Iuspositivisme

Qu'est-ce que l'uuspositivisme?

Il Iuspositivisme ou positivisme juridique Cela fait partie des études de la théorie du droit. Sa principale caractéristique est la séparation du droit et de la morale. De cette façon, les adeptes de cette affirmation actuelle selon laquelle les normes juridiques sont totalement indépendantes de leur interprétation morale.

Ce courant de pensée juridique soutient que l'application de toute norme juridique doit annuler la notion pour savoir s'il est plutôt injuste. Le professionnel du droit doit limiter la législation, sans prendre en compte d'autres considérations.

Dans le courant de l'uuspositivisme, l'application de la loi est indépendante aux normes morales.

Le positivisme juridique est lié depuis son apparition à différentes théories sur les États. Généralement, l'uuspositivisme considère le droit comme l'ensemble des normes établies par les êtres humains à travers l'État. L'approbation desdites normes doit se conformer aux formalismes juridiques considérés comme valides par les lois elles-mêmes.

Bien qu'il existe des précédents de ce type de pensée qui datent même de la Grèce antique, il est considéré que l'histoire la plus immédiate était des auteurs tels que Hobbes ou Jeremy Bentham. Cependant, le penseur qui a établi les piliers de ce courant était Hans Kelsen, déjà au début du 20e siècle.

Origine de l'iuspositivisme

Depuis les temps éloignés, il y a eu des auteurs dont la vision du droit approchait de l'uuspositivisme. Un exemple précoce est au début de la République (plus de 370. C.), L'une des œuvres de suremblage du philosophe grec Platon.

Illustration de Platon

Cependant, le contexte le plus important de ce courant juridique était les œuvres de Thomas Hobbes (1588-1679) et de Jeremy Bentham (1748-1832), deux philosophes anglais. Le premier, dans son travail, le Léviathan, a affirmé que seules les lois promulguées par un souverain permettraient à l'être humain d'abandonner la nature, sans distinguer si ces normes étaient morales ou non.

Déjà au début du 20e siècle, l'Autrichien Hans Kelsen a posé la base du positivisme juridique comprise comme un courant de pensée.

École française

En plus de ceux déjà mentionnés, de nombreux experts considèrent que l'École française d'exégèse, qui a interprété le droit découlant du code civil approuvé par Napoléon, était le berceau authentique du positivisme juridique.

Pour ces auteurs, le droit est limité au code juridique et les juristes n'ont qu'à appliquer ce qui est écrit, sans rien créer de nouveau.

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École historique allemande

Au début du 19e siècle, plusieurs courants juridiques ont émergé en Allemagne. L'une des plus importantes était l'école historique, dont la prémisse était que le droit était différent selon l'endroit et le temps où il a été appliqué. Ainsi, chaque communauté a dû créer ses propres codes de justice.

Sa position a défendu la primauté du rationalisme fondée sur des critères scientifiques, sans moralité ni considération de justice ou d'injustice ayant une place dans les lois.

École anglaise

En plus de Jeremy Bentham, d'autres théoriciens du droit dont les œuvres étaient claires de l'iuspositivismo, tout comme le cas de John Austin est apparu dans l'Angleterre de la loi, comme ce fut le cas de John Austin.

Jeremy Bentham

Ces auteurs considéraient le droit comme la façon dont les êtres humains utilisaient pour atteindre certaines fins. Pour Austin, la promulgation des lois était la responsabilité d'une autorité souveraine, qui devait également avoir l'autorité nécessaire pour les imposer.

Pure théorie du droit

L'auteur qui a mis la base du positivisme juridique était le Hans Kelsen autrichien, dans son travail Pure théorie du droit, de 1911.

Dans cet essai, il a dépouillé le droit de toute considération morale ou idéologique, qui était totalement positionnée contre le défenseur du droit naturel.

Caractéristiques de l'uuspositivisme

Iuspositivisme o.

Pour ses disciples, il n'y a pas de lien, donc ce ne serait aucun sens.

Établissement de lois

Dans le positivisme juridique, il existe différentes doctrines sur certaines questions. Cependant, presque tous conviennent de considérer la loi comme l'ensemble des lois que l'être humain est fournie par les institutions qui composent un État.

La société, pour ces penseurs, a besoin d'un processus formel pour l'approbation des lois à organiser comme tel.

Interprétation morale

La caractéristique la plus distinctive de l'uuspositivisme est qu'elle n'effectue aucun jugement moral ou social sur les normes approuvées. Dans ce cas, la seule chose importante est la loi établie et non les interprétations métaphysiques possibles qui peuvent être faites.

Cela implique que toute loi peut être valide, qu'elle soit considérée comme juste ou injuste. La chose fondamentale est sa fonction de maintien de l'ordre et que son approbation a suivi les procédures établies par l'État.

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Les théoriciens de ce courant soulignent les différences entre la loi et la morale. Le premier ne traite que du comportement externe des individus et dispose d'outils pour forcer les lois.

La moralité, en revanche, se forme pour les croyances autonomes de chaque être humain. De plus, il n'y a pas de mécanisme qui oblige à le suivre.

Pyramide de Hans Kelsen

L'une des contributions les plus pertinentes de Hans Kelsen était sa représentation du système juridique en tant que pyramide.

Selon cet avocat, sur la cuspide est une norme qui agit comme un partisan de l'ensemble du système. Dans ce cas, Kelsen n'a fait référence à aucune loi spécifique, mais à la conviction que l'ordre juridique est efficace et respecté par la société.

Les niveaux suivants de la pyramide sont occupés par des normes qui suivent un ordre hiérarchique, c'est-à-dire que les inférieurs ne peuvent jamais contredire les supérieurs.

Classes d'uuspositivisme

Dans le positivisme légal, il y a les courants suivants:

- Positivisme juridique conceptuel ou méthodologique: leurs disciples affirment que la moralité et le droit sont séparés de manière conceptuelle, afin qu'ils puissent être analysés totalement indépendamment.

- Iusitivisme idéologique: maintient l'obligation d'obéir à toutes les réglementations émanant de la loi.

- Iusitivisme logique: Pour ce courant, la droite doit éliminer tout type d'élément non scientifique et normatif. Même l'empirisme doit être conservé séparément, car la science juridique n'a pas pour tâche pour décrire la réalité ou effectuer des jugements de facto, appliquer simplement ce qui doit être "doit être".

- Formalisme: Dans ce cas, les adeptes de cette branche considèrent que la loi ne peut pas être interprétable. De cette façon, les lois doivent être appliquées en fonction de l'écriture littérale approuvée par le législateur.

- Imperativisme: L'important pour ce courant est que la loi est directement liée au mandat du sujet souverain. L'État a le monopole légal de la force afin de s'assurer que les normes approuvées sont respectées.

Auteurs représentatifs et leurs idées résumées

Hans Kelsen

Hans Kelsen Sculpture, représentant de l'uuspositivisme - Source: Hubertl, CC par -sa 4.0, via Wikimedia Commons

Le principal auteur d'iuspositivista s'est séparé dans sa théorie pure du droit à cette question de tout aspect moral, qui contredit les postulats de la loi naturelle.

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De plus, il a contribué à son idée de l'existence d'une structure juridique pyramidale, dans laquelle chaque loi émane d'un autre supérieur, bien que l'auteur n'ait pas nommé expressément la norme juridique supérieure.

Enfin, Kelsen a déclaré que cette règle qui gouvernait le reste était le droit international, alors il a fini par défendre sa primauté contre les lois nationales. National.

H. L. POUR. Cerf

H. L. POUR. Cerf. Source: Robespierre 7, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.

Herbert Lionel Adolphus Hart était un philosophe du droit né en Grande-Bretagne en 1907. Considéré comme l'une des figures les plus influentes de sa discipline au cours du XXe siècle, l'auteur a confirmé l'existence de normes primaires et secondaires.

Les premiers sont ceux qui établissent des obligations, tandis que les seconds réglementent les pouvoirs. Parmi les primaires figurent les codes criminels et civils et parmi les écoles secondaires apparaissent que ceux qui permettent aux juges d'effectuer leur fonction aux parlements approuvent les lois.

Cet auteur s'est positionné contre la définition de la norme fondamentale exprimée par Kelsen.

Pour Hart, cette normale principale était la "règle de connaissance", comprise comme la reconnaissance des juges qu'il existe certaines normes qui répondent aux caractéristiques nécessaires pour faire partie du système juridique.

Norberto Bobbio

Le philosophe italien Norberto Bobbio (1909-2004) a souligné trois aspects différents d'Iuspositivismo.

Le premier d'entre eux a été appelé "positivisme juridique méthodologique" et a été caractérisé par une méthode descriptive des dispositions du droit. Pour l'auteur, l'uuspositivisme a demandé à maintenir une attitude moralement neutre envers la loi, sans être influencée par des considérations idéologiques ou éthiques.

Deuxièmement, l'italien a souligné l'existence d'un type de positivisme juridique lié à la loi positive. Dans ce cas, le droit était nécessairement lié à l'État et, sans le second, le premier ne pouvait pas exister.

Le dernier aspect du positivisme juridique établi par Bobbio soutient que la loi positive est simplement à cause du simple fait d'être un droit positif, sans matière si elle correspond à un système moral ou de croyance.

Les références

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2. Schmill Ordonez, Ulysses. Positivisme légal. Récupéré dans les magazines.Unam.mx
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