Cacharpaya

Cacharpaaya est une voix Quechua qui signifie adieu. C'est une danse et un genre musical. Volet

Qu'est-ce que Cacharpaya?

La Cacharpaya ou Kacharpaaya Désigne une chanson et une danse andines traditionnelles appartenant au rythme de Guayno ou Wayñ. Son origine est pré-Colombie, des cultures Quechua et Aimara. Cela fait partie des festivités dédiées à la fertilité de Pachamama, Mère Terre.

Le terme "cacharpaaya" vient du mot quechua qui signifie adieu, dites au revoir. Il est également utilisé pour licencier le carnaval, la virginité, les membres de la famille, les amis qui partent et les morts après la troisième année de décès.

Cette fête est célébrée en Équateur, au Pérou, en Bolivie et au nord du Chili et de l'Argentine. Ses caractéristiques varient dans chaque pays et dans chacun, selon le niveau de métissage de la population, la ville et les caractéristiques culturelles des communautés.

C'est une expression du mélange culturel des peuples autochtones et des Espagnols. Dans certaines communautés autochtones, il conserve ses caractéristiques originales.

Chanson d'adieu

Musicalement, il est fabriqué en temps binaire de 2/4 combinant des compas de 3/4. Exécuté à l'origine avec différents types de flûtes de frisottis, de zampoñas, de quenas, d'instruments de percussion, de bombes et de tambours.

À l'époque coloniale, les cordophones ont été ajoutés avec le Charango (version de la guitare espagnole avec des caractéristiques uniques et propres). Avec le métissage et la résistance des coutumes, de nouveaux instruments ont été intégrés: trombones, trompettes, bombes, plats, boîte, accordéon, guitares, quatre, bas et violons.

Avec la modernité et la technologie, les guitares électriques et les égaliseurs ont été ajoutés. Sa conformation en tant qu'ensemble musical est très variée et très riche, de l'interprétation avec des flûtes solitaires sans accompagnement chorégraphique lors de petites réunions. 

De même, les ensembles de flûte, de charango et de batterie sont traditionnels dans les rochers, les patios des maisons ou les cimetières. 

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En tant que danse ou danse, les rangées qui exécutent diverses figures se forment en liant et en se séparant sous la forme d'escargot au rythme de la musique.

Dans certaines célébrations, ils dansent par paires sans quitter la chorégraphie collective. Il peut être vu dans les comparsas dans les rues de la ville et dans les Esplanades à la sortie de la ville pendant que les musiciens et la famille disent au revoir.

Origine et histoire de Cachapana

Cacharpaaya a son origine dans les communautés autochtones. Pour l'Aymara, il fait partie du rituel de la fertilité de la Terre.

La culture de la pomme de terre ou de la pomme de terre sert de cadre à sa vision du monde sur le monde. Ce tubercule est l'une des base des relations sociales dans une communauté où le respect de la nature est le plus important.

Avec le début des pluies et l'épanouissement de la pomme de terre commence le temps du féminin, de la terre et de la lune. Toute la communauté se réunit le 2 février.

Produit du syncrétisme culturel et de la colonisation, dans cette fête, la vierge de la Candelaria symbolise le pachamama. Elle apprécie la récolte qui viendra.

De ce parti, le sort de la production agricole à la vie ou à la mort de la famille et de la communauté est à égalité. Après les vacances, les colons vont à la ville afin d'acquérir ce qui est nécessaire pour les vacances.

Du dimanche et du carnaval lundi, le jeu ou Jiska Anata commence, pour offrir de la nourriture, des fleurs, des vins et d'autres liqueurs aux Sayañas, ou des propriétés des familles.

C'est aussi l'occasion d'élever le wiphala multicolore. Il a parmi ses 49 images multicolores organisées en diagonale une rangée centrale blanche, ce qui signifie le flux de triomphe dans le vent et est le symbole des peuples autochtones andines.

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Cacharpaaya est également la célébration de la fin de la virginité. Alors que les jeunes célibataires invitent les jeunes à partir avec eux pour démarrer un couple et une famille.

Cachapana comme coutume créole

Dans le cadre du carnaval, Cacharpaay.

Dans certaines communautés andines, une poupée vêtu d'un métiseur créole habillé qui va de maison en maison mendiant de la nourriture et des boissons. En fin de compte, il est enterré dans une fosse avec des fleurs et des offrandes. Les partisans sont distribués tels que reçus.

Mais Cacharpaaya s'est également étendu au-delà du carnaval. Il est utilisé pour dire au revoir au défunt dans le cadre de la commémoration des vacances des All Saints.

Les personnes en deuil se réunissent au cours de la troisième année de mort et tirent leurs proches avec de la musique. Il s'agit d'une coutume indigène adoptée par le catholicisme dans la région andine.

Comme il est habituel, le défunt est crié jusqu'à la troisième année et se divertit avec le pot comme adieu. Les années suivantes, bien que l'on se souvienne, le défunt fait partie de l'ensemble des ancêtres de la famille.

Tenue

Comme faisant partie de la représentation qui varie d'un pays à l'autre, il en va de même pour les vêtements. Cependant, nous décrirons une tenue de tenue utilisée de manière générale.

La femme s'habille avec une longue jupe jusqu'à ce qu'elle soit en dessous du genou, généralement unicolore avec des ornements discrets sur le bord inférieur. Ces ornements peuvent être constitués des couleurs du drapeau local ou d'un autre ornement.

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Dans la partie supérieure, un chemisier léger, généralement blanc. Et dans le cou un mouchoir ou une écharpe avec les mêmes couleurs de la jupe.

Quant aux chaussures, des tongs ou des chaussures à talon sont utilisés. L'utilisation du chapeau variera selon le pays et la région de sa célébration.

Dans les endroits où les femmes portent un chapeau, la coiffure est une longue tresse qui dépasse de l'arrière du chapeau.

Pour leur part, les hommes utilisent une longue couleur foncée, généralement noire. Dans la partie supérieure, un ruban de ceinture est placé. Au-dessus de la chemise blanche, ils portent un gilet foncé et un chapeau foncé.

Les références

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