Où ils ont couronné iturbide comme empereur? Qui l'a soutenu?

Où ils ont couronné iturbide comme empereur? Qui l'a soutenu?
"Alegory of the Coronation of Agustín de iturbide" attribué à José Ignacio Paz (C. 1822). Musée national d'histoire, Mexico. Source: Wikimedia Commons

La Coronation iTurbide, L'empereur du Mexique, a été un événement important pour l'histoire du pays pour des raisons politiques et sociales. Son couronnement a eu lieu dans le cathédrale métropolitaine De l'hypothèse de la Sainte Vierge Marie au ciel de Mexico, le 21 juillet 1822. 

La proclamation a été effectuée par une faction de l'armée. Les principaux protagonistes du soutien du couronnement étaient le sergent Pío Marchá et le colonel Rivero.

Agustín de Iturbide, considéré par l'opinion comme le grand héros de l'indépendance mexicaine, et par de nombreux universitaires comme un simple aventurier de castes militaires, était un leader mexicain né en 1783 et l'empereur du Mexique entre 1822 et 1823.

Étant Mestizo (père espagnol et mère mexicaine), Iturbide avait une formation élitiste et à un âge précoce inscrit à l'armée réaliste. En tant que tel, il était sur la trace de plusieurs insurgés et était chargé de lutter contre les rébellions qui se sont produites contre la couronne espagnole.

Deux généraux rebelles importants - le général José María Morelos et le général Vicente Guerrero - ont été persécutés par Iturbide. Cependant, il convaincrait plus tard Guerrero de le rencontrer et de se battre ensemble pour l'indépendance du Mexique.

Enfin, en 1821, la déclaration d'indépendance se produit, séparant ainsi la nation mexicaine du Royaume d'Espagne.

Dans les jours suivants, un Congrès constituant - une assemblée dont le but serait de créer de nouvelles lois et changements - de l'Empire maintenant mexicain a été établi. En présence de ce Congrès, la "régence" a prêté serment, avec le général Iturbide en tant que leader.

Cependant, de multiples différences entre ces deux secteurs, les républicains, et de l'autre, les partisans de la monarchie émergeaient.

Au milieu d'un climat de division et de complots militaires, d'une part, et du général Iturbistas, en juillet 1822, la proclamation du général Iturbide en tant qu'empereur a lieu, sous le titre d'Agustín I.

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Bien que ce fait s'est produit en apparition en raison de la volonté du peuple et des groupes militaires, Irturbide lui-même avait initié un mouvement, avec la collaboration de l'un de ses régiments dans la ville de Celaya, pour promouvoir l'idée parmi la population.

Compte tenu de cette situation, le Congrès a été contraint d'effectuer une session publique dans laquelle la nomination a été approuvée.

Le "couronnement constitutionnel"

Malgré les tensions entre l'empereur et le Congrès nouvellement proclamé, c'est précisément ce dernier qui a dû rédiger le projet de cérémonie.

C'était une nouveauté en ce qui concerne les rituels traditionnels de l'intronisation et du couronnement, comme ils étaient connus dans les tribunaux espagnols et européens en général, puisque le Congrès y a participé d'une manière importante.

De plus, le caractère "constitutionnel" de la nouvelle monarchie était également un problème qui conférait une originalité complète à la cérémonie, bien qu'il ait été élaboré sur la base des liturgies européennes.

Le 21 juillet 1822 était le jour du couronnement d'Agustín I en tant qu'empereur, dans le cathédrale métropolitaine de l'hypothèse de la Vierge bénie Mexico.

Refiques de cloches dans toutes les églises de la nation et des canons sauvés toutes les heures, ils ont commencé la célébration, dont on se souviendrait de l'histoire comme l'une des cérémonies de couronnement les plus élaborées.

Le rituel a commencé avec la parade nuptiale de représentants du Congrès, qui a été formé de 2 commissions de 24 députés chacune, y compris certains adversaires iTturn.

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La procession de l'empereur laissé de la maison de Moncada à la cathédrale. Les rues et les maisons voisines étaient ornées et étaient accompagnées d'un groupe de cavalerie avec les bannières impériales.

Ils faisaient également partie des représentations autochtones, religieuses, académiques, politiques et diplomatiques, entre autres, entre autres personnalités.

Puis l'impératrice, Ana María Huarte, les princesses et leurs dames d'honneur, portant la couronne, l'anneau et le manteau - les badges impériaux - et qui étaient accompagnés de certains généraux et d'une commission du Congrès et d'une commission du Congrès.

Ensuite, l'empereur escorté par 4 généraux, son père, le prince, les membres du Congrès et d'autres personnes à son service sont passés. Les badges impériaux ont également été transportés, qui dans cette affaire comprenaient, en plus de ceux déjà mentionnés, le sceptre et l'épée.

L'empereur et l'impératrice ont été reçus par deux évêques aux portes de la cathédrale, chacune de leurs processions.

Peu de temps après le président du Congrès, Rafael Mangino, a placé les badges impériaux sur l'autel, la messe a commencé et l'évêque de Guadalajara (en charge de la consécration) a oint l'empereur et l'impératrice du bras droit, comme cela avait été établi. Dans cette cérémonie par les membres du Congrès et contrairement à d'autres rituels.

Par la suite, la Sainte Crisma a été imposée et les badges ont été bénis. Immédiatement, le président du Congrès, qui a de nouveau pris une participation importante au sein de la cérémonie, a placé les badges à l'empereur.

Ceci est considéré comme un symbole que cela devait son couronnement au peuple et au Congrès, et a remplacé la modalité du couronnement automatique, contrairement à ce qui a été fait par Napoléon (qui s'est couronné, puis à Josefina, comme impératrice).

Une fois la couronne et les autres éléments reçus, l'empereur a couronné l'impérat Vivat Impeur dans Aeternum (Que l'empereur vive pour toujours!).

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La cérémonie s'est poursuivie avec le sermon de l'évêque de Puebla et la présentation des offres.

Traditionnellement, ils étaient composés d'or et d'argent, selon le rite français qui a suivi le couronnement de Napoléon Bonaparte. Un pain doré, une en argent, 26 pièces (13 de chaque métal) intégrées dans deux bougies et un calice ont été emmenées à l'autel par cinq députés.

Pour terminer la cérémonie, le couronnement a été proclamé et annoncé avec la phrase.

Pendant ce temps, des pièces d'argent ont été lancées avec le visage de l'empereur, puis se sont retirées au palais, qui abrite actuellement le palais Banamex de la culture.

Ainsi a conclu la cérémonie, qui serait plus tard classée comme une nouveauté et surtout, avec la nature constitutionnelle que le Congrès voulait le rendre très clair lors de la rédaction des directives de la cérémonie.

Souligne le rôle que les députés ont tout au long du rite, lorsque l'habituel, selon les traditions européennes, était que l'empereur soit entouré uniquement de ses parents et serveurs les plus proches.

Sans aucun doute, c'était une expression des différences politiques entre le Congrès et l'empereur, adressée dans un moyen suffisamment subtil mais évident pour descendre dans l'histoire comme un fait remarquable.

Les références

  1. Agustin de Iturbide, empereur du Mexique. Récupéré de Britannica.com.
  2. Anna, t. (2001). Forgeant le Mexique, 1821-1835. Nebraska, University of Nebraska Press.