Définition, caractéristiques et types de Jung Archétypes

Les archétypes, Selon Jung, ce sont des schémas universels qui font partie de l'inconscient collectif et sont la contrepartie psychique de l'instinct. Ce sont des images et des tendances comportementales et de personnalité. Des exemples d'archétypes sont la personne (comment nous nous voyons nous-mêmes), le père (figure de pouvoir) ou l'enfant (innocence, salut).

En ce sens, un archétype serait un élément qui permet d'expliquer la génération d'une série d'images mentales qui sont développées de manière très similaire par différentes personnes de différentes cultures. La mère, le sage, le héros ou la jeune fille sont des archétypes décrits par Jung.

Carl Jung

Selon Carl Jung, les archétypes sont le chemin qui est donné à certaines expériences et souvenirs de nos ancêtres; Ce sont des images ancestrales autonomes qui font partie de l'inconscient collectif.

Une caractéristique importante des archétypes est qu'ils ne se développent pas individuellement chez chaque personne, mais sont générés par l'influence du contexte socioculturel de chaque individu.

La transmission des schémas de pensée et l'expérimentation des événements typiques de chaque société sont transmises de génération en génération, créant ainsi une série d'archétypes communs pour toutes les personnes.

La création d'archétypes a été l'une des base de la théorie de l'inconscient collectif de Carl Jung, qui soutient que toutes les personnes ont un substrat commun dans leur structure psychique.

L'auteur a théorisé un grand nombre d'archétypes différents; En fait, le nombre total d'archétypes est indéfini. Cependant, selon l'auteur, il y a des.

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Que sont les archétypes?

Les archétypes sont la façon dont une série d'expériences et de souvenirs se réfèrent aux ancêtres exprimés. C'est-à-dire que chaque personne développe une série d'archétypes basés sur les expériences de son ascendance.

De cette façon, les archétypes défendent l'idée principale de l'inconscient collectif et se réfèrent à des représentations mentales courantes que toutes les personnes présentent.

Contexte culturel

Dans le développement d'archétypes, l'influence du contexte culturel de chaque personne joue une importance vitale. Les individus ne développent pas d'archétypes basés sur leurs expériences personnelles mais basées sur les expériences sociales de leur environnement.

Quelle que soit leur origine collective, si les archétypes sont analysés individuellement chez chaque personne, ce sont des modèles émotionnels et comportementaux qui déterminent comment traiter les sensations, les images et les perceptions.

Selon Carl Jung, les influences contextuelles, culturelles et des ancêtres provoquent la génération d'archétypes, qui s'accumulent dans l'inconscient des individus et déterminent une grande partie de leur développement psychique.

Symboles et mythes

Afin d'illustrer l'idée d'archétypes, Carl Jung a utilisé les symboles et les mythes qui semblent être dans toutes les cultures.

Selon l'auteur suisse, le fait que toutes les cultures présentent des éléments communs montre que les sociétés humaines pensent et agissent à partir d'une base cognitive et émotionnelle qui ne se développe pas en fonction des expériences de chaque personne.

D'un autre côté, la base cognitive et émotionnelle de toutes les personnes serait régulée par la théorie de l'inconscient collectif, qui génère le développement d'une série d'archétypes communs pour tous les individus qui sont transmis de génération en génération en génération.

Environnement et génétique

Cependant, Carl Jung a mis un accent particulier à ce que les archétypes ne soient pas des représentations héritées, mais des possibilités héritées de représentations.

De cette façon, les archétypes ne se développent pas génétiquement mais environnementaux. Grâce à la génétique, la capacité de développer des archétypes est transmis. Par la suite, la personne se développe grâce à l'influence culturelle de ces archétypes.

Comment les archétypes sont-ils exprimés?

Les archétypes de Carl Jung sont des modèles d'images et de symboles récurrents qui apparaissent sous différentes formes dans toutes les cultures.

Ils se caractérisent par la présentation d'un aspect hérité de génération en génération, donc un archétype est une pièce qui façonne une partie de l'inconscient collectif, qui est partiellement hérité.

Les archétypes sont donc des images universelles qui peuvent être détectées dans les manifestations culturelles de différentes sociétés.

La parole, le comportement, les réactions émotionnelles et les rêves sont des éléments à travers lesquels les archétypes sont exprimés. Pour cette raison, les archétypes peuvent être détectés et isolés dans tout type de comportement des personnes.

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Selon Jung, ces archétypes font partie de l'inconscient des gens, donc ils affectent le comportement de manière inconsciente. La personne n'est pas en mesure de détecter qu'une certaine partie de sa façon d'être est influencée par les archétypes développés dans sa psyché.

En ce sens, pour certains psychanalystes, les archétypes de Jung sont des éléments qui génèrent que certains rôles et fonctions apparaissent dans des situations très différentes de la même culture.

Les 5 types d'archétypes supérieurs

Selon Jung, une personne peut développer un grand nombre d'archétypes. L'inconscient collectif est une structure psychique complexe qui peut abriter un grand nombre de représentations.

Cependant, le célèbre psychanalyste suisse a déterminé cinq types d'archétypes avec un développement plus élevé que d'autres.

Les archétypes de Carl Jung peuvent être divisés en deux catégories générales: les principaux archétypes et autres archétypes.

Les principaux archétypes sont une série de représentations inconscientes qui semblent avoir un rôle principal dans le développement de la psyché humaine.

De cette façon, les principaux archétypes seraient plus pertinents et généreraient une plus grande influence que les autres pour déterminer le développement des caractéristiques comportementales des individus.

En ce sens, Carl Jung a déterminé que les cinq principaux archétypes de l'inconscient collectif des gens sont: l'âme, l'alleilim, l'ombre, la personne et le soi et le soi.

Âme

Ánima signifie en latin alma et, selon la théorie de l'inconscient collectif de Carl Jung, définit les images archétypales du féminin éternel dans l'inconscient d'un homme.

L'âme est un archétype qui effectue un lien entre la conscience du soi et l'inconscient collectif, ouvrant ainsi un chemin vers le même.

Le féminin éternel a été représenté à travers l'histoire à travers des divinités féminines comme Inanna. Source: British Museum [Domaine public]

Ainsi, l'âme est l'archétype de la figure féminine, qui est présente dans l'inconscient des hommes. C'est une image archétypale qui est liée au principe d'Eros et reflète la nature des relations des hommes, en particulier avec les femmes.

L'âme est associée à une émotivité élevée et à la force de sa vie. Selon Carl Jung, les problèmes relationnels des hommes sont souvent un produit d'une identification inconsciente avec l'âme ou la projection de l'âme dans le couple.

Ce fait, selon le psychanalyste suisse, génère un sentiment de déception de la vraie personne. Gardez à l'esprit que les figures Ánima ne sont pas des représentations de femmes concrètes, mais des fantasmes couverts de besoins et d'expériences de nature émotionnelle.

Les figures les plus représentatives de cet archétype seraient les déesses, les femmes célèbres, les personnages maternels, les jeunes filles, les sorcières et les créatures féminines.

AIMUS

Encourager.

C'est-à-dire que c'est l'archétypal par rapport à l'âme chez les femmes. Comme dans son parallélisme féminin, l'animus forme un lien entre la conscience du soi et l'inconscient collectif ouvrant ainsi un chemin vers oui.

L'animus est un archétype lié à son principe logos et reflète la nature de la connexion avec le monde des idées et de l'esprit. Selon Carl Jung, l'animus est l'archétype de sens.

Comme pour l'âme, les figures Ánimus ne sont pas des représentations d'hommes concrets, mais des fantasmes couverts de besoins et d'expériences de nature émotionnelle.

La figure paternelle est une représentation de l'archétype d'animus.

Ainsi, les figures d'animus les plus caractéristiques seraient les figures paternelles, les hommes célèbres, les figures religieuses, les figures idéalisées et les jeunes.

Selon la théorie de l'identification collective inconsciente et inconsciente avec l'animus ou leur projection dans le couple génère généralement un sentiment de déception en ce qui concerne la vraie personne et générant des difficultés vitales et / ou conjugales.

Ombre

L'ombre est un autre des principaux archétypes de l'inconscient collectif qui présente deux significations différentes.

Photo de Pawel Szvmanski sur unsemblement

D'une part, l'ombre est un archétype qui représente tous les inconscients.

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Deuxièmement, l'ombre fait référence à l'aspect inconscient de la personnalité des gens, caractérisé par des caractéristiques et des attitudes que le soi conscient ne reconnaît pas comme le sien.

L'ombre est un archétype très pertinent pour conceptualiser la théorie de l'inconscient collectif, car il montre que toutes les dispositions psychiques personnelles et collectives ne sont pas supposées par la conscience en raison de leur incompatibilité avec la personnalité.

Ainsi, la personnalité consciente rejette un grand nombre d'éléments psychiques qui ne disparaissent pas, mais développent un agent antagoniste de soi dans l'inconscient.

Cet agent antagoniste du moi conscient est représenté à travers l'archétype de l'ombre et s'exprime à travers toutes ces personnalités et comportements que vous-même n'acceptent pas comme les siens et définissent, et qui cache les autres.

Personne

La personne est un archétype antagoniste dans l'ombre. C'est-à-dire qu'il fait référence à l'aspect inconscient de soi que vous voulez partager avec les autres.

Les réseaux sociaux ont maximisé l'exposition publique et la façon d'amener les autres comment nous sommes ou ce que nous voulons montrer de nous-mêmes.

La personne archétypale englobe tous ces éléments inconscients que soi-même dans le cadre de leur image publique. Les aspects faisant référence à l'archétype de la personne sont consonnés avec la partie consciente de l'individu, donc l'individu l'utilise comme une définition de lui-même.

Lui-même

Les mandalas sont une représentation de l'inconscient individuel.

Enfin, le cinquième archétype principal de Carl Jung est le symisme, qui est défini comme l'archétype central de l'inconscient collectif.

Cet archétype représente la dernière étape du processus d'individualisation de la personne. En ce sens, il est entendu que oui, le plus est l'image archétypale de la totalité, vécu comme une puissance transpersonnelle qui confère à la vie.

Autres exemples d'archétypes

Bien que l'âme, l'alleimis, l'ombre, la personne et le soi sont les principaux archétypes, selon la théorie de l'inconscient collectif, il existe plusieurs archétypes différents.

Selon Carl Jung, le reste des archétypes est moins pertinent pour la formation de l'inconscient collectif que les cinq principaux. Cependant, chacun d'eux semble avoir une certaine fonction.

En ce sens, les archétypes de Carl Jung peuvent être classés par différentes modalités. Il existe des événements archétypaux tels que la naissance ou la mort, des thèmes archétypaux tels que la création ou la vengeance et les figures archétypales telles que le sage ou le père.

Voici quelques-uns des archétypes qui ne sont pas principaux dans la théorie de l'inconscient collectif.

Mère

Selon la théorie collective inconsciente, la mère constitue une image archétypale qui permet à la personne de détecter les comportements liés à la maternité, tel que vécu par les ancêtres.

Le père

Pour sa part, l'archétype du père forme une figure d'autorité qui guide l'inconscient de l'individu sur la façon de vivre en fonction de son exemple.

Le héros

Selon Carl Jung, le héros est une autre figure archétypale importante. Fait référence à une image de pouvoir caractérisée par la lutte contre l'ombre, c'est-à-dire pour cette partie de l'inconscient que la conscience rejette.

Le héros est un archétype qui permet de garder tout ce qui ne devrait pas envahir la sphère sociale afin de ne pas se blesser.

Le bouffon

Souriant et avec une attitude positive envers la vie. Cherche à faire rire constamment leurs proches et à faire de ce monde un endroit plus agréable et plus drôle. Cependant, ce sont généralement des gens avec de nombreuses ombres profondes qui utilisent l'humour pour masquer leurs peurs ou leur douleur.

Il sait accepter les critiques, mais il peut devenir très frivole avec les autres parce qu'il ne met jamais de filtres.

Le sage

Le sage est une figure archétypale dont l'objectif principal est de révéler le héros. Le héros est un archétype qui se bat avec la détermination de l'ombre mais agit d'une manière réfléchie.

En ce sens, le sage fournit une réflexion et une rationalité à la performance du héros afin de développer des comportements plus adaptés et efficaces.

Le trickser

L'astuce, également connue sous le nom d'Emblocador, est l'archétype qui est responsable de l'introduction des blagues et de la violation des normes établies.

Il met des pièges et des paradoxes au fonctionnement du héros et sert à examiner dans quelle mesure les lois sont pratiques et / ou vulnérables.

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L'innocent

Cet archétype est étiqueté comme naïf, rêveur, irréel. Faites confiance dans le monde et montrez une attitude positive envers toute adversité. Live Careless et son objectif est d'être heureux.

Le soignant

Le soignant est un profil qui fonde son existence sur la protection et l'aide aux autres. Il se sent plus fort que le reste et agit presque maternellement, cherchant à éviter tout dommage à son protégé.

Sa faiblesse est qu'il s'agit d'un archétype très couché à exploiter par d'autres personnes connaissant leur bonne nature. Il est très généreux et compatissant, mais il en a marre reprochera tous les sacrifices qu'il fait pour le reste.

L'ami

Ce profil a le plus grand désir du sentiment d'appartenance. Il n'abandonne pas dans la recherche de relations humaines et il est courant de le voir s'intégrer dans différentes communautés pour trouver cet endroit où vous pouvez s'adapter.

Ils sont honnêtes et apprécient le collectif au-dessus de l'individu, mais ils peuvent également montrer une attitude négative et assez cynique.

Le rebelle

Aussi appelé "The Outlaw", cet archétype se démarque pour ses initiatives pour démolir ce qu'ils pensent ne fonctionne pas. Ils ne croient pas aux impositions et se sentent satisfaits de penser différemment des autres.

Indépendant, charismatique, provocateur ou inspirant, mais aussi agressif, obsessionnel ou auto-destructif.

L'amant

L'archétype le plus passionné. C'est sensible et ce qui aime le plus, c'est l'amour, l'amour et tout lien romantique harmonieux. Sa plus grande peur n'est pas de se sentir désiré et, par conséquent, il est capable de perdre sa propre identité pour plaire à son bien-aimé.

Croyez en toutes les formes d'amour, pas seulement dans la relation de couple sentimental ou sexuel. De la maternelle à la relation d'affection qui peut être créée dans son environnement de travail.

Le gouverneur

Archétype de leader. Individu avec empressement pour la proéminence et exécuter les tâches selon leurs critères. Il a toujours le contrôle de la situation et lui coûte pour déléguer, car ils pensent que seuls ils atteignent l'excellence, qui est leur obsession.

Bien que leur façon d'accepter la responsabilité soit essentielle à de nombreux aspects, leur despote et leur style autoritaire peuvent susciter l'inconfort parmi leurs proches. Il déteste le chaos.

Le magicien

Personne idéale et charismatique en même temps. Il se trouve dans un processus constant de transformation en raison de sa curiosité de savoir tout ce qui se passe dans l'univers. Il aime contribuer des idées nouvelles et des conceptions philosophiques.

Le problème est qu'il peut déformer le quotidien et transformer le positif en négatif. C'est-à-dire qu'il remplit un profil de manipulateur, où leurs idées prévalent au-dessus des autres.

Le créateur

Le Créateur n'est pas satisfait de ce qu'il a à sa disposition. Il cherche à créer quelque chose de nouveau, à transporter son sceau et à transformer son environnement ou le monde. Ils apprécient la liberté et sont très rêveurs, à tel point que c'est leur plus grande faiblesse. Ils passent plus de temps à penser que de le créer pour pratiquer.

Ils admirent le talent et l'imagination, mais souffrent également de blocages créatifs qui deviennent de la frustration. Les artistes sont l'exemple parfait de cet archétype.

L'explorateur

Personne agitée et avec désir de découvrir. Voyager est sa passion et n'a pas peur de passer d'un endroit à un autre pour nourrir de nouveaux concepts culturels, idées ou même perceptions philosophiques.

Il est fidèle à ses principes, mais votre style aventureux ne vous permet pas.

Les références

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