Droit de l'église

Cathédrale de Mexico, pétrole de Pedro Antonio Guadi, 1850. Source: Pedro Antonio Gualdi, Wikimedia Commons

Quelle était la loi des églises?

La Droit de l'église C'était un document publié en 1857 pour réformer la relation de l'État avec l'Église au Mexique. Il a été établi dans le cadre des réformes qui ont suivi dans la guerre de la réforme ou de la guerre des trois années.

Les causes qui ont causé ce conflit ont été la promulgation de lois libérales qui ont retiré les privilèges ecclésiastiques et militaires.

Ces lois ont obtenu l'obligation que tout crime commis par un membre de l'armée ou de l'Église a été jugé comme un citoyen devant un tribunal civil.

Ces lois ont été promulguées par la nouvelle présidente Ignacio Comonfort, qui avait remplacé Juan Álvarez. Plus précisément, la loi Iglesias a été promue par Jose María Iglesias entre janvier et mai 1857.

Contexte historique du droit de l'église

Les radicaux ont pris la présidence du Mexique et ont établi une série de réformes qui ont tenté de séparer le pouvoir de l'État de l'Église et de l'armée. Parmi eux se trouvaient Benito Juárez, Jose María Iglesias et Ignacio Comonfort.

Juarez était un radical pur qui avait l'intention d'éliminer les privilèges de l'Église et de l'armée. Bien que Comonfort ait recommandé la prudence, ces lois ont été promulguées et la guerre de réforme a commencé.

Les parties les plus conservatrices du pays ont répudié les nouvelles lois que le nouvel exécutif a promulguées. Surtout, la presse a fait écho aux plaintes, soutenant les conservateurs, tandis que les libéraux acclament le pouvoir qui se forme dans l'État.

Les premières réformes établies par le président de la République voulaient réduire le pouvoir du clergé et réaffirmer le pouvoir de l'État.

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Ignacio Comonfort a envoyé le message aux habitants où il a présenté l'importance de la séparation des pouvoirs.

Il dit: "L'un des plus grands obstacles à la prospérité et agrandir les fermes rustiques et urbaines, 1856).

Avec la loi de Juárez et le droit de Lerdo, la guerre civile a commencé, face aux libéraux et aux conservateurs. D'une part, il y avait le Parti libéral dirigé par Benito Juárez, qui défendrait le pouvoir constitutionnel. De l'autre, il y avait Félix Zuloaga, la partie la plus conservatrice.

Juarez a pris le commandement de l'État dans le gouvernement de Guanajuato, tandis que Zuloaga l'a fait dans la capitale. Une fois que Juarez est arrivé au pouvoir, il a formulé les lois qui changeraient le panorama du pays.

Parmi les cinq lois qu'il a promulguées, il y avait la loi des églises. Pour sa part, Zuloaga a promulgué des lois qui ont contrecarré celles de la réforme.

Droit de l'église

La loi de l'église, connue sous le nom de son auteur, José María Iglesias, a été formulée entre janvier et mai 1857. C'était l'une des lois de réforme les plus importantes qui ont été formulées au Mexique et qui ont fait exploser la guerre civile.

Cette loi a réglementé la collecte des droits paroissiaux et a empêché les personnes de moins de revenus d'être tenus de titre l'église.

De plus, grâce à cette loi, une punition a été infligée aux membres du clergé qui n'ont pas pris en compte cette circonstance.

Lorsque cette loi a été promulguée, la partie conservatrice du pays et le clergé ont déclenché diverses critiques. Ces lois ont directement affecté le pouvoir que l'église avait au Mexique, qui pendant plus de trois siècles avait participé beaucoup plus qu'à l'évangélisation et dans la foi chrétienne.

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Grâce à la promulgation de la loi, il a été établi que les services que l'Église a donnés au peuple devait être libre. Cela signifiait que le clergé ne pouvait pas facturer les baptêmes, les mariages, etc.

Ce qui a été tenté à travers ces lois était de séparer le pouvoir de l'Église de l'État, et d'empêcher également l'Église d'enrichir le peuple, beaucoup moins que ceux les plus dans le besoin.

En réduisant le pouvoir de l'Église dans l'État, il ne pouvait pas influencer la prise de décision du gouvernement. Cette loi avait une origine pleinement libérale et a cherché la consolidation de la République, qui, dans sa courte vie, avait été très influencée par l'Église.

Conséquences des lois de la réforme

Après tous les problèmes survenus pendant la guerre civile, le Parti libéral a réussi à maintenir le pouvoir et à vaincre les conservateurs dans la bataille de Calpulapán, le 22 décembre 1860. Juarez a ensuite pris la capitale et convoqué les élections, où il a gagné équitablement.

Une fois l'ordre constitutionnel du pays restauré, les lois de réforme approuvées, telles que la loi de l'Iglesias, ont été renforcées et ont ajouté une nouvelle, comme la loi de la sécularisation des hôpitaux et des établissements caritatifs en 1861.

Les lois sur la réforme, promulguées par le Parti libéral, ont atteint la séparation des pouvoirs de l'Église et de l'État. Grâce à ces lois, les plus grands obstacles pour obtenir une économie moderne ont été éliminés et les finances publiques ont été désinfectées.

La confiscation des terres de l'Église a sauvé le trésor public de la faillite. Un régime fiscal a été créé, où les habitants du pays n'ont payé que l'État et non à l'église, afin qu'il ait fourni des services de base.

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En n'ayant pas à payer l'église, les habitants du pays pourraient aider à récupérer les coffres du pays. De cette façon, ils obtiendraient de nouvelles infrastructures et aideraient le pays à moderniser et à suivre l'exemple de ses voisins américains en industrialisation.

Le problème est venu lorsque le gouvernement libéral s'est rendu compte que dans les années où les conservateurs étaient au pouvoir, ils avaient manipulé les finances publiques et la situation du pays était très grave.

Les lois de la réforme n'ont pas été suffisantes pour réaliser la pacification du pays ou pour résoudre leurs problèmes financiers.

Les références

1. Katz, F. (1981). La guerre secrète au Mexique: l'Europe, les États-Unis et la révolution mexicaine. Edition ERA.
2. Covo, J. (1983). Les idées de la réforme au Mexique (1855-1861). Université nationale autonome du Mexique.