Caractéristiques de la zone archéologique xochicalco, architecture

La Zone archéologique xochicalco Il se compose d'un ensemble de ruines architecturales qui ont été érigées pendant les colonies des cultures anhispaniques mexicaines. Ces ruines sont situées dans l'État de Morelos au Mexique et sont considérées comme l'un des actifs les plus importants de l'humanité.

Compte tenu des dossiers archéologiques, il peut être établi que les bâtiments Xochicalco ont été construits après l'abandon de la ville de Teotihuacán, de sorte que ses données de pointe entre 650 et 900 jours. C. Par conséquent, Xochicalco s'est développé entre la décadence de Teotihuacán et la construction de Tula.

La zone archéologique de Xochicalco est l'une des plus représentatives de la Mésoamérique. Source: Barbara Castro Mejia [CC BY-SA 3.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)]

De même, l'ensemble Xochicalco Ruinsa est l'un des monuments pré -hispaniques les plus reconnus de l'histoire américaine, car il est considéré comme le berce.

[TOC]

Origine et histoire

Topographie et emplacement

La ville de Xochicalco a été construite au sommet d'un ensemble de collines, donc plusieurs fosses et terrasses artificielles ont dû être construites pour niveler le sol et la rendre habitable. Cependant, sa géographie accidentée et irrégulière a permis aux citoyens de construire une ville bienfortifiée qui a été surveillée à partir d'une série d'atalayas.

Xochicalco avait une large construction de sous-sols pyramidaux, ainsi que de riches palais et courts pour les célèbres jeux de balle de cultures pré -hispaniques.

De même, l'emplacement géographique de cette ville était assez stratégique, car il a permis la création d'un réseau d'échanges commerciaux avec d'autres régions. Cela a rendu le possible.

Vieille du monde dans votre iconographie

Certains historiens considèrent que Xochicalco fonctionne comme une synthèse culturelle des civilisations méso-américaines, car leur iconographie architecturale est constituée par les thèmes astronomiques, de guerre et culturels.

De plus, dans ces ruines, vous pouvez voir la cosmogonie complexe de ces colonies. Cette ville permet aux personnes intéressées et aux universitaires d'approcher facilement l'épistéme des villes méso-américaines qui habitaient dans cette région.

Le boom ou le développement de cette ville est passé dans la période épiclassique, qui couvrait de 650 à 900 jours. C. Par la suite, Xochicalco a été abandonné en 1100, en raison de conflits politiques internes qui ont conduit à des rébellions.

Caractéristiques

Noms de place

Le mot nahuatl Xochicalco Cela signifie "lieu de la maison des fleurs" et était un centre urbain rédigé avec prudence, car il était basé sur la construction d'un ensemble de terrasses artificielles.

La planification approfondie de cette ville, ainsi que sa géographie particulière, ont permis à la défense des habitants des attaques d'autres peuples.

Ornementations

L'iconographie et les hiéroglyphes présents dans les temples qui ont survécu au temps ont permis aux historiens d'enregistrer la relation qui existait entre les régions de Veracruz, Oaxaca et certaines parties de la région maya.

De plus, les ornements et les reliefs présents dans l'architecture montrent comment le culte de Quetzalcoatl a fonctionné.

Grottes et drains

Sur les pentes de Xochicalco, une série de grottes qui ne sont pas naturelles peuvent être entrevues, car elles ont été forées et fabriquées par les habitants de la ville afin d'acquérir des matériaux de construction.

Peut vous servir: David Mayer de Rothschild: biographie d'un jeune millionnaire

Certains d'entre eux ont également été élaborés pour étudier le mouvement des étoiles. Un exemple de cela est l'observatoire astronomique.

Cette grotte artificielle est constituée par une grande caméra et une salle avec une cheminée à huit mètres. Car le trou de la cheminée entre la lumière du soleil en raison d'une légère inclinaison.

De cette façon, les rayons sont projetés sur le sol de la grotte et permettent de connaître les mouvements de la grande étoile. La grotte est peinte jaune, rouge et noir et était recouverte de stuc.

Quant aux drains, ce sont l'un des éléments les plus importants de la vieille ville, car ils ont permis de stocker de grandes quantités d'eau pour l'utiliser lorsque la saison de sécheresse se déroulait, ce qui couvre au moins sept mois de l'année.

Ces drains ont été fabriqués avec des tubes assemblés très similaires à ceux d'aujourd'hui.

Architecture

L'architecture de Xochicalco est constituée par diverses structures qui permettent d'étudier l'organisation civique et administrative des anciennes civilisations méso-américaines.

De plus, de grandes résidences d'élite ont été construites dans cette ville, ainsi qu'un large ensemble de bâtiments dédiés à la culture et au divertissement.

En raison de leur riche diversité architecturale, certains chercheurs promeuvent la théorie selon laquelle Xochicalco a maintenu une communauté pleine d'artistes et de sculpteurs d'autres endroits d'Amérique.

Par exemple, les reliefs qui sont à côté de certains bâtiments sont caractérisés par leurs représentations stylisées et belles, similaires au style mayan et teotihuacano.

De même, la ville est organisée par une place centrale, considérée comme l'espace le plus important de la ville. Il y avait aussi une place principale; Cependant, cette ère d'accès restreint et seul un petit groupe de nobles et de prêtres pourraient entrer. Dans ce carré, le temple acclamé du serpent à plumes a été construit.

Temples

Plusieurs bâtiments pour la célébration et le culte des dieux ont été trouvés; Cependant, une série de Steles a également été constatée qui non seulement raconter des épisodes religieux et mystiques, mais aussi politiques et militaires.

Ces constructions ont des conceptions, des noms, des chiffres et des signes calendaires, ce qui suggère qu'ils ont été utilisés comme enregistrement des exploits des héros de guerre et des dirigeants.

-Stèles

Les Steles de Xochicalco ont été découvertes en 1961 par l'archéologue mexicain César Sáenz, qui a pu enregistrer trois stèles de figure quadrangulaire. Ceux-ci diffèrent les uns des autres par les caractéristiques suivantes.

Premier sillage

Le sillage numéro un se compose d'une sculpture du dieu Quetzalcoatl, qui était représenté émergeant de la bouche d'un serpent.

Ce sentier raconte un épisode mythologique populaire qui explique la création du monde et des êtres humains. L'histoire est connue comme l'ère cosmique ou le cinquième soleil.

Ce récit est lié au cycle de Vénus, qui dans la mythologie de Nahuatl est le Herald of the Sun car c'est la première étoile qui apparaît le matin une fois que l'obscurité commence à disparaître.

Dans la partie supérieure de ce premier sillage, il y a un texte qui montre la date "7 Reptile Eye". De plus, en bas, il y a un visage qui a des symboles de feux d'artifice qui émergent.

Peut vous servir: Guide d'étude: Définition, à quoi sert-elle, les gars, comment l'élaborer

L'un des éléments les plus intéressants de ce sentier est que sur les côtés, il a un personnage inclinable très similaire aux statuettes Chac Mool.

Deuxième Estela

Ce sillage se compose d'une sculpture cubique avec une forme rectangulaire et une pointe à la base. Dans la face avant, il est représenté au dieu Tláloc, qui a une coiffure qui symbolise le passage du temps. En bas, vous pouvez trouver des moustaches avec une série de crocs qui sont caractéristiques de ce dieu.

Sur les côtés de ce sillage, des glyphes qui se réfèrent à l'eau avec une langue bifide ont été sculptés; Il convient de noter que Tláloc est le dieu de la pluie, donc toute cette décoration est liée à ce phénomène. Dans la partie supérieure, vous pouvez également envisager des cadres avec des éléments aquatiques.

Quant à la face postérieure, vous pouvez voir les figures d'une flèche et d'un torchage avec deux pieds humains ascendants et le signe du temps. Au-dessus de ce symbole repose la tête d'un buzz.

Troisième Estela

Dans ce troisième sillage se trouve une sculpture qui peut être interprétée comme l'auto-conscience qui a effectué Quetzalcóatl à créer pour la cinquième fois les êtres humains.

Dans la partie supérieure, le symbole du mouvement peut être vu, tandis que dans la partie inférieure, il y a un cœur dont 3 gouttes de saut de sang; Cette image du cœur a été trouvée dans d'autres représentations de Teotihuacán.

De plus, dans ce sillage, il y a une sculpture qui a été sculptée cube et a des liègueaux sur ses quatre côtés. Dans ces chiffres, il y a plusieurs chiffres ainsi que la représentation d'un félin qui a une langue bifide. Ce sillage a aussi l'image de certains pieds qui montent.

Temple du serpent à plumes

Ce temple est considéré comme l'une des constructions les plus importantes de la Méso-Amérique en raison de sa beauté et de sa pertinence religieuse. Dans un premier coup d'œil, le spectateur peut réaliser que le temple est composé de six serpents avec des plumes séparées par d'autres petits serpents et autres ornements.

Les têtes de ces divinités ont une large couronne et leurs corps ondulés sont ornés avec des escargots sauvages.

De même, le temple a un premier et un deuxième méchant, tous deux décorés d'un humain assis dans un coussin légèrement déformé. Cette caractéristique est typique des traditions de la culture maya.

Dans le troisième méchant, une inscription qui dit «9 Reptile Eye» est enregistrée, qui selon les connaisseurs est une date importante du calendrier de cette civilisation. De même, les prêtres peuvent être observés à côté du signe de l'éclipse; L'un d'eux a un nom en forme de lapin.

Autres données et détails sur le temple

Entre 1909 et 1910, la pyramide devait être intervenue par Leopoldo Batres, un archéologue mexicain très acclamé, qui était responsable de la restauration de la structure de cet ancien bâtiment.

Il peut vous servir: OMAE W MOU SHINDEIRU

Le travail était très approfondi parce que la pyramide avait perdu plusieurs de ses pierres; Ceux-ci avaient été déchirés par les propriétaires fonciers pour construire leurs maisons.

Au cours des premières années de construction, la structure avait une petite salle de portique de 10 mètres. Par la suite, une autre extension a été réalisée sur le devant; Cependant, ce nouveau bâtiment a été couvert pour construire la pyramide qui symbolisait le lieu le plus important de Xochicalco.

Mur du bâtiment

Quant au mur du bâtiment, il est situé sur le côté est du bâtiment et a été divisé en huit rectangles, qui ont un prêtre dans chacun.

Ces prêtres gardent les jambes croisées et tiennent un encensoir; De plus, ils sont accompagnés du signe du jour, qui a un nom de place qui fait référence aux gens d'où chacun vient de.

Au total, il est stipulé que le bâtiment comptait 28 représentants de prêtres. Cette approche dérive du fait que les dimensions des rectangles ont été prises en compte et le nombre de caractères qui pouvaient tenir dans le mur ont été calculés.

Dans la zone supérieure du mur, vous pouvez voir une autre série de rectangles dans lesquels un autre personnage avec les jambes transversales qui a le mot Virgula est envisagé. Il porte avec lui un sac allongé, qui était une tenue des prêtres de cette culture.

Cette représentation a une coiffure avec des plumes et devant vous, vous pouvez voir un nom de lieu qui indique son lieu d'origine. De plus, juste en dessous de ces données se trouve une bouche ouverte qui veut avaler un cercle; Cela fait référence à une éclipse qui s'est produite dans xochicalco en 664 jours.  C.

Quant à la partie sud du mur, quatre prêtres peuvent être aperçus, tous précédés du symbole d'éclipse. Seul le quatrième prêtre a un nom de place, qui se compose d'un petit arrêt de lièvre sur ses pattes arrière portant une Virgula.

Côté avant et côté

À l'avant du temple, vous pouvez voir un chiffre en forme de coyote qui emporte avec lui un objet étranger, précédé d'un guerrier et d'une date. Sur le côté droit, un arbre est érigé avec un gros maïs et à côté d'une autre date découle d'une autre date.

Sur les côtés du temple, il y a deux figures humaines qui ont une culotte, une bande sous le genou et des huaraches; Cette tenue était typique des joueurs qui ont participé au jeu de balle.

Les références

1. POUR. (2016) La sagesse de l'être: zone archéologique Xochicalco. Récupéré le 17 juin 2019 de Gnosis: Samaelgnosis.filet
2. POUR. (2019) Xochicalco pendant l'épiclassique. Récupéré le 17 juin 2019 de l'archéologie mexicaine: Archeologiaxiana.mx
3. POUR. (2019) Zone archéologique xochicalco. Récupéré le 17 juin 2019 d'Inah: INAH.Gueule.mx
4. POUR. (s.F.) Xochicalco. Récupéré le 17 juin 2019 de Wikipedia: il est.Wikipédia.org
5. Sánchez, D. (2016) Zone archéologique xochicalco. Récupéré le 17 juin 2019 de Foursquare: c'est.Foursquare.com