Culture de Nazca

Cantalloc Underground Aqueduct - Source: Diego Delso / CC par -sa (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Quelle est la culture Nazca?

La Culture de Nazca Il était situé dans l'ancien Pérou avant les Incas. Cette culture archéologique a été développée dans les vallées du département actuel de l'ICA au cours du 1er siècle. Son centre de cérémonie le plus important était à Cahuachi, sur la marge gauche du Rio Grande (province actuelle de Naza). La civilisation créée par cette culture a duré jusqu'au VIIe siècle.

Le découvreur de cette culture était l'archéologue allemand Max Uhle, qui a commencé à l'étudier en 1900. C'est ce chercheur qui a créé la première chronologie de cette ville, en plus d'identifier son origine et ses influences. D'après les restes trouvés, Uhle a lié cette culture à Paracas, bien que d'autres auteurs aient nuancé cette déclaration.

L'héritage le plus connu et le plus impressionnant de cette culture est les lignes de Nazca si appelées. Ce sont des figures énormes situées dans les Jumana Pampas. Sa fonction réelle est encore inconnue, bien que les deux hypothèses les plus suivies affirment qu'elles avaient une signification religieuse ou qu'il s'agissait d'un calendrier lié à l'agriculture.

C'était précisément l'activité agricole de la base de l'économie du Nazcas. Pour pouvoir profiter de la Terre, cette ville a construit tout un réseau d'aqueduc considérés comme un exploit de son ingénierie hydraulique.

Découverte

Max Uhle, un archéologue allemand, est considéré comme le découvreur de cette culture. Ses enquêtes ont commencé en 1901 et, à partir de ses conclusions, il a conclu que l'origine de cette culture, qu'il a appelée Proto-Nazca, était dans la culture paraïque-necropolis.

Max Uhle

Uhle a également déclaré que cette culture était antérieure à la culture Tiahuanaco et contemporaine de moche.

Plus tard, d'autres chercheurs ont poursuivi l'étude de la culture de Nazca. Parmi eux Julio C. Tello, Toribio Mejía Xesspe (découvreur des lignes de Nazca), Paul Kosok et María Reiche.

Maria Reiche, 1910

Origine et histoire

Comme indiqué, la culture Nazca a été développée en même temps que la culture moche, présente dans le nord du Pérou, vers le 1er siècle.

Après plusieurs siècles au cours desquels il est devenu l'une des civilisations les plus influentes de la région, le Nazca a commencé son déclin sur 700 jours. C. La cause de cette baisse pourrait être la désertification de la zone qu'ils vivent.

Origines de la culture Nazca

Navires de cérémonie d'environ 20 cm de haut représentant différents caractères. Source: Angel M. Felic.Org / licences / par / 2.0)

Max Uhle a fait valoir que la culture Nazca était fortement influencée par la culture précédente, anciennement appelée Paracas-necropolis. Cela avait été développé dans le même domaine et le chercheur a trouvé tout aussi évident dans les styles en céramique, dans les traditions et techniques agricoles.

Étapes historiques

La culture de Nazca a commencé son développement au début de la période intermédiaire, environ 10 à. C. Son histoire a été divisée en quatre étapes différentes:

- Nazca tôt: Dans cette première étape, les communautés Nazc qui vivaient autour du Rio Grande ont commencé à développer leur propre style dans leur céramique.

- Nazca moyen: L'influence de Paracas (ou sera décisive dans le développement culturel du Nazca. Puis leurs premières représentations iconographiques de leurs dieux sont apparues dans la céramique et les textiles. À ce stade, le centre de cérémonie le plus important de cette culture a été fondé: Cahuachi

- Fin nazca: Il est considéré comme un moment où la culture Nazca a subi de nombreux changements. Pour commencer, Cahuachi a été abandonné et ses habitants se sont installés ailleurs. Le centre de cérémonie le plus important s'est situé dans l'estaquería. C'est aussi lorsque le Nazca a établi un contact avec les Huarpas, une ville qui vivait dans la Sierra près de Ayacucho.

- Nazca final: Le déclin de cette culture a commencé plus de 700 jours. C. Comme indiqué, les causes réelles sont inconnues, mais on estime que cela pourrait être le résultat d'un changement climatique qui favorisait la désertification du pays de ce peuple. Une autre des options mélangées est l'arrivée du Huari belliqueux dans la région.

Situation géographique

Emplacement de la culture Nazca

Les Nazcas ont établi leur territoire dans le sud du Pérou actuel, entre la province de Chincha sur la côte du Pacifique à Ayacucho, dans les Andes.

C'était un territoire situé dans la région de l'ICA actuelle, qui englobe les vallées de Chincha, Pisco, ICA et Rio Grande, en plus de certains de leurs affluents, tels que Nazca ou Palpa.

Ces vallées traversent une zone côtière d'un climat presque désertique, ce qui a amené les Nazcas à surmonter les inconvénients présentés par leurs déserts arides et les rivières qui séchaient en été.

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Centre de cérémonie principal

Pyramide de Cahuachi

La culture de Nazca s'est développée autour de son principal centre religieux et politique: Cahuachi. Cette ville était située à environ 6 kilomètres de la ville actuelle de Nazca.

Selon des experts, c'était un centre dédié exclusivement au culte et à la politique, sans que la population soit dédiée à des activités telles que l'artisanat ou le commerce.

Cahuachi avait plus de quarante pics pyramidaux à l'intérieur, avec des structures en adobe dans sa partie supérieure. La plus grande de ces pyramides était composée de six terrasses qui se chevauchent dépassant 20 mètres.

Organisation sociale et politique

Récipient d'argile d'un guerrier avec une tête de trophée. Pérou, région côtière sud, Nazca

La société Nazca était organisée politiquement comme une théocratie, avec le pouvoir religieux comme la plus haute autorité.

Son principal centre de cérémonie et politique était la ville de Cahuachi. Cependant, pour des raisons qui ne sont pas connues, à un moment donné, la population a quitté la ville et a déménagé dans d'autres villes situées dans différentes régions du Pérou.

Manoirs locaux

Les Nazcas n'avaient pas de gouvernement unifié ou de capital lui-même, malgré l'importance de Cahuachi comme centre de cérémonie. Politiquement, c'était un groupe de seigneuries locales situées aux extrémités des vallées. Le reste du territoire était dédié à l'agriculture.

Les experts soulignent que ces manoirs sont susceptibles de pouvoir faire face à un problème. Pendant ce temps, son seul lien commun était la religion et la culture. On pense également qu'il devrait y avoir des combats constants entre eux.

En ce sens, on sait que les Nazcas étaient une ville très militariste. La coutume de ses guerriers de transporter des têtes de têtes obtenues de ses ennemis est connue. Les représentations artistiques montrent les soldats avec le visage peint imitant les écrasements d'un faucon.

Ce personnage militariste suggère que son expansion militaire s'est produite pendant la guerre. Des villes fortifiées ont été trouvées dans la zone de l'influence de Nazca, en plus d'un grand nombre d'armes dans les tombes.

L'une des théories existantes indique que cette expansion pourrait être due à la nécessité d'élargir les terres de culture dans le processus de désertification qui se produisait sur son territoire d'origine.

Organisation sociale

La pyramide sociale de Nazca était dirigée par des prêtres et des seigneurs. Leurs fonctions étaient d'organiser le travail de la communauté et de diriger les cérémonies religieuses complexes.

Les groupes d'électricité résidaient dans des bâtiments pyramidaux construits dans des secteurs spéciaux de la ville. Ses chambres ont été faites avec de l'adobe et les murs recouverts d'une couche de plâtre ou de chaux.

Ces autorités avaient une grande multitude d'artisans spécialisés à leur service. Parmi eux se trouvaient des céramistes, des textiles, des musiciens, des soldats ou des astrologues résidant dans des centres de cérémonie ou dans de petites villes.

Au sein de ce groupe au service direct de l'élite, les Warriors se sont démarqués, qui ont formé une classe sociale redoutée et respectée. Dans les représentations artistiques, ils semblent toujours caractérisés par leur fierté et leur force.

La base de la pyramide sociale était composée d'agriculteurs et de pêcheurs. Leur lieu de résidence n'était pas les villes, mais vivait dans leur périphérie ou dans de petits villages. Leurs maisons ont été construites en plaçant des troncs de caroube pour former les murs.

Religion

Cimetière de Chauchilla

Comme ce fut le cas avec le reste des cultures de l'époque, les Nazcas avaient une religion polythéiste. Ses rituels étaient dédiés aux dieux liés, pour la plupart, avec la nature. Ainsi, ils adoraient des dieux comme la mer, le ciel, l'eau, le vent, le feu ou le dieu créatif.

Les Nazcas ont élevé des temples pour honorer ces dieux. Dans ses cérémonies, il avait l'habitude de demander que les récoltes étaient abondantes et que son peuple n'aurait pas faim. En ce sens, il était très fréquent qu'ils aient demandé aux dieux d'éviter la sécheresse et que les canaux ne séchaient pas.

Dieux principaux

La culture Nazca, comme le parachus, adorait Kon, qu'ils considéraient comme le Dieu créatif du monde et des hommes. Dans ses représentations, cette divinité semblait volant, avec des masques gélifiants, de la nourriture, des têtes de trophées et un personnel.

D'un autre côté, la religion Nazca avait également son dieu destructeur, Boto. C'était un être hybride de félin, d'oiseau et de poisson qui a provoqué la destruction et la peur de la civilisation.

La majorité du reste de son panthéon, comme l'a souligné, était liée à la nature, à des dieux qui symbolisaient la mer, le feu, les montagnes ou le ciel, entre autres aspects.

Sacrifices et offrandes

Crâne déformé de la culture de Nazca, (200 à 100 a. C.), Pérou. Source: Toulouse Museum / CC By-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Le Nazca a offert leurs sacrifices humains dans leurs cérémonies religieuses ou de guerre. Parmi ses rites, il y avait d'utiliser la tête de leurs ennemis tombés comme trophées.

Après la décapitation, le corps a été laissé de nature pour être dévoré par des condors. Ces oiseaux étaient considérés comme des intermédiaires pour rencontrer des fins de cérémonie.

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D'un autre côté, les Nazcas ont extrait le cerveau du crâne. Après cette opération, ils ont cousu la bouche et ont fait une petite incision sur le front à travers lequel ils ont traversé une corde pour porter la tête. Selon une théorie, c'était le but d'honorer la fertilité de la terre.

Coutumes funéraires

Les chambres funéraires destinées à la classe supérieure de la société Nazca ont été caractérisées par son complexe doublé. Les corps ont été enterrés entourés d'un grand nombre d'offres.

Les momies étaient enveloppées de manteaux et placées fœtales. Parfois, une bosse était placée dans la partie supérieure qui a simulé la tête.

Musique et croyances

Selon les chercheurs, la musique a joué un rôle très important dans les cérémonies religieuses. Cette ville a fabriqué plusieurs instruments de musique, tels que des quenas, des trompettes, des tambours ou des antaras.

Beaucoup de ces instruments ont été trouvés dans les tombes elles-mêmes. Ils étaient principalement décorés de scènes liées à la mythologie de cette ville.

Lignes Nazca, religion ou astronomie?

Emplacement des lignes de Nazca

L'héritage le plus connu de cette culture est les lignes de Nazca si appelées, une série de grandes figures qui représentent les animaux, les êtres humains, en plus de certaines conceptions géométriques.

Affiche de bienvenue

L'une des grandes questions sur cette civilisation est précisément le but de ces chiffres. En général, et en laissant de côté les explications les plus ésotériques, il y a deux grandes hypothèses à leur sujet. Le premier déclare que ce serait un grand calendrier qui a été utilisé pour contrôler le changement de stations pour l'agriculture.

Ligne de singe

Une autre théorie, à laquelle une étude présentée en 2015 par l'Université japonaise de Yamagata a été rejointe, souligne que les chiffres avaient des fins ritualistes, à la fois des Nazcas et d'autres cultures voisines.

De même, certaines études affirment qu'ils pourraient décorer les chemins des pèlerins qui se dirigeaient vers Cahuachi.

Ligne d'astronaute

Le découvreur de ces figures était l'archéologue Mejía Xesspe, en 1927. Par la suite, ils ont été complètement étudiés par la Maria Reiche allemande,

Les lignes de Nazca sont composées de plus de 30 chiffres, parmi lesquels vous mettez en évidence un bourdonnement de haut de 50 mètres.

Ligne de colibri

La technique avec laquelle ils ont fabriqué ces chiffres sont toujours aussi inconnues que leur finale. Dans les fouilles, les chaînes, les enjeux et les croquis des figures utilisées comme instruments pour faire sa mise en page ont été trouvées.

Économie

Nazca Figure

La culture de Nazca a basé son économie sur l'agriculture. Pour ce faire, ils ont dû surmonter le problème de l'aridité de la zone dans laquelle ils ont vécu la construction d'imposants aqueducs, canaux et puits.

La proximité de la mer a permis à cette ville de développer une importante activité de pêche et de crustacés. Les Nazcas ont laissé des preuves de leur relation avec la mer dans la décoration de plusieurs de leurs pièces en céramique. Dans ces éléments non seulement des animaux tels que les baleines, mais ont également représenté les moments où ils ont mené ces activités.

Bien que moins importante que l'agriculture ou la pêche, le commerce avait également une certaine importance pour l'économie du Nazca. Ainsi, ils ont échangé une partie de leur production de céramique et de textile avec d'autres villes loin de la côte. L'un des exemples de relations commerciales était celui qu'ils ont établi avec les Huarpas de la Sierra.

Agriculture

Comme indiqué, la base de l'économie du Nazca était l'agriculture. Développer cette activité n'a pas été simple pour cette civilisation, car le temps était assez sec, il n'y avait pas peu de sol à la culture et les rivières avaient peu d'écoulement et séché en été.

Antonio Raimondi, un chercheur italien nationalisé péruvien, a décrit la situation au XIXe siècle comme suit:

«Dans le sous-sol de Nazca, il y a des eaux souterraines, mais elle est à la profondeur de 4 ou 5 mètres, elle ne peut pas être utilisée pour l'irrigation de la terre. La rivière, généralement, n'a de l'eau courante que pendant 40 jours de l'année, de sorte que, pendant plus de 10 mois, elle ne manquerait pas de l'eau si ce n'était pas pour les travaux entrepris par les anciens Indiens ».

Antonio Raimondi

Ingénieur hydraulique

Les Nazcas ont résolu les problèmes de leur agriculture en appliquant une technologie très avancée pour l'époque. De cette façon, ils ont construit des canaux, des puits et des aqueducs qui leur ont permis de transporter l'eau en continu dans les champs de cultures. La solidité de ces structures a provoqué que certains des canaux d'irrigation étaient encore utilisés.

Aqueduc cantalloc

Les Nazcas ont fait des fouilles qui ont atteint entre 20 et 50 mètres de profondeur, jusqu'à ce qu'ils trouvent de l'eau. Ensuite, ils ont détourné le liquide à travers des canaux souterrains qui ont conduit à des dépôts appelés Cochas. De là, l'irrigation de toute la plantation a commencé. Les canaux ont été construits avec des pierres, des toits de coffre et des dalles.

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Grâce à ces aqueducs souterrains, qui ont également apporté de l'eau dans les villes, les produits cultivés au Nazcas tels que le maïs, la citrouille, les haricots, la citrouille, les arachides, le casava, le lúcma, la goyave, le piment ou le coton. Ce dernier était la principale matière première de leurs tissus.

Architecture

Site archéologique de Cahuachi

L'une des particularités de la culture Nazca était son statut de première civilisation urbaine de l'ancien Pérou. Pour cette raison, son architecture était axée sur la construction de grands centres de cérémonie et urbains. Les matériaux principaux étaient la boue et l'adobe rectangulaire.

Cahuachi

Le centre de cérémonie de Cahuachi, aujourd'hui un important complexe archéologique, contenait une bonne partie des caractéristiques de l'architecture de Nazca. Situé sur les rives du Rio Grande, à son mieux atteint une extension de 150 hectares.

Cette ville avait un temple d'une manière pyramidale composée de terrasses qui se chevauchent. De même, il a souligné son palais pour les patrons militaires. Les deux bâtiments étaient au milieu de six quartiers bien définis.

Dans cette ville, vous pouvez envisager les deux techniques typiques de construction de Nazcas: une qui a utilisé des conobes de manière conique et une autre qui a utilisé des murs de quincha.

Cependant, il n'y avait pas trop de constructions pertinentes et solides d'Adobe. Dans la plupart des cas, les structures ont augmenté sur des monticules élevés ou des sols. Les bâtiments ont été érigés sur ceux-ci et autour d'eux.

Malgré leur importance, les experts ne considèrent pas Cahuachi comme un centre urbain. C'était en fait le centre de cérémonie le plus important de la culture Nazca. Déjà avant de construire la ville, l'endroit était considéré comme sacré en fonction de la vision du monde andine.

L'histoire de Cahuachi, dont la splendeur s'est étendue entre la 1re et l'année 750 D. C. Environ, contient un mystère non encore résolu. Ainsi, des preuves ont été trouvées que, dans leur dernière étape, beaucoup de leurs structures ont été détruites et que d'autres ont été enterrées avec des couches d'argile de grande épaisseur.

La ville est essentiellement devenue un grand cimetière dans une phase dans laquelle il y avait des confrontations de guerre au sein de la Nazca Society.

L'estaquería

L'endroit qui a remplacé Cahuachi comme principal centre de cérémonie était l'estaquería, situé à environ 4 kilomètres de la précédente. Dans cet endroit, les restes d'une plate-forme en adobe artificielle ont été trouvés dans lesquels 240 postes de Huarango avaient été placés, un arbre également connu sous le nom d'Algarroba.

Ces postes ont été distribués en 12 rangées de 20 enjeux chacun séparés par deux mètres. On estime que ces poteaux tenaient un toit.

L'Estaquería a maintenu un certain statut jusqu'en 1000, déjà dans le domaine de la culture Huari. A finalement disparu lorsqu'une inondation et un sable ont inondé l'endroit.

En plus de l'Estaquería et du Cahuachi, les Nazcas ont construit d'autres centres urbains, tels que Tambo Viejo, Pampa de Tinguiña et Huaca del Loro.

Timing des centres sacrés

Le Nazca avait une habitude qui a fait disparaître les restes de leurs plus anciens temples. Lorsque les prêtres pensaient que le temple de Huaca del avait perdu son pouvoir ou était malheureux, la communauté l'a reconstruite complètement.

Les résidents ont effondré les murs et ont cassé les colonnes, tandis que les fondations ont été scellées et enterrées. Sur la plate-forme, ils ont continué à construire un nouveau temple.

Textiler

Tissu de coton nazca. Source: Dorieo / CC By-SA (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

La culture de Nazca a reçu l'influence de la culture, avant l'appel Paracas-necropolis, dans l'activité textile. Cet héritage était évident dans l'élaboration des manteaux ou des tissus fins, bien que la qualité qu'ils aient obtenue n'était pas la même que celle de leurs prédécesseurs.

Malgré cette légère perte de qualité, la textille Nazca s'est démarquée pour la variété de ses techniques et la complexité des conceptions. Les matériaux qu'ils ont utilisés étaient du coton et de la laine de camélide.

Les techniques qui ont dominé le meilleur étaient l'embrocokery, le rembourrage, le tissu à trois dimensions, les tissus peints et la broderie. Dans ce dernier, les Nazcas ont fait des pièces très notables. Pour les faire broder avec de la laine de camélide teinte de plusieurs couleurs sur le tissu coton plat. Certains de ces conceptions ont également été utilisés par les céramistes dans les navires.

Sculpture

Face aux exemples artistiques importants que les Nazcas ont laissés dans leurs céramiques, textiles ou géoglifos, leurs sculptures étaient assez simples. Ainsi, il s'agit uniquement de croquis de figures anthropomorphes à la surface des pierres.

Au lieu de cela, ils ont développé une activité sculpturale importante liée à la céramique. De cette façon, ils ont fabriqué des pièces en céramique polychrome avec des figures humaines, des animaux ou des plantes. Ensuite, ils les ont décorés de différentes couleurs.

Orfèvre

Comme cela s'est produit avec la sculpture, la métallurgie n'a pas eu de développement important au sein de la culture de Nazca, qui avait sa réflexion dans les orfèvres. Malgré cela, cette ville connaissait l'or et le cuivre et a travaillé le premier en roulant et en se relâchant pour faire des bijoux, des masques et des gros nez qui s'étendaient sur les côtés comme s'ils étaient des ailes.

Quant au cuivre, on estime qu'ils ont commencé à l'utiliser très tard et uniquement par la technique fusionnée.

En plus des pièces susmentionnées, les Nazcas ont également développé des objets visant à être utilisés dans les cérémonies religieuses.

Les références

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