Quelle était l'organisation politique des Mayas?

Illustration de différents membres de la culture maya

La Organisation politique maya Il a été caractérisé par le fait d'être d'une grande complexité. Les dirigeants les plus importants étaient considérés comme des descendants directs des dieux, et la classe gouvernée avait peu de privilèges.

Un élément pertinent de l'organisation politique de la culture maya est que les états des villes qui ont formé cette civilisation n'ont jamais été complètement unifiés. Ils étaient bien connectés par le commerce et d'autres activités ensemble, mais chaque ville a maintenu une certaine indépendance.

Cela implique qu'il n'y avait pas de dirigeant unique en charge de diriger; D'un autre côté, chaque État de la ville avait un groupe de dirigeants qui administraient les territoires près de chaque site.

La civilisation maya a été caractérisée par le fait d'être très culturellement connecté, mais pas politiquement. L'activité commerciale était très courante dans le territoire et les commerçants (presque tous les membres de la noblesse) étaient considérés comme des personnes importantes.

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Antécédents

Le fait que les Mayas n'avaient pas envisagé d'avoir des rois uniques peuvent avoir à voir avec le fait que pendant les premiers stades de leur évolution en tant que civilisation, ils n'envisagent pas l'existence de ces personnages hiérarchiques. Ils l'ont fait juste dans la période préclassique, longtemps après la naissance de la culture maya.

C'est à cette époque que la première dynastie des Mayas a été générée. Cela s'est produit en 300 à. C approximativement, et à ce moment dans les structures d'histoire et les statues ont commencé à être construites à travers lesquelles les rois ont été honorés.

Caractéristiques des rois mayas

Les rois étaient considérés comme des parents directs des dieux, c'est pourquoi ils ont été respectés et vénérés de manière très spéciale.

Le plus habituel était que les dirigeants étaient des hommes, bien qu'il y ait des cas de femmes qui faisaient partie de la famille royale et qui étaient debout.

Cela implique qu'un ordre strict a été suivi par rapport à qui était responsable de prendre le contrôle du trône à un moment donné. En fait, diverses études ont déterminé que chaque roi a été attribué à un nombre associé à sa place dans la rangée en train de référence au premier roi, fondateur de la dynastie en question.

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Rituels d'initiation

La possibilité d'être roi dépendait de la naissance ou non de la personne, selon la dynastie dont il faisait partie.

Le prince a dû se préparer à être un souverain et a subi une série de rituels d'initiation, qui avaient la fonction principale pour tester leurs compétences et les cultiver, afin qu'il ait les outils nécessaires où c'était son tour d'être roi.

Parmi les rituels les plus importants figurent une phlébotomie à six ans (évacuation d'une certaine quantité de sang), la capture de prisonniers et se bat avec les rivaux voisins.

Une fois que le prince est devenu roi, il était chargé d'assurer les habitants de sa cité-État, de diriger l'armée et de participer à une manière spéciale aux rituels religieux, ce dernier parce qu'il était considéré comme familier aux dieux et, par conséquent, une communication canal avec ces.

Punitions fortes à désobéissant

Ceux qui ont osé désobéir aux rois ont été punis très sévèrement. La raison de ce comportement est que pour les Mayas, il était très important de maintenir l'harmonie entre les habitants et les dieux qui étaient liés à cela.

Ensuite, les Mayas étaient convaincus que la façon d'atteindre ce qui précède était de rechercher l'obéissance sans questions envers les dirigeants, qui étaient considérés comme une sorte de pseudo-godes.

Dans ce contexte, les sacrifices humains ont commencé à émerger, qui fonctionnait comme un moyen important de contrôler socialement et politiquement.

Organisation politique

rois

K'inich Janaab Pakal I (603-683 D.C.), souverain du manoir maya de B'aakal. Source: Jami Dwyer, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

Comme indiqué ci-dessus, les rois étaient considérés comme les autorités les plus élevées. Cependant, il y avait d'autres chiffres qui avaient également suffisamment d'influence.

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Ce roi ou monarque était le Halach uinic, Le seigneur de la cité-État, qui a dirigé la juridiction maya. Le Halach Uinic a désigné l'AH Holpop, Nacom, Ahuacán et Tulipes, qui seront expliqués ci-dessous.

La noblesse

Figure en céramique d'une personne maya importante. Source: Thomas Marto, CC par 2.0, via Wikimedia Commons

Il y avait un conseil de nobles qui, d'une manière ou d'une autre, limitait le pouvoir du dirigeant principal. Les dirigeants des armées avaient une voix importante dans la prise de décision, ainsi que les conseillers et les conseillers venus d'autres territoires; Tous ces personnages étaient membres de la noblesse.

Prêtres

Ixchel (à gauche) et Itzamná (à droite) dans la montagne sacrée avant la création du monde. Source: Salvador ALC, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Il y avait une classe politique qui a obtenu beaucoup de pouvoir: c'est la classe religieuse. Le roi était toujours considéré comme celui de la plus grande responsabilité et plus de partage de pouvoir, mais les prêtres pouvaient, par exemple, décider qui serait le prochain roi s'il n'y avait pas de descendants naturels ou familiaux du monarque précédent.

En fait, chaque État de la ville avait un grand prêtre qui était responsable de la détermination des dates des cérémonies religieuses d'importance et d'autres décisions importantes. De plus, il était en charge d'un groupe de prêtres.

Le nom du plus grand prêtre était Ahuacán. En revanche, les délégués de l'AH Holpop et religieux étaient responsables des parties et des cérémonies.

Militaire

Représentation d'un guerrier maya

Chaque cité-État avait un chef militaire appelé Nacom. Il était chargé de générer des stratégies militaires pour défendre leurs territoires et convoqué des soldats à des batailles.

Administrateurs

Figure maya. Source: Ilhuicamina (Thomas Narto), CC par 2.0, via Wikimedia Commons

Ils étaient également connus sous le nom Mayaatabs bguero Et ils étaient responsables des aspects liés à la collecte d'impôts et à d'autres tâches administratives des États-villes, en particulier en termes de supervision.

Des conseils ont été formés par d'autres boss appelés Ah cuch cabob, qui avaient des fonctions administratives au sein de leurs peuples. Ils ont également travaillé soutenu par Au kuleloob, qui étaient des participants du Batabs.

Finalement, le Batabs Ils ont également supervisé un groupe de shérifs qui ont maintenu la tranquillité d'esprit et la paix; Ceux-ci ont été appelés Tupiles.

Artisans, paysans et esclaves

Représentation d'un paysan maya. Source: Gary Todd, CC0, via Wikimedia Commons

Enfin, la ville était responsable de la réalisation des différentes activités économiques, mettant en évidence l'agriculture. Pour leur part, les esclaves viennent de mener les activités qui lui sont confiées ses maîtres. Cependant, ces trois classes n'avaient pas de pouvoir politique.

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Distribution du pouvoir sur le territoire

Les plus grandes villes mayas étaient régies par Reyes. Certaines des villes les plus emblématiques de cette civilisation étaient Calakmul et Tikal, entre autres.

Les rois dirigées par les gouvernements de ces États-Unis étaient les plus importants pour la civilisation. Des statues ont été construites pour les honorer et ont été parmi les plus connues et enregistrées dans l'histoire des Mayas.

Après ces villes, il y en avait d'autres qui étaient de moins de taille et d'importance, mais qui avaient encore une certaine pertinence. Ces états de villes étaient régis par des parents directs du roi de la grande ville proche, ou par des membres de la noblesse maya.

En plus des précédents, il y avait aussi de petites villes qui étaient considérées comme des affiliées des grandes villes. Ces peuples étaient dirigés par des nobles et avaient une certaine importance car en eux-mêmes, ils abritaient des temples religieux pertinents.

La dernière organisation politique du territoire maya correspond aux villages, de petits espaces géographiques qui ont consacré leurs espaces presque exclusivement à l'agriculture et aux maisons des paysans.

Les références

1. "Structure politique de Mayal" dans la bibliothèque de droit Tarlton. Récupéré de Tarlton Law Library: Tarlton.Loi.Utexas.Édu
2. Minster, C. "La politique et le système politique des anciens mayas" dans Thoughtco. Récupéré de Thoughtco: Thoughtco.com
3. "Gouvernement maya" à l'Université de l'Idaho. Récupéré de l'Université de l'Idaho: Uidaho.Édu
4. Gómez, m. "Gouvernement maya" dans l'encyclopédie de l'histoire ancienne. Récupéré de l'histoire ancienne Enyclopedia: ancienne.UE
5. Sailus, C. "Civilisation maya: économie, politique, culture et religion" dans l'étude. Étude récupérée: étude.com