Découverte de la culture Wari, origine, emplacement, céramique, architecture

La Culture Wari ou Huari C'était une civilisation installée au centre des Andes du VIIe siècle au XIII D. C. Depuis les environs de la ville d'Ayacucho, où ils ont construit leur capitale, les Wari ont étendu leur territoire pour devenir un empire qui couvrait la majeure partie de la côte péruvienne et de sa gamme de montagnes.

L'origine de cette culture était due à la fusion entre les cultures Tiahuanaco, Nazca et Huarpa. C'était une civilisation basée sur des villes construites avec de nouveaux éléments urbains dans la région. En plus de sa capitale, Wari, d'autres villes importantes étaient Cajamarquilla ou Pikillacta.

Emplacement des cultures Wari et Tiahuanaco - Source: Utilisateur: Zenyu / Domaine public

Les Wari étaient une ville conquérante, avec un caractère militaire marqué. Ses troupes ont conquis les manoirs existants en son temps à travers le territoire péruvien. L'une de ses principales activités économiques était précisément l'exploitation de ces peuples vaincus, ceux qui ont forcé la terre à cultiver.

Outre ses innovations urbaines, cette ville s'est démarquée d'autres manifestations artistiques, telles que la textiler ou sa céramique. Selon certains auteurs, sa baisse était due à un changement dans le climat qui a fait sécher les montagnes.

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Découverte

Bien que l'Empire Wari ait déjà disparu, les chroniqueurs espagnols sont arrivés après que la conquête leur ait fait des références dans l'une de leurs histoires, comme dans celles de Pedro Cieza de León.

Cependant, les premières études archéologiques officielles ont été menées par Julio César Tello, un chercheur péruvien qui a également découvert les restes des cultures de Paracas et Chavín.

City Wari

Le chroniqueur et soldat Pedro Cieza de León a été le premier à se référer aux ruines de la ville de Wari, en 1533. Les Espagnols ont appelé le vignoble, par le nom de la rivière qui traverse la région. Dans ses écrits, il a lié les différences des constructions qu'il a vues avec celles fabriquées par les Incas et ont collecté des histoires populaires sur leurs constructeurs.

Pedro Cieza de León

Déjà au XXe siècle, l'archéologue péruvien Julio César Tello a étudié les restes de l'endroit en 1942 et a baptisé le style en céramique qu'il a trouvé en tant que Kullawa. Le terme Wari ou Huari a été présenté par Rafael Larco Hoyle en 1948, quand il a souligné que la ville pourrait être le point de départ de cette culture.

Julio César Tello

À partir des années 50 du XXe siècle, le site a été étudié par d'autres archéologues, parmi lesquels Luis Lumbreras, qui a enquêté sur la place en 1960 et 1970.

Origine et histoire

Conteneur wari avec design peint

La culture Wari est considérée comme l'une des civilisations les plus importantes parmi les personnes survenant dans les Andes. On estime que son apparence s'est produite au VIIe siècle. C, vers l'an 550. Après avoir traversé plusieurs phases, la culture a disparu au XIIIe siècle.

Bien qu'il y ait des écarts sur les dates, la plupart des experts suivent la division temporaire créée par Dorothy Menzel, qui a établi que cette culture a traversé six phases.

Influences

L'un des antécédents les plus clairs de la culture Wari était la société Huarpa. Cependant, cette influence ne suffit pas pour expliquer l'apparence du wari.

Depuis longtemps auparavant, il y avait une relation très fluide entre la région de Nazca et la région d'Ayacucho, quelque chose qui s'est intensifié avec le Huarpa. De plus, au septième siècle, la région a reçu l'influence religieuse et artistique des peuples de l'Altiplano, qui a été un facteur important pour le développement de la nouvelle culture.

De cette façon, les experts soulignent que la culture Wari serait née de la somme de Huarpa, Nazca et Tiahuanaco. Le résultat a été une civilisation plus complexe, avec une forte composante urbaine.

Étape 1

Dans cette étape initiale, la ville de Wari a été fondée, qui finirait par donner un nom à toute la culture, avec une grande influence de la mythologie de Tiahuanaco. En ce sens, les navires trouvés dans Conchopata se démarquent et dans lesquels le thème incarné sur la couverture du soleil de Tiahuanaco est reproduit. À la fin de cette phase, les enclaves Moquegua et ICA ont été créées.

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Étape 1B

L'étape 1B a été caractérisée par les changements qui se sont produits dans la culture Wari. Sa structure socio-politique a évolué en élargissant le territoire que Wari a dominé.

D'une part, la ville de Wari grandissait en raison des migrations des zones rurales. De l'autre, les centres provinciaux de Mushroom Pampa et Willkawain ont commencé à se développer dans l'allée de Huaylas; Pikillaqta, à Cuzco; et Wiracochapampa et Marcahuamachuco à La Libertad.

Willkawain, Temple au Pérou, ANNCH. Source: Rio.Noir / cc by-sa (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)

De même, certaines découvertes archéologiques suggèrent que les Wari ont atteint la côte centrale et sud, ainsi que la vallée de Santa. Tous ces nouveaux domaines étaient liés par des réseaux viraux construits par le wari.

Étapes 2e et 2b

Au cours de cette phase, l'État de Wari a été politiquement restructuré, ce qui a coïncidé avec une nouvelle expansion de son territoire. Le pouvoir a été plus centralisé dans la ville de Wari, qui a ensuite atteint son extension maximale et son nombre d'habitants. Dans le même temps, certains emplacements périphériques ont été fondés, comme Jargampata et Azángaro.

L'expansion territoriale de Wari a atteint Cajamarca, consolidée dans la Sierra de la Libertad et Moquegua et s'est avancée vers Sicuani.

Étapes 3 et 4

Les dernières étapes de la culture Wari ont été marquées par leur déclin. Pendant la phase 3, ce déclin a affecté la ville de Wari, bien que Pachacamac ait maintenu son prestige religieux. Même alors, de nouveaux emplacements sont apparus, comme cela s'est produit à Huarmey.

Site archéologique de Pachacamac, Mamacona, dans la vallée de Lurin, à 31 km au sud de Lima, au Pérou. Source: Wikimedia Commons

Un changement de temps dans l'étape 4 a fait sécher les montagnes. Les températures élevées ont duré pendant une période prolongée et, selon de nombreuses études, ont provoqué l'effondrement de l'empire Wari.

Situation géographique

Expansion et zone d'influence des cultures Wari et Tiawaku à l'horizon moyen. Source :: qquantum / cc by-sa (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

La capitale du futur Empire a été construite à environ 20 kilomètres au nord-est d'Ayacucho. La zone n'avait pas de conditions environnementales simples, car le temps était sec et la terre aride et pierreux.

À partir de 600 jours. C., La culture Wari s'est étendue vers le nord et a fait le sud du Pérou actuel et de la chaîne de montagnes des Andes aux côtes du Pacifique.

L'Empire Wari a atteint le nord jusqu'aux départements de Cajamarca et Lambayeque et par le sud de La Libertad, Sicuani et Moquegua.

Céramique

Figure de céramique Wari

La céramique était l'une des expressions artistiques les plus remarquables parmi les wari. Ses créations les plus typiques représentaient des figures biomorphes avec des éléments symboliques. Parmi ceux-ci, les dessins mythologiques sous forme de figures avec félin.

Les céramistes Wari ont réussi à faire des pièces très minces. Dans la plupart des cas, il a été élaboré en céramique pour l'utilisation de l'élite, en plus d'être utilisé pour diffuser leurs idées religieuses. Enfin, ils ont également fait des pièces pour la maison.

Caractéristiques

Au début, les céramiques Wari étaient caractérisées par la grande taille des pièces. Ceux-ci étaient destinés à servir d'offre dans les rituels funéraires. En général, ils ont montré une grande influence de la culture Tiahuanaco.

Au fil du temps, les pièces réduisaient leur taille et les élaborations sont devenues plus complexes. Les conceptions ont été inspirées par des animaux et des êtres mythologiques, beaucoup d'entre eux félins.

D'un autre côté, la céramique de cette culture était polychromatique. Les couleurs les plus utilisées étaient celles du ton crème, ocre, brun, rouge et noir. Ces couleurs ont reçu une finition vive.

Certains des morceaux les plus typiques de cette culture étaient des bols de cérémonie, des bouteilles, des récipients, des récipients modélisés et de petits pichets avec cou sphinx.

Architecture

Centre administratif Pikillaqta, construit par Wari Culture à Cusco. FUENE: I, Aregerick / cc by-sa (http: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0 /).

En tant que capitale, la ville de Wari a concentré le plus grand nombre de bâtiments de l'empire. Ils étaient principalement construits avec de la pierre et de la boue. Dans cette ville, le Wari a appliqué une planification urbaine, l'une des principales caractéristiques qui les distinguent des autres cultures.

Urbanisme

Wari Culture a été l'introducteur d'une nouvelle planification urbaine dans les Andes. Pour eux, les villes devaient remplir la fonction de contrôler la population afin qu'elle remplisse leurs fonctions.

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Les centres urbains étaient organisés à partir d'un axe du sud. De même, ils se sont installés près des routes principales qu'ils ont utilisées pour interconnecter leurs domaines.

Ces villes n'étaient habitées que par l'élite sociale. Les gens ne se sont rendus les voir au travail ou lorsqu'une cérémonie religieuse a été célébrée, car leurs maisons se trouvaient dans les zones rurales voisines.

En plus de la ville de Wari, cette ville a soulevé d'autres endroits importants. Parmi eux, piquillacta, avec des murs jusqu'à 12 mètres de haut et avec une extension de 2 kilomètres carrés.

Grands bâtiments

L'architecture Wari était axée sur les villes et, dans ces éléments, les grands bâtiments. Ainsi, ils ont élevé un nombre important de temples, de mausolées ou de galeries souterraines.

Dans leur planification urbaine, ils ont accordé une importance particulière aux bâtiments publics administratifs, qui ont été construits dans des zones stratégiques. Ses villes avaient des murs défensifs, des entrepôts, des patios et des carrés.

Les classes privilégiées, militaires et politiques, résidaient dans des maisons à trois étages, des graffitis blancs.

La plupart des bâtiments avaient une plante rectangulaire, bien que le carré soit également courant. Les matériaux principaux étaient de la pierre et de la boue.

Avec les mêmes matériaux, les murs entourant les emplacements ont été construits et qui mesurés entre 8 et 12 mètres de haut et 3 de large. Certains d'entre eux ont dépassé 400 mètres de longueur.

La ville de Wari

Comme indiqué, la ville de Wari rassemble des bâtiments qui montrent toutes les caractéristiques de l'architecture de cette culture. Sa zone urbaine occupait plus de 1 000 hectares et sa population a atteint entre 10 000 et 21 000 habitants, malgré la capacité d'accueil entre 35 000 et 70 000 personnes.

Dans sa zone centrale, des enceintes clas ont été construites avec des bâtiments à l'intérieur, en plus de grandes terrasses. La ville était divisée en quatre quartiers: tchèque huasi, moraduchayoq, capillayoc et ushpa coto.

Textiler

Tunique faite de plumes pour la culture wari. Source: Dadotet / CC0

La production textile de Wari a atteint un développement assez élevé. Ses pièces étaient faites avec du coton et de la laine d'alpaga ou de la vicuña. Ces tissus ont été utilisés à la fois pour s'habiller et les rituels funéraires.

Sac avec le visage d'un humain fabriqué par la culture wari. Source: Cleveland Museum of Art / CC0

Parmi ses élaborations, les tapisseries, reconnues dans toute la région. De plus, ils ont également fabriqué des sacs, uncos, des ceintures et des robes qui ornaient des conceptions abstraites et géométriques de couleurs vives.

Tentures

Tissus de culture de coton Wari Cotton et Camel. Source: Metropolitan Museum of Art / CC0

Comme mentionné, la véritable spécialité dans la textillerie Wari était les tapisseries. En eux, ils représentaient des êtres mythologiques de leur relation, ainsi que des félins, des oiseaux ou des serpents. Ces pièces étaient caractérisées par leurs couleurs, parmi lesquelles le bleu, le jaune, l'or, le rouge et le blanc prédominaient.

Wari Weavers a utilisé de grands métiers à tisser, jusqu'à 2 mètres de haut et 2 de large. Cette taille a forcé chaque métier à tisser à être géré par plusieurs travailleurs, ce qui a pris des mois pour terminer les pièces.

Religion

La religion Wari était un mélange des cultes qui avaient été pratiqués dans d'autres cultures, comme Nazca ou Tiahuanaco. De ce dernier, il a adopté certains de ses mythes, cérémonies et dieux, parmi lesquels était le dieu des tiges ou les conneries.

Malgré ce syncrétisme qui a transformé sa religion en similaire à celui des autres peuples, l'empire Wari l'a utilisé comme un outil d'expansion et de colonisation. Ainsi, sa religion s'est propagée dans les montagnes et a atteint l'allée de Huaylas.

Les textiles ont joué un rôle important dans la transmission de leurs croyances. En plus des tapisseries dans lesquelles certains de leurs dieux ont représenté, les robes brodées d'iconographie mystique et ont été utilisées par des prêtres pendant les cérémonies. L'un de ses centres de cérémonie les plus importants était Pachacamac, siège de beaucoup de ses rites.

Économie

Culture pré-Columbian Art of Wari au Cleveland Museum of Art. Source: Sailko / CC par (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 3.0)

Au début, l'agriculture a été la base de l'économie de cette culture avec le bétail. Lorsque son empire se propageait, ils ont obtenu de grandes ressources des peuples conquis. Ceux-ci étaient responsables du travail de la Terre.

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Rôle de l'État

L'État était responsable de l'organisation de la production, de l'offre et de la distribution des principales ressources. Son administration économique a utilisé divers types de fiscalité, de production et d'échange de marchandises, toutes organisées à partir de centres administratifs provinciaux.

Wari Culture a utilisé un système de récompenses de travail et de nombreux auteurs affirment qu'ils étaient les introducteurs de la Mita. Une partie des taxes a été payée les jours de travail pour l'État, qui a distribué les heures et les travaux à effectuer. En retour, les travailleurs ont reçu de la nourriture et un hébergement. Plus tard, les Incas adopteraient ce système.

Agriculture

Afin de profiter des terres de culture, cette civilisation a dû construire un système de canaux et d'irrigation. Grâce à cela, ils ont fait des cultures de maïs, des pommes de terre, du quinoa, du manioc ou de la coca, entre autres produits, étaient assez abondants.

Commerce

Wari Culture Art au Chicago Art Institute. Source: Sailko / CC par (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 3.0)

Les excédents alimentaires et certains de leurs produits artisanaux ont été utilisés pour troquer avec d'autres peuples. Ses centres commerciaux ont été bien communiqués grâce au réseau de routes qui ont établi. Ces manières étaient vitales pour l'Empire, car elles sont devenues fondamentales pour leurs relations économiques.

Organisation politique et sociale

Figure qui représente un wari dignitaire élevé. Source: Thad Zajdowicz de Pasadena, Californie, États-Unis / CC0

La structure politique avec laquelle la culture Wari était dotée était très complexe. Dans ce document, le pouvoir politique et religieux a partagé les responsabilités du gouvernement. De plus, sa grande expansion leur a fait avoir besoin de systèmes qui pourraient gérer leurs domaines conquis.

Structure socio-politique

Les chercheurs qualifient l'état de Wari comme un militariste-technnoocratique, car leur base était la religion et l'armée.

Au début, avant son expansion territoriale, son état n'était que théocratique, avec la religion comme centre de pouvoir. Cependant, les conquêtes militaires ont fait accumuler les chefs de l'armée. De plus, l'extension de l'Empire rendait obligatoire d'avoir de grandes forces militaires.

D'un autre côté, le centre politique de la civilisation Wari était les villes. De leur contrôle religieux, économique et administratif de l'ensemble du territoire a été exercé.

Organisation sociale

Bracelet d'or déployé de la culture wari. Source: Dorieo / CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

La société Wari était structurée autour de la religion et de l'armée. Sa hiérarchie sociale était dirigée par l'élite dirigeante, composée du roi et de ses proches. Après eux, la noblesse de guerre est apparue, qui a également exercé des positions élevées dans les différentes régions qui composaient l'empire.

Illustration d'un gardien de but wari. Source: Eduardozambrano de Lima, Pérou / CC By-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 2.0)

Les prêtres faisaient partie des classes privilégiées. Leurs fonctions dépassaient l'organisation et le développement de cérémonies religieuses, car ils étaient également responsables de l'administration de la rivière.

Enfin, la base de la société a été formée par le peuple, composée d'agriculteurs, de marchands, d'artisans et de pêcheurs.

Centres administratifs

Les Wari ont dû établir des centres administratifs à certains points stratégiques de leur empire. Ces organismes ont dû adhérer les territoires conquis et s'assurer que les problèmes n'apparaissent pas. Parmi ses fonctions, il y avait pour obtenir des ressources et son envoi vers la métropole.

Parmi les centres administratifs qui ont établi ceux de Viracocha Papam, Vilca Huain, Wari Vilca et Pikillaqta. Pour pouvoir se déplacer entre eux et envoyer les marchandises, le Wari a construit un réseau de routes qui unis se sont unis à chaque centre avec la capitale. De plus, ces chemins ont également servi afin que l'armée puisse se déplacer plus rapidement.

Le wari, donc, considérait leurs conquêtes comme des enclaves coloniales authentiques à partir desquelles obtenir des avantages.

Ses centres administratifs ont été construits entourés de hauts murs, avec les maisons des fonctionnaires à l'intérieur pour la plus grande sécurité de la même. Ces responsables, comme les garnisons militaires, n'ont pas été établis de façon permanente dans les provinces, mais sont retournés à Wari lorsqu'ils ont terminé leur heure de service.

Les références

1. Histoire péruvienne. Culture Wari ou Huari. Obtenu de l'histoire péruvienne.pe
2. Écarté. Culture huari. Obtenu à partir d'ecured.Cu
3. Social et social. Civilisations andiques: culture Huari. Obtenu à partir de social hoizo.com
4. Cartwright, Mark. Civilisation Wari. Obtenu à partir de l'ancien.UE
5. Les éditeurs d'Enyclopaedia Britannica. Huari. Obtenu de Britannica.com
6. Wade, Lizzie. La fin macabre de Wari - l'automne d'un empire sud-américain. Obtenu de Sciencemag.org
7. Lima facile. La culture wari (700ad-1100ad). Obtenu de Limaeas et.com