Thomas Luckmann

Source de l'image: Kim Uni Konstanz - Universität Konstanz

Qui était Thomas Luckmann?

Thomas Luckmann (1927-2016) était un sociologue, philosophe et professeur d'origine slovène allemand. Dans la discipline sociologique, il s'est démarqué de manière notoire dans les branches de la sociologie de la communication, de la connaissance et de la religion, ainsi que dans la philosophie de la science.

Dans la branche de la pensée sociale, l'importance de Luckmann a été consolidée grâce à l'une de ses œuvres les plus emblématiques: La construction sociale de la réalité, Publié en 1966.

Il a également réussi avec le texte Les structures du monde de la vie, Publié en 1982, qui a été écrit avec son professeur Alfred Schütz.

Dans ce travail, l'auteur soulève une théorie dans laquelle, à partir de l'expérience individuelle du sujet, la stratification de son monde particulier peut être décrite, ayant la principale orientation de la vie quotidienne.

En d'autres termes, Luckmann a établi que la perception de chaque être humain est médiée par leur expérience vitale, en particulier pour leurs expériences dans la réalité quotidienne. Cette réalité reste dominée par la communication et l'action.

Cependant, le travail et les postulats de Thomas Luckmann non seulement vers une seule perspective, comme la phénoménologie sociale.

Ce sociologue a également essayé dans les domaines de la proto-socialité, de la théorie du temps et de l'identité, de la théorie de la communication et de la reconstruction du sens dans les sciences sociales.

Les contributions de Luckmann ont été orientées du constructionnisme, appliquées par l'auteur dans sa proposition, qui impliquait que le sujet doit être le centre de toute théorie, le concevant comme un individu qui reste entièrement à lier et à interaction avec ses semblables.

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Biographie de Thomas Luckmann

Naissance et famille

Thomas Luckmann est né le 14 octobre 1927 à Jesenice, en Slovénie, qui à l'époque faisait partie de la Yougoslavie. Sa mère était Slovena et son père était autrichien.

Cette particularité a permis à Luckmann de se développer dans un environnement bilingue et de dominer deux langues: le Slovène et l'allemand. À la Seconde Guerre mondiale, Luckmann a dû émigrer en Autriche avec sa famille.

Études et travail académique

Luckmann a mené ses premières études universitaires à l'Université de Vienne, puis a déménagé à l'Université d'Innsbruck. Dans les deux institutions spécialisées en sociologie.

Par la suite, il a déménagé aux États-Unis, où il a étudié à la New School for Social Research, situé à New York.

Après avoir développé académiquement, il a décidé d'enseigner la sociologie à l'Université de Konstanz en Allemagne. Dans cette institution, il a enseigné depuis 1994.

Vie personnelle et mort

À propos de la vie personnelle de Luckmann est peu d'informations. Cependant, il est connu qu'il s'est marié et qu'il avait une fille.

De plus, il était également membre de l'Académie slovène des sciences et des arts. Il est décédé le 10 mai 2016 à 88.

Théories de Thomas Luckmann

L'argument principal défendu par Luckmann est basé sur le fait que, pour l'auteur, toutes les connaissances qu'une personne peut appréhender - même la plus fondamentale au sein de la réalité quotidienne - se présente grâce aux interactions sociales.

Pour cette théorie et deux de ses œuvres, le sociologue a reçu des doctorats d'honneur causa dans les universités de Liubliana et de Linköping.

Constructionnisme social

La perspective du constructionnisme social est devenue l'une des positions les plus utilisées dans le domaine de la sociologie et de la psychologie, définie pour la première fois dans La construction sociale de la réalité, Lorsqu'une notion sur la construction sociale est établie.

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Cela a quatre caractéristiques principales:

- La première caractéristique est liée à la primauté des processus sociaux, ce qui signifie que les expériences des individus dans le monde sont considérées comme des processus sociaux.

-Le second est lié à la spécificité culturelle et historique, de sorte que tous les sujets sont des produits sociaux et culturels spécifiques.

-Le troisième, consiste en l'idée qu'il existe une interdépendance entre l'action et la connaissance, ce qui signifie que chaque voie de savoir apporte différentes formes d'action.

-Le quatrième a à voir avec la position critique qui prend la perspective constructiviste contre l'empirisme et le positivisme, car cette branche préfère plaider pour l'essentialisme.

Interactions sociales

Compte tenu des notions ci-dessus, on peut alors établir que, pour le constructionnisme social, le monde social est composé de conversations.

Ces conversations sont conçues comme une sorte de modèles qui composent des activités conjointes, qui fonctionnent similaires aux jeux, car les règles et les paramètres sont établis.

Après l'analogie, comme dans le cas de nombreux jeux, les directives de ceux-ci ne sont pas initiées par nous, mais correspondent à une série de traditions qui ont été mises en œuvre de nombreuses années auparavant.

Cependant, l'être humain est de plus en plus impliqué dans ces directives, car celles-ci nous permettent de construire les significations de notre environnement.

Les sujets, étant des êtres sociaux par nature, ont la capacité totale d'insérer ces directives ou des conversations d'interaction. En fait, c'est une capacité humaine.

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Comme les jeux, ces activités sont structurées par une série de normes qui composent l'ordre social.

Phénoménologie de Luckmann

Pour comprendre la sociologie phénoménologique de Luckmann, il est nécessaire de comprendre la phénoménologie en tant que mouvement philosophique.

Il se compose d'une position du XXe siècle qui est responsable de décrire les structures des expériences telles que présentées dans la conscience de l'être humain, sans recourir à des théories ou des hypothèses d'autres disciplines.

Schütz, professeur de Luckmann, établit que la phénoménologie fonctionne comme une forme d'approche de la vie quotidienne.

Pour cette raison, nous pouvons parler d'une phénoménologie sociologique, qui maintient son centre d'intérêt pour expliquer et connaître les expériences intersubjectives des individus dans leur contexte quotidien.

Les références

1. Dreher, J. (s.F.). Phénoménologie: Alfred Schutz et Thomas Luckmann. Sgpwe a récupéré.Izt.Uam.mx
2. Luckmann, t. La construction sociale de la réalité. Récupéré de zoonpolitikonmx.Des dossiers.Wordpress.com