Histoire d'éthique de l'âge ancien à s. Xx

La Histoire de l'éthique Cela a commencé pratiquement avec l'apparition des premiers humains, quand ils ont compris la différence entre le bien et le mal, ainsi qu'entre la foire et l'injuste. C'est alors qu'ils ont commencé à chercher des moyens de justifier et de déterminer leurs actions.

Cependant, ce n'est que dans la Grèce antique que les philosophes ont commencé à délibérer sur l'éthique. Après avoir considéré que leurs dieux n'étaient pas de bonnes références éthiques, des auteurs tels que Platon et Aristote ont laissé leurs pensées sur ce sujet dans leurs œuvres. Il en va de même pour les penseurs appartenant à des corrientes tels que le stoïcisme ou l'épicurisme.

Buste d'Aristote - Source: Faustyna et. / Cc0

Au Moyen Âge, contrairement à la Grèce, l'éthique était complètement liée à la religion. Pour cette raison, les philosophes les plus importants qui ont écrit à ce sujet étaient liés au catholicisme. Cela a changé à l'ère moderne, en particulier avec celui considéré comme le père de l'éthique moderne: Kant.

À l'heure actuelle, les chercheurs ont établi que l'éthique est divisée entre les réglementations et la théorie de la moralité. Le premier étudie le problème du bien et du mal et établit le code moral qui doit prévaloir. Le second, en revanche, étudie l'essence de la morale, à son origine et dans son développement.

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Contexte de l'éthique

Bien qu'il soit très probable que les premiers êtres humains soulèveront des problèmes éthiques, cela en tant que question philosophique ne apparaît que bien plus tard.

En général, l'éthique est définie comme une branche de la philosophie qui étudie le comportement humain du point de vue du bien et du mal, du bien et du mal, du bonheur et du devoir. De plus, il est responsable de la recherche des valeurs des valeurs qui soutiennent ces concepts.

À l'aube de l'histoire humaine, les premiers humains ont cherché ce qui était bien et ce qui n'allait pas. De même, ils ont établi une série de valeurs et de normes qui devraient être respectées. Sinon, ils ont été puni.

Dans l'Égypte ancienne, par exemple, ces normes morales ont été collectées dans les papyrus, comme dans le cas de Le livre des morts.

Également en Mésopotamie, ces codes de conduite moraux ont été établis. Cela peut être envisagé dans le Code hammurabi, Cela en plus de refléter les lois de l'époque, a établi les droits et obligations de la société et des médecins.

Il Code hammurabi. Musée du Louvre [CC par 3.0 (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 3.0)]. via Wikimedia Commons

origines

Selon de nombreux experts, l'éthique est apparue à un moment où la société était esclave. Cette apparition était liée aux changements qui ont provoqué le passage de la société primitive à la civilisation classique.

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À ce moment-là, la moralité a commencé à être souligné. Dans certains poèmes homéro et autres œuvres grecques, on peut voir comment le développement de la pensée éthique s'est produit en même temps que l'élaboration des normes morales abstraites.

Un aspect important était la nature des dieux grecs. Ceux-ci, immortels, avaient un comportement violent et sans scrupules, ils n'étaient donc pas des références appropriées à imiter.

Portrait illustré de Socrate

Les philosophes comme Socrate, bien qu'ils respectaient les cérémonies religieuses, ont préféré ignorer leur mythologie lorsqu'ils parlent d'éthique.

Âge antique

Ce sont les anciens Grecs qui ont commencé à étudier l'éthique comme une branche de la philosophie. Le mot lui-même est originaire de cette civilisation. Ainsi, la signification originale du terme éthique C'était un séjour ou un logement commun.

Plus tard, le terme a élargi sa signification et a continué à désigner l'habitude, le caractère, la façon de penser ou le tempérament.

Platon

Portrait illustré Platon

Platon a essayé l'éthique basée sur plusieurs points de vues et de contextes. Dans Gorgias, Par exemple, l'auteur a cherché à surmonter la loi du plus fort et de l'hédonisme, alors qu'il était dans Nourri de, montre l'importance de ce qui est après la mort pour savoir comment se comporter dans la vie.

En revanche, dans La république, Il a essayé l'éthique individuelle, comprise comme une justice dans l'âme, comme l'éthique publique. Dans ce dernier aspect, Platon a élaboré une théorie complexe de l'État, qui a ensuite achevé Le politicien et Les lois.

Aristote

Aristote illustration

Aristote a consacré une œuvre entière à l'étude de ce sujet. Nicomáquea Ethics, Nom du traité, a commencé à base que chaque individu cherche le bonheur, qui s'appelle l'éthique eudémonique.

Le philosophe grec a affirmé que tous les êtres naturels ont tendance à remplir leurs propres fonctions et à essayer de compléter complètement leurs potentialités. Pour Aristote, bon, qui s'identifiait à la perfection de l'être, consiste à remplir ces propres fonctions, tout ce que lui seul peut faire.

Les êtres humains ne sont pas inconscients de cette dynamique, bien qu'il y ait un doute comme leur propre fonction. Aristote a reflété dans son travail quelques opinions sur ses contemporains sur le sujet et ont conclu que, dans la plupart des cas, ils ont convenu qu'il s'agissait de pouvoir mener à bien l'activité plus élevée (contemplation) avec des biens et une santé suffisants.

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À ce qui précède, j'ai dû ajouter qu'il était également nécessaire d'avoir un nombre suffisant d'amis.

L'auteur a également affirmé que seules les actions choisies librement pouvaient être morales, tandis que les obligatoires n'étaient ni morales ni immorales.

Épicuriens et stoïciens

D'autres courants philosophiques de la Grèce antique, comme les stoïciens et les épicuriens, ont également développé leurs propres théories sur l'éthique.

Dans le cas de ces deux écoles, leurs visions étaient totalement opposées: les stoïciens basés sur une vie modérée et vertueuse, tandis que les épicuriens ont affirmé que le plaisir devait être recherché.

Moyen-Age

Le Moyen Âge, malgré sa renommée en tant qu'ère sombre, était une période où une activité philosophique considérable s'est produite.

Scolastique

La philosophie médiévale a été développée avec un vocabulaire théorique très technique, en particulier parce que la tradition philosophique dominante, le scolasticisme, était assez compliquée et ne convient que pour les très savants.

En général, les penseurs de l'époque ont lié la doctrine religieuse chrétienne à certains éléments des philosophes classiques, comme le fait que le but ultime des actions humaines pour obtenir du bon à être heureux. Dans l'aspect religieux, l'éthique médiévale a contribué les règles qui collectent les dix commandements.

Ainsi, l'objectif ultime du comportement humain est la charité, qui ne peut être atteinte que si vous vivez de l'Évangile. Cela permet à l'être humain d'accéder à la vision de Dieu après la mort, la seule fois où le bien suprême et la plénitude maximale sont atteints.

Santo Tomás de Aquino et San Agustín de Hipona

Saint Thomas d'Aquino. Source: Source / Photography Own Work Amuley / Bartolomé Esteban Murillo / CC By-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 3.0)

Parmi les auteurs médiévaux les plus importants, San Agustín de Hipona et Santo Tomás de Aquino se sont démarqués. Ce dernier a dédié la deuxième partie de Somme théologique À l'éthique, récupérer une partie de la pensée aristotélicienne.

Comme indiqué, les philosophes médiévaux ont développé leurs théories éthiques basées sur la doctrine morale chrétienne. Tomás de Aquino l'a fait sur la base d'Aristote, avec la différence que le bonheur, le bien maximum, était assimilé à Dieu. Cela accorde la loi éternelle et établit quelle est la vraie morale.

Cette loi naturelle établie par Dieu comprend, selon l'auteur, certains principes moraux trouvés dans l'être humain comme des inclinations naturelles. Le premier de ces principes serait que "le bien doit être fait et le mal est évité".

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Âge moderne

Portrait illustré de Descartes

Déjà à l'ère moderne, les philosophes qui ont traité la morale ont tenté de récupérer une partie des théories du monde classique, bien que l'influence du scolastique médiévale ait été maintenue.

Descartes comprenait certains éléments de l'éthique dans son Discours de méthode, Tandis que Spinoza, du rationalisme, a fait une proposition beaucoup plus complète.

David Hume, quant à lui, a concentré son travail pour comprendre le comportement humain du point de vue de l'empirisme.

Immanuel Kant

L'auteur qui a représenté le changement fondamental qui a cédé la place à l'éthique moderne était Immanuel Kant. Cela était contraire à l'éthique s'il n'était pas basé sur l'impératif moral lui-même. Selon le philosophe, si la morale est orientée vers la recherche du bonheur, il est impossible pour une norme universelle de générer.

Pour Kant et le philosophique idéaliste, le principe de l'utilitaire n'est pas le seul critère à corriger les actions.

Éthique marxiste

Déjà au XIXe siècle, Karl Marx a associé la moralité à la classe sociale. Pour cet auteur, la morale remplit une fonction sociale, car chaque classe correspond à différentes croyances morales.

Ces différences de classe ont fait que la moralité a comme objectif la réalisation d'une société égalitaire et équitable, dans laquelle les conditions qui ont gardé les hommes exploités et humiliés ont été éliminés.

XXe siècle

Max Scheler

Tout au long du XXe siècle, il y a eu beaucoup les auteurs philosophiques et les courants qui traitaient de l'éthique.

Les vitalistes et les existentialistes ont développé le sens des responsabilités et l'option, tandis que Max Scheler, quant à lui, a élaboré une phénoménologie des valeurs.

Précisément l'importance du courant qui appréciait les options comme la principale valeur a conduit certains auteurs, tels que Alain Badiou, à affirmer que la question de l'éthique au cours de ce siècle était devenue "un véritable nihilisme".

Ces derniers temps, une analyse en profondeur des fondations et des origines de l'éthique a été développée. Parmi les principales contributions figurent la recherche sur le rôle des émotions dans la création de la pensée éthique.

Les références

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2. Cárdenas Arévalo, Jorge. Histoire de l'éthique. Obtenu à Cardenashistoriamedicina.filet
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6. Encyclopédie de la philosophie. Éthique, histoire de. Obtenu à partir d'encyclopédie.com
7. Encyclopédie du Nouveau Monde. Histoire de l'éthique. Obtenu auprès de newworldyclopedia.org