Les 30 dieux tolcèdes les plus importants
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Les Dieux toltèques Et la mythologie qui les entoure fait partie intrinsèque de ce peuple méso-américain qui avait leur taille lorsqu'ils se sont installés dans les hautes terres mexicaines entre les 10 et le XIIe siècle, bien avant l'arrivée des premiers colons en Amérique.
Selon les archives historiques, bien qu'elle soit une culture nomade, un pèlerinage a commencé du nord de plus d'un siècle en l'an 511 jusqu'à ce qu'ils fondent la ville de Tula, qui a duré 348 ans jusqu'à l'arrivée des Aztèques.
Ils y ont établi, créé des villes, développé leur culture et formé un système de croyance avec une influence qui s'est étendue à Zacatecas et au Yucatán. Sa langue était Nahuatl, la forme de gouvernement était une monarchie et a laissé un héritage artistique, culturel, architectural et mythologique important dans les cultures qui leur ont survécu.
Tolteca signifie "collor de Tula", faisant référence au fait qu'après un long pèlerinage, ils ont ancré sa résidence dans le centre du Mexique, mais au fil des ans, ce nom a également été utilisé pour appeler des artisans.
Son économie était basée sur l'agriculture, principalement le maïs et les haricots, et la société était organisée en deux groupes: les privilégiés, parmi lesquels étaient les hiérarques, les militaires, les fonctionnaires, le souverain suprême et les prêtres; et servile, travailleurs et artisans.
Comme tous les peuples pré-colombiens, ils avaient une forte empreinte mythologique, avec un grand panthéon de dieux et un vaste système de croyances. Sa religion était chamanique et elle n'avait pas de lieu de culte permanent.
Adorateurs des forces de la nature comme le ciel, l'eau et la terre, son système de croyance était dualiste. Les deux principes suprême étaient Quetzalcoatl (beau serpent, représente le bien) et Tezcatlipoca (Black Mirror, Figure maléfique).
Comme tant d'autres cultures pré-colombiennes, les Toltèques ont également fait des sacrifices humains, comme une forme de communion et de services aux dieux. Cependant, ils ont conçu la divinité d'une manière différente à d'autres civilisations, ils croyaient que l'être suprême a une double condition: elle crée le monde mais le détruit aussi.
Les Toltèques ont adoré et adopté tous les dieux de ceux qui ont entendu, donc ils avaient plus de 400 dieux, beaucoup d'entre eux partageaient avec d'autres cultures. Ici, nous réparons les 30 chiffres exceptionnels de votre panthéon.
30 des dieux toltèques les plus importants
1- Quetzalcóatl
Source: http: // www.Cristallin.com / quetzalcoatl.HTML [domaine public] Le dieu principal de la civilisation toltec, partagé avec les Mayas, les Aztèques et les autres peuples, représente le dieu de la vie, la lumière, la sagesse, la fertilité et la connaissance.
Il était considéré comme le modèle du jour et des vents, résidait en Occident et était considéré comme un "serpent beau ou plume", se référant respectivement à son corps physique et spirituel,.
Dans la légende des années 50, Quetzalcóatl était celle qui a donné naissance au cinquième soleil (dans lequel nous vivons maintenant) et donc avec Xologtl a créé l'humanité. C'est pourquoi il le considère comme le dieu principal.
Il peut vous servir: Paracas Culture: découverte, histoire, emplacement, cultureSon nom est celui du "serpent à plumes", car c'est un corps physique matériel, selon la conception du serpent dans ces cultures, et c'est aussi l'esprit, ce que les plumes représentent.
2- Tezcatlipoca
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] indiqué comme la dualité de Quetzalcóatl, dans sa fonction destructrice. C'était le dieu de la nuit et du destin, seigneur du ciel et de la terre, aussi une source de vie et d'amparo de l'homme.
Parmi les autres caractéristiques, le miroir noir ou fumeur se démarque, avec lui pouvait tout voir et anéantir ses ennemis. C'était le sorcier, la diseuse de bonne aventure et l'expert en magie noire.
3- TLALOC
Source: Tlaloc?.DJVU: Léopoldo BatResderivative Work: Theornamentaliste [Domaine public] Dieu de la pluie et des eaux. C'est l'une des divinités les plus anciennes et vénérées des cultures mésoamériques.
4- Matlalcueye
Source: ANNISAL [domaine public] considéré dans le panthéon de Toltec comme la déesse de l'eau vivante et des courants d'eau douce. Son nom voulait dire "propriétaire de la jupe verte", où la cause des rivières est née. Il était la femme de Tlaloc.
5- Huixtocihuatl
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] pourrait être considéré comme une dualité de Matlalcueye, bien qu'il ne soit pas enregistré dans toutes les cultures de la même manière. C'était la déesse de la fertilité, la dame du sel et de l'eau salée.
Son culte était avec des sacrifices humains chez toutes les femmes chantées et dansaient autour de la victime déguisée en déesse.
6- xochiquétzal
Source: Voir page pour l'auteur [Domaine public] Déesse de la beauté, des fleurs, de l'amour, du plaisir d'amour et des arts. Il a été vénéré avec des fleurs de Cempasúchil pour obtenir sa grâce. Il était aussi la femme de Tlaloc.
7- cipactli
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] L'un des dieux partagés avec d'autres cultures, est le Dieu qui fournit de la nourriture, représente le premier homme et sa femme. Pour les Aztèques, il a été considéré comme le premier monstre marin.
8- tonacacihuatl
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] Considéré la première femme, pour la culture toltec, elle était la déesse du protogone des moyens de subsistance, du Raim, de l'inerte et inhérente.
9- mixcóatl
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] Hunter Pattern, il est également connu sous le nom de Camaxtli. Avant d'aller chasser, les Toltèques lui sont confiés à la recherche de fortune et de la valeur nécessaire.
10- Xipe Tótec
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] Dieu des travailleurs de l'or. Il était considéré comme un Tout-Puissant sanguin qui exigeait un sacrifice humain pour garantir la prospérité chaque année.
11- Ixotecuhtli
Dieu de la liberté, c'était aussi rapide que le vent et pouvait traverser la question. Il l'a représenté avec des ailes bleues.
Peut vous servir: Juan Vicente Gómez: Biographie, gouvernement et œuvres12- Itztlacoliuhqui
![](https://learnaboutworld.com/storage/img/images/los-30-dioses-toltecas-ms-importantes_11.jpg)
L'un des dieux sombres du panthéon du toltec, était considéré comme le dieu du froid, de la glace, de l'hiver, de la punition, du péché, des misères humaines, des catastrophes et de l'obsidienne, une pierre noire.
Il a été payé comme seigneur des sacrifices et des couteaux. Il a combattu avec le soleil pour qu'il soit lié à des températures basses et au gel.
13- ehécatl
Source: xjunajpù [cc by-sa 3.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)] est le dieu du vent et l'une des premières divinités de la culture mystique des peuples méso-américains. Ces civilisations ont reconnu l'importance de quatre éléments: l'air, la terre, le feu et l'eau, qui servaient de régents de leurs croyances.
Le vent était lié aux tempêtes, à l'humidité, à la vie et à la régénération des plantes. Il était représenté avec un bec rouge, avec lequel la route de TLALOC s'éclaircit, le dieu de la pluie.
14- xologetl
Source: xjunajpù [cc by-sa 3.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)] Dieu du coucher du soleil, les esprits, le feu de la sagesse et de la malchance. C'était le seigneur de l'étoile de l'après-midi et les enfers, qui mène au soleil dans son passage à travers elle.
15- xochipilli
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] Le prince des fleurs, seigneur du soleil du matin, est considéré comme un dieu festif, régent de musique, de printemps, de danse, d'instruments de musique et de végétation.
C'est lié à l'amour, au divertissement et au hasard. Son culte était l'un des plus importants des panthéons méso-américains.
16- citréplié
Déesse créative des étoiles, Lady de la Voie lactée, son nom signifie "celui du manque d'étoiles". Chaque culture a des légendes différentes sur leurs maris et leurs vrais noms.
17- citalatonac
C'est le dieu des étoiles masculines, elle est associée à la citrallicue, avec qui ils auraient créé la voie laiteuse. Son nom à Nahuatl signifie "étoile brillante".
18- ometéotl
Source: Brantz Mayer [domaine public] Dieu de la dualité, considéré comme le dieu créatif de l'univers, des hommes et aussi du Dieu suprême de tout ce qui existait. Son nom signifie "Dieu de deux". Il a eu quatre dieux quand il était enfant, qui est situé à chaque point cardinal.
19- mictlantecuhtli
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] Une autre des divinités partagées par différentes cultures, est considérée. Était craint pour son caractère.
20- Huehucóyotl
Source: Ptcamn ~ Commonswiki [Domaine public] Le "Old Coyote" était le dieu de la danse, des arts et des plumaria, car les Toltèques représentaient les propriétés des bêtes: férocité, courage, lutte, qui considérait les éléments fondamentaux pour la guerre pour la guerre.
21- xiuhtecuhtli
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] Comme son nom le dit est "le Seigneur de l'herbe", il est considéré comme le dieu du feu et de la chaleur. Dans différentes cultures méso-américaines, cette représentation était différente.
22- Itzpapálotl
Source: Giggette [domaine public] Son nom traduit «Butterfly d'obsidienne» et pour les Toltèques, il représente une divinité centrale de leur système de croyance. Était la déesse des sacrifices et de la guerre.
Il avait des couteaux sur ses ailes et sa silhouette représentait la Renaissance et la régénération. À ceux qui sont nés sous son époque, il a été assuré une longue vie.
23- TLAHUIZCALPANTECUHTLI
Source: Codex teselleriano-remensis [Domaine public] Ce dieu est associé à l'énergie vitale de l'aube, car son nom représente «l'étoile de l'aube». C'est une autre des divinités partagées par plusieurs cultures, dans lesquelles il était adoré associé à Vénus.
Pendant la civilisation toltec, un énorme temple a été construit à Tula, qui se tient toujours.
24- Metztli
Source: akapochtli [cc par 3.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 3.0)] Cette divinité a également été partagée avec d'autres civilisations, comme la déesse de la lune. Son nom signifie «visage de serpent», qui était lié à ses domaines sur les tempêtes, les inondations ou la joie que l'eau pourrait contribuer à la vie.
25- TOCI
Source: British_Museum_huaxtec_1.JPG: GryffindOrderIvative Work: Ophelia.Summers [CC BY-SA 3.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)] Son nom est au centre des discussions, mais son culte est toujours associé aux soins de la santé et au maintien de la vie, il est donc considéré comme une déesse des médecins, des sages-femmes et des chirurgiens.
26- Cihuacóatl
Source: Mariel Corona [CC BY-SA 4.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)] "femme de serpent", selon sa traduction est la déesse de la naissance. Sa vénération parmi les cultures méso-américaines est associée à la médecine, la santé, les avortements et les blessés.
27- Atlacoya
Une autre des divinités partagées, déesse de la sécheresse, son nom signifie l'eau triste, représente l'austérité et le désespoir. Il est redouté d'être le dévorant de la fertilité.
28- ixtlilton
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] C'était aussi pour les Toltèques le dieu de la médecine, des danses, des festivals et des jeux. Il adorait pour ses domaines de guérison.
29- Huitzilopochtli
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] dans la civilisation de Tula était le dieu de la guerre, comme dans les autres. "Southern Colibrí.
30 Tonacatecuhtli
Source: Cette image a été créée avec Adobe Photoshop. [Domaine public] Dans Nahuatl, son nom est composé des paroles qui représentent le Seigneur des moyens de subsistance. Il est considéré comme l'un des dieux créatifs.
Cette divinité est commune à toute la culture méso-américaine, avec des vénérations différentes, mais avec une importance égale pour être l'une des divinités centrales.
Il est le dieu de la création et de la fertilité, le Seigneur de la Nature, était la source du moyen de subsistance quotidien. C'était une divinité gentille et fraternelle, qui a dominé les aliments.
Selon les légendes, c'est Tonacatecuhtli qui a soufflé et divisé les eaux du ciel et de la terre, qui après la création étaient ensemble. C'est pourquoi il est considéré comme l'être du centre.
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