Colombie au 20e siècle, changements sociaux et culturels

Colombie au 20e siècle, changements sociaux et culturels

Colombie au XXe siècle Il se caractérise par des processus de paix et de guerre, en plus des progrès technologiques. De plus, le travail public a été élargi, il y a eu une ouverture économique et des mouvements sociaux sont apparus.

La République de Colombie, située au nord-ouest d'Amérique du Sud, a une histoire longue et complexe. Dans ce petit texte, nous présenterons certains des événements historiques importants qui se sont produits au cours du XXe siècle dans ce pays. Ce voyage historique nous permettra d'étudier ce qui est connu sous le nom de violence, sa relation avec l'apparition de guérilleros, de trafic de drogue et de paramilitarisme.

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Nous présenterons également une brève approche des aspects économiques les plus pertinents, et nous explorerons l'importance des mouvements sociaux pour défendre les territoires devant les attaques du néolibéralisme.

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Événements historiques

La paix et la guerre déterminent largement la séquence des événements du XXe siècle en Colombie, qui commence à capter, entre les conservateurs et les libéraux, pendant la guerre des mille jours (1899-1902).

Cependant, ils sont également marqués par l'avance technologique qui a permis la construction de véhicules à moteur et l'apparition du cinéma. Avec l'avance temporaire du siècle, de nouveaux événements violents se produisent comme l'abattage des bananes et les guerres avec le Pérou (1911-1934).

La mort de J. ET. Gaitán marque une autre étape importante de l'histoire de la Colombie au cours du XXe siècle. De son meurtre, en avril 1948, une manifestation populaire est générée, connue sous le nom d'El Bogotazo, qui s'est étendue à travers le territoire colombien, et a coûté environ 3000 vies. Ce fait déclenche la période de violence, caractérisée par la polarisation des libéraux et des conservateurs.

Au milieu du siècle, la dictature de Rojas Pinilla est établie, qui essaie d'arrêter la violence entre les libéraux et les conservateurs. Après la chute de la dictature, une amnistie est réalisée grâce à la création du Front national, qui impliquait un pacte bipartite qui impliquait l'alternance au gouvernement et la parité dans l'administration.

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À cette époque, les guérilleros communistes surgissent, à la suite de la période de violence, mais avec un contenu politique mieux structuré autour de l'idéal socialiste.

Après 1960, le paysage politique en Colombie est compliqué avec la montée en puissance du trafic de drogue et du paramilitarisme, avec la persistance des guérilleros, organisé dans différents ensembles (FARC, ELN, EPN) et leur participation au trafic de drogue, comme moyen d'obtenir un financement pour votre activités.

Aspects économiques

Dans la vingtaine, les travaux publics se développent et la structure de l'État national est améliorée. De même, l'industrie de la nourriture, des boissons et des textiles est promue, la croissance urbaine est stimulée, ce qui génère ensemble la classe ouvrière.

Le caractère moderne et capitaliste de ces transformations, génèrent des affrontements de travailleurs avec des entreprises étrangères et avec l'État. De plus, la campagne est abandonnée et il y a une croissance exagérée des centres urbains. À partir de 1930, des changements surgissent dans l'économie colombienne, qui favorise l'industrialisation et la substitution d'importation.

En général, après les guerres mondiales (1914-1945) parmi la situation économique crée de nombreux problèmes. Le café et la fluctuation de ses prix, ainsi que les effets de la violence, ont un impact négatif sur l'économie colombienne.

Ces deux facteurs, en plus de la modernisation de l'agriculture et du bétail, affectent le développement rural. L'apparition de guérilleros, de trafic de drogue et de paramilitarisme ne fait qu'aggraver la situation des paysans.

À la fin du 20e siècle, une ouverture économique est donnée, ce qui implique l'imposition de plusieurs réformes, ce qui impliquait le flot local de produits étrangers, la privatisation des ports, l'augmentation du prix du dollar, les réformes du travail, l'investissement étranger , qui ensemble a laissé peu ou pas d'espace pour la justice sociale.

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Bref, peu ont beaucoup et la plupart n'ont pas accès à ce dont ils ont besoin. À la fin du XXe siècle, les grandes capitales ont gonflé leur richesse, et le reste de la population est enrichi en pauvreté.

Mouvements sociaux

Compte tenu de la mondialisation consolidée à la fin du 20e siècle, les mouvements sociaux surviennent comme une forme de construction de nouvelles façons de faire face à la destruction du monde pour le "progrès technologique". La Colombie a été le théâtre de nouvelles propositions à cet égard.

La situation précaire subie par les communautés rurales, les peuples autochtones, les groupes afro-colombiens, les femmes sont une conséquence de l'impact que la mondialisation capitaliste implique.

Le développement du mouvement noir colombien du Pacifique constitue un bon exemple de cet impact. Ce mouvement fait face à la modernisation des forêts tropicales qui sont leur maison.

Différents agents, tels que les hommes d'affaires, les colons, les trafiquants de drogue et les autres agents de modernisation souhaitent imposer un régime de transformation avec l'introduction de cultures et l'exploitation des ressources intensivement, détruisant ainsi les espaces écologiques originaux de la région du Pacifique, et les conceptions de la nature et Culture des Afro-Descendants.

Avec la Constitution de 1991, le caractère multiculturel et multiculturel de la nation colombienne est proclamé, qui ouvre de nouvelles portes pour trouver des départs institutionnels vers la crise sociale et politique confrontée au pays, et donc ses citoyens.

Dans ce contexte, le mouvement afro-colombien du Pacifique trouve l'espace pour le sauvetage et la construction de son identité collective et son articulation avec des discours de développement alternatifs, la conservation de la biodiversité et la différence culturelle.

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Un autre exemple important est la lutte des mouvements paysans, qui recherchent une reconnaissance sociale en tant que groupe, et la défense des droits des terres, compte tenu de la crise produite par le trafic de drogue et la violence régionale.

D'un autre côté, les mouvements autochtones exigent d'être reconnus comme des groupes civils ayant des droits et des devoirs pour participer au public et à la politique. Ils exigent également le droit à "... la recherche permanente de l'identité dans la différence et dans la pluralité dans l'unité nationale ..." (7: 256).

Enfin, le mouvement des femmes, cherche au-delà de leurs propres droits, le bien collectif, intéressé à contribuer à la discussion sur la paix et les droits de l'homme.

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