théorie de la vision

Berkeley a formulé plusieurs arguments contre les érudits classiques de l'optique, soutenant que l'espace ne peut pas être vu directement, et sa forme ne peut pas être logiquement déduite en utilisant les lois de l'optique.

Berkeley a expliqué sa théorie à travers un exemple: la distance est perçue indirectement de la même manière dont la honte d'une personne indirectement est perçue: lorsque vous regardez une personne honteuse, nous déduisons que la personne a honte.

De cette façon, il est connu par l'expérience qu'un visage rouge indique la honte, car elle a appris à associer les deux.

Berkeley déclare que les signaux visuels d'un objet ne peuvent être utilisés que pour juger indirectement parce que le spectateur apprend à associer des signaux visuels aux sensations tactiles.

Philosophie physique

Des premières œuvres de Berkeley à son dernier ont montré un grand engagement envers la science. Il a fait valoir que les forces de gravité, telles que définies par Isaac Newton, consistaient en des "qualités cachées" qui n'exprimaient rien clairement.

Berkeley a déclaré que ceux qui postulaient "quelque chose d'inconnu dans un corps inconnu, qui l'appelle" principe de mouvement ", est également inconnu".

Berkeley commente que si les physiciens affirment un certain nombre de préceptes qui ne peuvent pas être vérifiés par expérience, ou par exemple, s'ils se réfèrent à "âme" ou à "chose incorporelle", alors elle n'appartient pas à la physique.

Par conséquent, il a conclu que les forces dépassaient tout type d'observation empirique et ne pouvaient pas faire partie d'une science appropriée; De là, il a proposé sa théorie des signes comme moyen d'expliquer le mouvement et la matière sans faire des références aux "qualités cachées" de la force et de la gravité.

Peut vous servir: connaissances vulgaires: caractéristiques et exemples

Berkeley travaille

Essai d'une nouvelle théorie de la vision

Berkeley a publié cet essai en 1709, étant l'une de ses premières œuvres les plus pertinentes. Dans cet essai, il a réussi à examiner, en premier lieu, la perception spatiale, la distance visuelle, l'ampleur, la position et les problèmes de vue et de toucher.

Après que plusieurs analyses soient incarnées dans l'œuvre, il a conclu que les vrais objets de la vue ne sont pas et n'existent pas sans l'esprit, bien que la vérité soit qu'ils sont tangibles.

Berkeley a commenté dans son livre qu'il voulait donner des raisons de la perception de la distance, de la taille et de la situation des objets avec le même principe des lignes et des angles, afin qu'il puisse être utilisé pour le calcul.

Le rôle de Dieu remplit une grande pertinence dans cette œuvre; Pour Berkeley, la théorie a été développée selon Dieu, car elle dépend de lui, d'objets visibles, ainsi que de l'argument du langage visuel. Berkeley, d'après ses croyances, a fait confiance au théisme chrétien.

Traité sur les principes de la connaissance humaine

Cette œuvre, publiée en 1710, est considérée comme l'une des plus importantes de Berkeley; Il y partage l'essai sur la compréhension humaine de Locke et le traité sur la nature de Hume.

Berkeley a réussi à introduire tous les objets des sens, y compris les tangibles, dans l'esprit; En ce sens, il a rejeté la substance matérielle, les causes matérielles et les idées abstraites.

D'un autre côté, il a identifié la substance spirituelle, a expliqué les objections à sa théorie et les conséquences théologiques et épistémologiques.

De motu

Le principe et la cause de la communication des mouvements, ou simplement De motu, C'est un essai critique publié en 1721.

Berkeley a rejeté l'espace, le temps et le mouvement absolu des théories d'Isaac Newton, c'est une approche de son immatériel. À travers cette œuvre, au XXe siècle, cela lui a valu le titre de "précurseur des physiciens Ernst Mach et Albert Einstein".

Siris

Siris C'était le titre de la dernière œuvre du philosophe irlandais, publié en 1744. Le terme "Siris" vient du grec qui signifie "chaîne"; Le livre est plein d'une série de réflexions philosophiques, où elle présente une chaîne de pensée ascendante qui couvre l'ensemble du système des êtres.

Le travail consiste en un traité sur les vertus médicinales de l'eau du goudron, le mystère de la Trinité et un recomptage à nouveau de l'immratérialisme.

Berkeley, étant évêque, a utilisé ce livre comme un moyen de dire au revoir à ses lecteurs. C'est pourquoi il voulait refléter toutes ses pensées et croyances, couvrant plusieurs problèmes qui ont attiré leur attention tout au long de leur vie: charité, recherche scientifique, sagesse ancienne et christianisme.

Les références

1. George Berkeley and Empirisme Analysis Philosophy Essai, Portal Ukesays. Pris de UKESSAYS.com
2. George Berkeley sur l'empirisme et l'idéalisme, Christine Scarcice (N.d.). Tiré de l'étude.com
3. George Berkeley, Wikipedia en anglais (n.d.). Pris de wikipedia.org
4. George Berkeley, Brian Duignan pour Britannica (N.d.). Pris de Britannica.com
5. George Berkeley, Stanford Portal Encyclopedia of Philosoply. Tiré du plat.Stanford.Édu