Biographie Aristote, festaphy, théorie des connaissances, œuvres

Biographie Aristote, festaphy, théorie des connaissances, œuvres

Aristote (384 A. C. - 322 A. C) C'était un érudit grec de l'ère classique qui était dédié à plusieurs domaines de connaissance, en particulier la philosophie, un domaine dans lequel il s'est démarqué comme l'un des représentants les plus importants de tout l'Occident. Sa sagesse était très étendue, car elle est passée des mathématiques, de la physique et de la biologie, à la métaphysique, à l'éthique et au politique, bien que cela soit courant parmi les intellectuels contemporains avec Aristote.

Son travail est toujours visité par des universitaires et est resté l'une des fondements de la société occidentale. Il est courant qu'Aristote soit le père de la logique, une question à laquelle il a consacré plusieurs emplois. De la même manière qu'il a été versé en termes d'oratoire, un art extrêmement pertinent pour les Grecs de son temps.

Buste d'Aristote, par h. g. Wells [Domaine public] via Wikimedia Commons

A vécu au troisième siècle pour. C., et appartenait à l'Académie d'Athènes pendant plus de deux décennies. Un de ses mentors était Platon, le père de la philosophie occidentale. De plus, Aristote s'est consacré à l'enseignement et parmi ses disciples était Alejandro Magno.

Mais son travail pour l'éducation ne s'est pas arrêté là, mais vers la fin de sa vie, il a créé le Liceo de Athènes, du nom de l'enceinte dans laquelle son école philosophique était. Ceci était connu comme "péripatétique".

Après la mort de son professeur, Platon, Aristote a commencé à développer une vision de la connaissance qui était serrée à la réalité factuelle, elle a donc été utilisée comme base de l'étude des sciences naturelles jusqu'à l'arrivée des Lumières.

Il avait un intérêt particulier pour la biologie et a développé certaines théories qui seraient plus tard testées incorrectes, comme la génération spontanée, mais aussi d'autres telles que celle qui expliquait la reproduction des poulpes à travers l'hectocotyle étaient certains certains.

Le terme "liceo", utilisé pour la première fois par les aristotéliens, a continué à désigner les établissements d'enseignement secondaire dans certains pays. Sur les plus de 200 traités qui sont pensés, le philosophe grec a écrit, un peu plus de 30 ont survécu jusqu'à notre temps.

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Biographie

-Premières années

Aristote est né en 384 pour. C., Dans la ville d'Estagira, située dans le nord-est de la Macédoine, le royaume auquel appartenait alors la péninsule de Calcicica.

Le nom de l'homme qui est devenu une étape importante de la culture occidentale, Aristote, signifiait "le meilleur but", ou "final", en grec ancien. Il était l'un des enfants de Festis avec Nicómaco, un médecin qui a servi Amintas III de Macédoine, grand-père d'Alexandre le Grand.

Les deux parents d'Aristote ont tenu le titre de "Asclepiadae", qui signifiait "fils d'Asclepio", un personnage légendaire de la tradition grecque liée à la médecine. De nombreux médecins en Grèce ont adopté les "Asclepiadae" en leur nom, il n'est donc pas précisé s'il s'agissait d'une famille ou d'un groupe professionnel.

Aristote avait deux frères, un appel Arimnesta et un autre nommé Arimnesto. On pense que pendant un certain temps résidait avec son père à Pella, capitale de la Macédoine, et que depuis lors, ses liens avec la Cour du Royaume.

Selon certaines sources, Nicómaco est décédé quand Aristote avait 13 ans, mais d'autres affirment que c'était un moment plus tard et que le jeune homme avait 17 ans. Dans les deux versions de l'histoire, il est assuré que son tuteur était proxeno d'Atarneo, le mari de sa sœur aînée.

-Éducation

Quand Aristote avait environ 17 ans, il a été envoyé pour étudier à l'Athènes Academy, dans lequel Platon a donné une chaise.

On pense qu'au moment de l'entrée d'Aristote, le chef de l'école était en Sicile, donc ils n'ont pas trouvé avant 365. C.

Selon la version la plus répandue de la vie d'Aristote, il est resté à l'Académie pendant environ vingt ans, jusqu'à la mort de Platon en 347. C.

Cependant, d'autres histoires affirment qu'Aristote aurait pu partir auparavant pour étudier la biologie en ASO.

Départ

Selon certains, le disciple de Platon a été dégoûté par le fait que le neveu du philosophe a été choisi, Espeusipo, en tant que successeur à la tête de l'Académie, alors il a quitté Athènes.

Platon et Aristote, par Raphael [domaine public], via Wikimedia Commons.

En outre, il a été ajouté que le sentiment antimacedonium qui a envahi la région, en raison de la domination croissante de la Grèce par Philippe II, pourrait influencer sa décision.

Dans d'autres versions, il a été commenté qu'Aristote, bien qu'il se séparait intellectuellement du courant donné par Platon, ait toujours considéré son professeur et a gardé un profond respect.

D'un autre côté, certains ont affirmé que, alors qu'il restait amical envers les membres de l'Académie d'Athènes, il a essayé de démontrer que certaines théories proposées au sein de ce groupe, comme les formes, étaient incorrectes.

En tout cas, certains de ses œuvres exceptionnelles ont été développées au cours de cette période de la vie d'Aristote.

-Voyages

Alors qu'il avait été l'un des étudiants de l'Académie, Aristote a rencontré Hermias, qui était dirigeant d'une zone appelée Atarneo et dont le contrôle s'est élargi par l'Asie Mineure.

Aristote a voyagé pour rencontrer son ancien partenaire à ASO. Là, il a également rencontré Pirias, la fille adoptée d'Hermias, avec qui elle s'est mariée. Par la suite, le couple avait une fille qu'ils ont appelée en l'honneur de leur mère.

Grâce à la collaboration d'Aristote, un accord a été conclu pour Atarneo et la Macédoine pour devenir des alliés, qui n'aimaient pas le Shah Persian, Artajerjes III.

Memnón de Rodas a été celle désignée pour récupérer la zone et a capturé Hermias pour le tuer plus tard.

Lesbos et la biologie

Après la mort de son père -in -law, près de l'année 341. C., Aristote est allé sur l'île de Lesbos dans laquelle il est resté pendant deux ans et où il s'est consacré à la recherche en zoologie et en biologie marine.

Rassemblé une partie de ses recherches en L'histoire des animaux. Dans ce texte, certaines des observations plus en détail dans le domaine de la zoologie jusqu'à ce que le XVIIe siècle soit incarné.

Aristote a déclaré qu'entre la théorie et l'observation, la seconde doit prévaloir, car elle confirme la première.

-Macédoine

En 342 a. C. Aristote est allé en Macédoine à la demande de Philippe II. Là, il a servi de tuteur pour les jeunes les plus importants du Royaume, parmi lesquels l'héritier du trône a été raconté, qui après ses conquêtes était connu sous le nom d'Alexandre le Grand.

Dans le temple des nymphes, à Mieza, l'institution dans laquelle Alejandro et d'autres garçons contemporains du prince macédonien, comme Ptolémée, Casandro ou Hefestion, ont été éduqués par Aristote, ont été éduqués par Aristote.

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On dit que Filip II a promis au philosophe qu'il reconstruireait Estagira, qu'il avait été détruit par le roi macédonien en l'an 348. C. Après avoir relevé la ville, Filipo est retourné à ses habitants, qui étaient devenus esclaves après l'occupation d'Estagira.

À l'époque, Aristotle a commencé à instruire Alejandro, le dernier a eu environ 13 ans. Bien que les dossiers atteignent qu'à 15 ans, le prince a déjà été mis en évidence dans la carrière militaire, il est connu qu'Aristote est resté à Pella pendant environ 5 ans.

Parmi les domaines dans lesquels il a instruit le futur conquérant, mathématiques, physiques (ou sciences naturelles), logique et oratoire, les aspects considérés comme très importants par la société grecque se sont démarqués.

-Retour à Athènes et Liceo

Près de 335 à. C., Aristote est retourné dans la ville dans laquelle il s'est formé, Athènes. À cette époque, il a décidé de créer son propre centre d'enseignement qu'il a baptisé comme Lycée, o lyceum. En Grèce, ces types d'institutions étaient connus sous le nom de gym.

Beaucoup de ses œuvres les ont développés alors qu'il était en charge de Liceo. Les intellectuels qui ont suivi ce courant étaient connus sous le nom de "péripatétique", car Aristote marchait à travers les coureurs tout en enseignant.

Aristote n'était pas le premier à utiliser le Lycée En tant que site pédagogique: d'autres chercheurs avant de l'avoir utilisé dans le même but. Parmi ceux-ci figuraient Socrate et Platon lui-même.

Cependant, en ne détenant pas la citoyenneté athénienne, il ne pouvait pas posséder de biens, il a donc utilisé cet espace public comme centre de réunion avec ses étudiants. Par conséquent, le lyceum, étant une école de rue, n'avait aucun rang officiel.

Pour la formation qu'Aristote a donnée à ses disciples, ils se sont concentrés, après la disparition physique de leur professeur, sur des questions naturelles plutôt que la métaphysique ou la philosophie.

Parmi les péripatétiques les plus éminents, il y avait Teophrasto, qui a pris les rênes du lycée quand Aristote a quitté la ville des années plus tard.

-Dernières années

Avant que Aristote ne quitte Athènes, sa femme Pias est décédée et il a initié une relation avec Herpilis de Estagira, qui était la mère de Nicómaco, à qui le philosophe a dédié l'une de ses œuvres les plus connues.

La figure d'Herpilis est sombre, car il n'y a pas beaucoup de détails sur son origine. Certains ont dit qu'il était esclave de Pias, la femme d'Aristote, tandis que d'autres considèrent qu'elle était une femme libre et qu'en fait, elle était aussi une épouse du philosophe.

En l'an 323 à. C., Alejandro Magno et certaines villes d'État sont mortes, comme Athènes, encore une fois, ils ont répudié tout ce qui avait à voir avec la Macédoine.

Calcidia

On pense que par ce rejet était qu'Aristote a décidé de déménager à Calcidia sur l'île d'Eubea, séparée de Beocia par le détroit d'Euripo.

L'histoire d'Eurimedón a transcendé le Hiérophant et Demófil. C.

Certaines sources placent le départ d'Aristote en 322. C. Selon les mots du savant lui-même, sa décision de quitter la ville a été prise pour "éviter un autre péché contre la philosophie" par les Athéniens.

Il a passé ses derniers jours à essayer de trouver des explications pour les phénomènes de la nature qu'il a observés dans Calcidia, comme la Marea dans le détroit d'Euripo.

-Décès

Aristote est décédé à la fin de 322. C., Sur l'île Eubea, en Grèce. La cause de sa mort n'a pas été clarifiée, car il n'y a aucun dossier qu'il a souffert de maladie, mais à l'époque il avait environ 62 ans.

Patrimoine

Le testament d'Aristote a été préservé et des informations précieuses sur sa vie ont été extraites. Son successeur en tant que chef du Lyceum, Teofrasto, lui a laissé à la fois sa bibliothèque et les textes de sa paternité.

Nicanor, le fils adoptif d'Aristote, a dû recevoir les actifs du philosophe lorsqu'il a atteint le bon âge. Jusque-là, les tuteurs sélectionnés étaient Aristólos, Timarco, Hyparco, Diotales et TheOfrasto.

Aristote, par Jus de Jusepe de Ribera, Indianapolis Museum of Art [Domain public], via Wikimedia Commons.

Il a ordonné que sa fille épouse Nicanor et il s'est occupé de toute la famille en tant que père et frère en même temps. Si quelque chose arrivait au jeune héritier, alors le même arrangement a été soulevé pour le theofrast.

Herpilis l'a également inclus pour demander que, si elle le voulait, un mari digne a été trouvé, en plus de certains esclaves et de l'argent, et a été autorisé à choisir si elle résiderait dans la maison d'Estagira ou à Calcidia.

Un autre des testaments que Aristote a quitté a été installé était la libération de plusieurs esclaves, dont le dernier destin était la liberté, car elle interdit ses ventes. Il a également demandé que les restes de Pias soient transportés avec le sien.

Philosophie d'Aristote

Aristotle a proposé une approximation de la philosophie qu'il différait de ce qu'il avait reçu lors de sa formation à l'Athènes Academy, dirigée par Platon.

Le titre de la nouvelle école était "Lyceum", et les adeptes de leurs postulats ont reçu le nom de "péripathétique".

Pour les étudiants d'Aristote, les études de Physique, ou la nature, que les autres branches de la connaissance.

-Nouvelle approche

Le grec avait divisé les sciences, comme ils étaient à l'époque compris, dans trois catégories qu'il a appelé les pratiques, théoriques et poétiques.

Il a proposé que l'expérience et les sens sont les fondements de la connaissance qui, à son tour, est le but supplémentaire de l'homme. De même, selon Aristote, l'âme et le corps étaient inséparables, ainsi que la forme de la matière.

Ainsi, les connaissances doivent être déduites des préceptes justifiables, avec ce que vous avez à Aristote et leurs disciples à l'un des premiers empiristes du monde, car ils ont utilisé l'observation pour montrer la vérité de leurs déclarations.

-Sciences pratiques

Dans cette catégorie, les domaines considérés comme utiles dans le développement de la vie quotidienne pour les citoyens grecs contemporains atteints d'Aristote ont été inclus, comme la rhétorique, la politique, l'éthique ou l'économie.

Rhétorique

Pour Aristote, la rhétorique était fondamentale. En plus d'être considéré comme l'art de la persuasion, c'était l'une des différences entre les hommes et les animaux. Pour atteindre l'objectif de convaincre le public, vous pourriez recourir à éthique, au pathétique ou al Logos.

Politique

Les approches aristotéliciennes ont assuré que la politique était inhérente à la nature humaine, alors que les hommes étaient des animaux sociaux ou «politiques», c'est-à-dire qu'ils vivaient "Polis".

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Son essence est sociale, car ils peuvent communiquer et générer ainsi des règles et des accords durables qui mènent à la justice.

Gouvernements selon Aristote

L'une de ses contributions les plus importantes a été celle des six formes de gouvernement auquel il s'est séparé par le nombre de personnes à la tête de l'État et le but avec lequel ils ont assumé le poste, c'est-à-dire s'ils étaient intéressés à obtenir le leur avantage ou dans le bien-être de la communauté.

Les trois premières formes soulevées par le grec sont celles qui essaient de réaliser un bon développement commun:

- Monarchie: le gouvernement d'un.

- Aristocratie: le gouvernement de quelques.

- Démocratie: le gouvernement de nombreux.

Lorsque ces trois formes sont perverties et recherchent des avantages personnels, ils deviennent:

- Tyrannie: le gouvernement d'un.

- Oligarchie: le gouvernement de quelques.

- Démagogie: le gouvernement de nombreux.

Économie

Pour Aristote, l'économie de mot fait référence à l'administration des ménages. Pour désigner ce que nous concevons actuellement en tant qu'économie, le terme était "crématique", mais selon l'éthique aristotélicienne, l'accumulation de richesse n'était pas quelque chose d'éthique.

Éthique

Parmi les textes d'Aristote Éthique à Nicómaco, travail dédié à votre enfant. L'éthique n'était pas considérée comme une science théorique mais pratique, car l'homme doit essayer de devenir bon et de faire du bien.

Pour que quelque chose soit bon, vous devez remplir votre fonction; Dans le cas de l'homme, son âme et son esprit doivent agir en ligne, de sorte que le bonheur est réalisé par l'excellence. Donc la meilleure action a dû être transformée en une habitude.

-Sciences théoriques

Pour Aristote, les sciences théoriques pourraient être divisées en trois grandes catégories. D'une part, philosophie physique -Physique- (dont le sens correspond au terme "naturel"), puis il y a des mathématiques et, enfin, la métaphysique, qui était considérée comme la mère des autres sciences.

Métaphysique

Aristote n'a pas mentionné dans ses textes le mot "métaphysique", mais dans ses traités, il a fait allusion à "la première philosophie".

Dans ce particulier, Aristote a pris la distance de la théorie des formes de Platon, car il a proposé que la matière et la forme sont inséparables, donc le monde n'est pas divisé en deux, mais n'est qu'un.

La métaphysique traite de l'être, il ne peut donc pas être identifié comme l'une des sciences spécifiques, mais tout en émerge.

Physique

Voici un endroit pour celui-ci lié à la nature. La biologie, la chimie, la physique et la psychologie, entre autres disciplines, selon la classification d'Aristote.

Buste d'Aristote, par Internet Archive [Domain public], via Wikimedia Commons
Chimie et physique

L'un des principaux postulats d'Aristote dans ces domaines était la théorie des éléments. Réaffirmé les quatre éléments de base proposés par les empédocles et en ajouté un de plus: l'éther, qui s'est formé au ciel.

Aristote a fait un tableau dans lequel il a décrit les caractéristiques de ces éléments tels que le poids, le mouvement ou les qualités.

Il a également soulevé des théories qui traitent des différents types de mouvements des corps qui ont été vérifiés avec le temps.

géologie

Aristote a souligné que la durée de la vie humaine est insuffisante pour enregistrer certaines modifications dans le monde, comme la naissance des îles, la disparition de corps aquatiques tels que les lacs ou la croissance du flux de rivières comme celle du Nil.

la biologie

Aristote, en plus de la reproduction sexuelle en tant que générateur de vie, qui était la théorie acceptée jusque-là, la génération spontanée élevée à l'explication de la naissance de certains animaux tels que des insectes ou des membres de la faune marine.

Selon les Grecs, l'univers était vivant, et par conséquent, il pourrait créer la vie des éléments de base. Cette théorie est restée en vigueur jusqu'à ce que Luis Pasteur, entre autres scientifiques, ait réussi à vérifier que c'était une erreur.

Malgré sa folie, la véritable contribution d'Aristote à la biologie était la description et la classification de plus de 500 êtres vivants. La plus grande différence que le grec a souligné était celle qui existait entre les animaux qui possédaient du sang et ceux qui ne l'ont pas.

De même, il a été le premier à mener des études d'embryologie. Aristote a fait des observations pour le développement d'œufs d'oiseaux et l'a extrapolée à d'autres animaux.

Psychologie

L'un des intérêts d'Aristote était l'étude de l'esprit humain. Cela a donné de l'importance aux rêves, à ceux qui ne les considéraient pas comme ayant un lien avec les dieux, mais avec l'imagination de chaque individu.

Quant à l'âme, Aristote a proposé qu'il y avait trois types d'âme, un légume, un autre sensible et un troisième qui était rationnel.

Les plantes ne possédaient que la première, les animaux possédaient le légume et le sensible, tandis que les êtres humains étaient les seuls à posséder les trois.

La possession d'Alma était ce qui, selon Aristote, a fait quelque chose de la vie. Contrairement à Platon, il ne considérait pas qu'il y avait deux choses séparables, mais une unité qui n'était pas divisible, bien qu'il ait affirmé qu'une partie de l'âme pouvait transcender la vie.

-Sciences poétiques

Aristote regroupé dans son Poétique L'étude de l'esthétique. C'est l'un des philosophes qui a commencé l'étude formelle des disciplines artistiques qu'il a cataloguée comme imitative et non imitative.

Pour ce grec, l'imitation n'était pas une activité dégradante, mais un processus naturel inhérent aux êtres humains, car Aristote a proposé que l'imitation de quelque chose nécessite de la mémoire et contribue à l'apprentissage.

Il pensait que la poésie était plus proche de la philosophie que de l'histoire, car elle est responsable de l'augmentation des situations provisoires, en plus de générer une description des conséquences naturelles que le même suppose.

Théorie des connaissances d'Aristote

Aristote s'est éloigné de ce que Platon a soulevé dans la théorie des formes, qui garantit que ce qui existe dans le monde est une représentation d'une idée qui est dans l'esprit, où toutes les connaissances sont stockées.

Ce grec était considéré comme le père de l'empirisme, car dans sa théorie de la connaissance ou de l'épistémologie, de la perception et de l'expérience humaine, ils ont eu un rôle fondamental pour le développement de la connaissance.

Peut vous servir: Protoneolithic: caractéristiques, flore, faune, climatAristote Buste au Nazionale Romano Museum, par photo de Szilas, 2013-03-04 [Domaine public], via Wikimedia Commons

-Types de connaissances

Pour Aristote, le désir de sagesse est naturel chez les hommes et représente l'une des caractéristiques qui les placent sur les animaux. Il a séparé deux types de connaissances, qu'il a appelés "sensibles" et "intellectuels".

La connaissance sensible est responsable des aspects particuliers, car Aristote a considéré que les sens sont le point de départ de la compréhension.

Cependant, le philosophe a affirmé qu'en même temps, il y avait une connaissance intellectuelle dans laquelle, grâce à l'abstraction, aux concepts universels et à l'essence fondamentale des problèmes peuvent être comprises.

De même, Aristotle a expliqué que la forme et la matière des choses ne sont pas séparées. Il a également déclaré que l'abstraction était obtenue grâce à l'expérience et à la mémoire, qui étaient les outils pour créer des concepts plus larges.

-Logique et processus de connaissance

Pour Aristote, la compréhension a suivi un ordre logique. Les déclarations de base étaient d'abord, qui correspondent actuellement au terme "axiome", mais dans la logique aristotélicienne, ce nom a été donné à d'autres types de principes, qui étaient secondaires.

Selon Aristote, les déclarations de base devraient être vraies, en plus de justifier. C'était un autre des points auxquels il diffère de son professeur, Platon. De plus, ces déclarations ne peuvent pas être déduites, car ce sont des principes.

Selon la logique d'Aristotle, une hypothèse ne peut pas être considérée comme un principe, car tout ce qui vient d'une telle approche serait également hypothétique.

Père logique

Aristote est considéré comme le père de la logique occidentale, car son travail a été appliqué, presque sans modifications, pendant plus de mille ans.

La première étude logique formelle a été réalisée par ce philosophe grec et a été reflétée dans le Organon, Une collection de six livres dans lesquels Aristote a abordé la plupart des concepts de logique et qui a été utilisé comme principe de l'étude du sujet jusqu'au XIXe siècle.

Pièces

Bien qu'Aristote ait écrit plus de 200 traités sur divers sujets, seulement environ 30 de ses textes ont survécu à ce jour, car le reste a été perdu au fil des ans.

Les œuvres du grec préservées sont compilées dans le Corpus aristotélicum.

Immanuel Bekker a été celui qui a donné la tâche d'organiser et de classer les textes d'Aristote, entre 1831 et 1836, dans une édition de l'Académie prussienne des sciences.

De plus, il existe d'autres œuvres qui n'ont pas été incluses dans la publication originale de Bekker, comme Fragments, qui étaient des œuvres perdues, insérées a posteriori Dans une réédition faite par Valentin Rose en 1863 intitulée Aristotels pseudepigraphus.

La Constitution des Athéniens Cela ne faisait pas non plus partie du Corpus aristotélicum, Depuis les papyrus dans lesquels il a été écrit a été acquis par le British Museum et a été réédité en 1891.

On parle de deux types d'œuvres écrites par Aristotle, les exotériques, qui étaient des œuvres réalisées pour ceux qui étaient à l'intérieur et à l'extérieur du cercle philosophique du péripatétique, et de l'Ésotérique, créé pour les philosophes près du grecque.

-Corpus aristotélicum

Les œuvres organisées par Bekker sont classées comme suit:

Logique

- Catégories (Catégorie), 1er.
- D'interprétation (D'interprétation), 16e.
- Première analyse (Analytica Priaa), 24a.
- Secondes analytiques (Analyse postérieure), 71a.
- Clichés (Topica), 100A.
- Réfutations sophistiques (De Sophisticis Enche), 164a.

Aristote, par Visconti [domaine public], via Wikimedia Commons.

Philosophie naturelle

- Physique (Physica), 184a.
- Sur le ciel (De Caelo), 268a.
- Sur la génération et la corruption (De génération et corruptone), 314a.
- Météorologie (Météorologique), 338a.
- De l'univers (Du monde), 391a.
- De l'âme (D'Anima), 402a.
- Petits traités sur la nature (Naturalia parva).

Il y a les textes suivants:
1) des sens et du sens (Sensu et sensibylibus), 436a.
2) de la mémoire et de la réminiscence (De mémoire et rappelant), 449b.
3) du sommeil et de la veillée (De Somno et vigilia), 453b.
4) du rêve (Des insomniis), 458a.
5) de la divination par sommeil (Divinion par somnum), 462b.
6) de la durée et de la brièveté de la vie (Longarineine et Brevite Vitae), 464b.
7) de la jeunesse et de la vieillesse, de la vie et de la mort et de la respiration (De Juvente et Senecttue, par Vita et Morte, de Respiónion), 467b.

- De respiration (De spiritu), 481a.
- Histoire des animaux (Anima History), 486a.
- Les parties des animaux (De partibus animoium), 639a.
- Le mouvement des animaux (De motu animum), 698a.

Aristote par Seitz, Musées du Vatican [domaine public], via Wikimedia Commons.

- Progression animale (D'Inssu animale), 704a.
- Génération d'animaux (De génération animale), 715a.
- Des couleurs (Coloribus), 791a.
- Des choses d'entendre (D'Audibilibus), 800a.
- Physiognomonique (Physiognomonica), 805a.
- Des plantes (De Plantis), 815a.
- Des merveilles entendues (De mirabilibus auscultationibus), 830a.
- Mécanique (Mechanica), 847a.
- Questions (Problème), 859a.
- De lignes imperceptibles (De Lineis incabilibus), 968a.
- Les lieux de vents (Ventorum Situs), 973a.
- Melisos, Janophanes et Gorgias (abrégé mxg), 974a.

Métaphysique

Métaphysique (Métaphysica), 980a.

Éthique et politique

- Nicomáquea Ethics soit Éthique à Nicómaco (Ethica Nicomachea), 1094a.
- Grande morale (Magna Moralia), 1181a.
- Eutica Eudémie soit Éthique à l'eudémo (Ethica Eudémie), 1214a
- Librillo sur les vertus et les vices (Virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Politique (Politique), 1252a.
- Économique (Oéconomie), 1343a.

Rhétorique et poétique

- Art rhétorique (Rhétorique Ars), 1354a.
- Rhétorique à Alejandro (Rhétorique ad Alexandrum), 1420a.
- Poétique (Ars poétique), 1447a.

Les références

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