Herbert Spencer

Portrait de Herbert Spencer (1820-1903), par un auteur inconnu, vers 1899

Qui était Herbert Spencer?

Herbert Spencer (1820-1903) Il était naturaliste, sociologue, psychologue et défenseur philosophe anglais de la théorie de l'évolution et de l'importance de l'individu au sein de la société. C'était l'un des intellectuels les plus importants à la fin du 19e siècle jusqu'au début du 20e.

Spencer était basé sur les théories du naturaliste Charles Darwin sur l'origine de l'espèce pour expliquer le concept de l'évolution des sociétés au fil du temps. Il a expliqué comment la «sélection naturelle» s'applique aux sociétés humaines, aux classes sociales et aux individus.

De plus, il a inventé le concept de la "survie des plus adaptés", expliquant que le fait que certains sont riches et autres pauvres est naturel.

D'un autre côté, sa vision du changement social était populaire pour l'époque. À cet égard, il a pris les idées du sociologue français Auguste Comte pour expliquer que le changement social n'est pas une idée qui fonctionne, mais quelque chose qui est naturellement donné.

Biographie Herbert Spencer

Premières années

Herbert Spencer est né le 27 avril 1820 à Derby, en Angleterre,. Il était le fils de William George Spencer, un adversaire de la religion qui s'est dévié du méthodisme d'une communauté de Quakers profondément religieuse. Cela a considérablement influencé les idéaux de son fils.

George Spencer a été secrétaire de la Société philosophique de Derby, une société scientifique fondée en 1783 par Erasmus Darwin, grand-père de Charles Darwin. En parallèle, Spencer a été éduqué par son père en sciences empiriques et par les membres de la société, qui lui ont enseigné les concepts prédarwinistes.

Son oncle, Thomas Spencer, était un vicaire du monastère de Cartujo de Hinton, et c'était avec lui avec qui Spencer a terminé son éducation formelle. Il lui a appris les mathématiques, la physique et le latin. De plus, Thomas a influencé Herbert à insuffler des idéaux politiques fermes sur le libre-échange et à arrêter l'intervention de l'État en diverses questions.

Spencer était soi-même et acquis une bonne partie de ses connaissances grâce à une lecture spécialisée et à des conversations avec des amis et des connaissances.

Tout au long de sa jeunesse, il ne s'est contenté d'aucune discipline intellectuelle; Il a travaillé comme ingénieur civil pendant le boom des chemins de fer à la fin des années 1830. Il a également consacré une partie de son temps à écrire pour les journaux dans sa province.

Début de sa carrière

Entre 1848 et 1853, il était adjoint du magazine L'économie, Et en 1851, il a publié son premier livre, intitulé Statique sociale, dans lequel il prédit que l'humanité s'adapterait aux exigences de la vie dans la société et la force de l'État serait affaiblie.

Son rédacteur en chef, John Chapman, a préparé une réunion pour présenter un groupe de penseurs radicaux, dont Harriet Martineau, John Stuart Mill, George Henry Lewes et Mary Ann Evans.

Peu de temps après les avoir tous rencontrés, Spencer avait des liens romantiques avec Mary Ann Evans.

L'amitié d'Evans et Lewes lui a permis de se familiariser avec l'œuvre de John Stuart Mill, intitulée Un système logique, Et avec le positivisme d'Auguste Comte. Ces nouvelles relations l'ont amené à viser le travail de sa vie, s'opposant aux idéaux de Comte.

Comme les membres du Chapman Hall et certains penseurs de sa génération, Spencer était obsédé par l'idée qu'il était possible de démontrer que l'univers entier pourrait être expliqué par les lois de la validité universelle.

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De l'autre côté, d'autres théologiens attachés à l'idée traditionnelle de la création et de l'âme humaine, il était donc naturel qu'il y ait un affrontement entre les concepts religieux et les concepts scientifiques.

Spencer et agnosticisme

Spencer a répudié la religion traditionnelle, et sa réputation parmi les victoriens dans une large mesure était due à leur agnosticisme. Il a souvent été reconnu coupable de penseurs religieux pour défendre, soi-disant, du matérialisme et de l'athéisme.

D'un autre côté, le sociologue anglais a insisté sur le fait que son intention n'était pas de saper la religion au nom de la science, mais de promouvoir la réconciliation entre les deux.

Spencer a conclu que la religion a une place à côté de la science lorsqu'elle essaie de se référer à l'inconnu absolu.

Position politique

Le point de vue de Spencer provenait de ses théories politiques et des coups contre les mouvements de réforme de la fin du XIXe siècle. C'était l'un des précurseurs du libéralisme et du mouvement philosophique et politique, l'anarchocapitalisme.

L'économiste américain Murray Rothbard a appelé Statique sociale le plus grand travail individuel de la philosophie politique libérale qui avait été écrit jusqu'à présent.

Il a tenu de fermes oppositions contre l'État; Plus tard, ce n'était pas une institution essentielle et qu'elle diminuerait avec le temps. De plus, il a commenté que l'individu avait le droit d'ignorer l'État, il était donc fortement critique envers le patriotisme.

Il était associé au darwinisme social, une théorie qui applique la loi de survie des plus forts. En biologie, la concurrence entre les organismes peut entraîner la mort d'une espèce.

Le type de compétence auquel Spencer se réfère s'approche de celui des économistes: une personne ou une entreprise est en compétition pour améliorer le puits du reste de la société.

Le sociologue anglais a vu positivement la charité privée; En fait, l'association volontaire a promu pour aider les plus nécessiteux, au lieu de la bureaucratie ou de la participation du gouvernement.

Dernières années

Les dernières décennies de la vie de Spencer étaient complètement amer, se caractérisent par une déception croissante pleine de solitude; Il ne s'est jamais marié et après 1855, il est devenu un hypocondriaque. Se plaint d'innombrables maladies que les médecins n'ont jamais détectées.

En 1890, ses lecteurs l'ont quitté et ses amis les plus proches sont morts. Au cours de ses dernières années, ses opinions et ses positions politiques sont devenues de plus en plus conservatrices. Tandis que dans son travail Statique sociale Il se pencha en faveur du vote des femmes, en 1880, il est devenu un adversaire ferme du suffrage féminin.

Au cours de cette période, les opinions de Spencer se sont exprimées dans ce qui est devenu son œuvre la plus célèbre, intitulée L'homme contre l'État.

Peu de temps avant sa mort, en 1902, Spencer a été nominé pour le prix Nobel de littérature. Il a continué à écrire sa vie, même à travers les dictets, jusqu'au jour de sa mort le 8 décembre 1903, à l'âge de 83 ans.

En tant qu'anecdote, Spencer était le créateur d'un objet précurseur du trombone, bien qu'il ressemblait plus à un clavier. Ce type de fiche pour tenir des papiers, roman pour l'époque, a été distribué par Ackermann and Company.

Contributions de Herbert Spencer

Idées sur la philosophie synthétique

L'appel de Spencer contre les penseurs de sa génération était de posséder un système de croyance, qui a remplacé la foi religieuse conventionnelle pour les avancées de la science moderne.

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La version philosophique du sociologue anglaise a été formée par une combinaison de déisme (croyance en Dieu) et de positivisme.

D'une part, il a été influencé par le déisme du dix-huitième siècle de son père (idées séparées des idées religieuses traditionnelles) et les œuvres du populaire George Combe.

Spencer a établi les objectifs de la philosophie synthétique: la première était de démontrer qu'il n'y a aucune exception pour découvrir des explications scientifiques des phénomènes de l'univers; Au contraire, il existe des lois naturelles qui les réaffirment.

Le travail de Spencer était basé sur l'écriture sur la biologie, la psychologie et la sociologie pour essayer de démontrer l'existence de lois naturelles dans ces disciplines scientifiques.

Le deuxième objectif de la philosophie synthétique était de montrer que les mêmes lois naturelles ont conduit à des progrès inévitables. Auguste Comte n'a souligné que l'unité de la méthode scientifique. Spencer a plutôt recherché l'unification des connaissances scientifiques avec une loi fondamentale: la loi de l'évolution.

Contribution sociologique

Spencer Read et dans une certaine mesure a pris les idées de la sociologie positiviste d'Auguste Comte pour son propre projet.

Malgré cela, il a rejeté les aspects idéologiques du positivisme, essayant de reformuler les sciences sociales en termes de principe d'évolution, à laquelle il a appliqué les aspects biologiques, psychologiques et sociologiques de l'univers.

Spencer a apporté de précieuses contributions à la sociologie précoce, en particulier son influence sur le fonctionnalisme structurel, qui considère la société comme un système conjoint dans lequel les parties travaillent pour l'harmonie sociale.

Cependant, sa tentative de présenter les idées de Charles Darwin dans le domaine de la sociologie n'a pas réussi. Le sociologue américain, Lester Frank Ward, a attaqué les théories de Spencer. Alors que l'Américain admirait le travail de Spencer, il pensait que les préjugés politiques l'avaient emmené dans une mauvaise façon.

Au début du 20e siècle, Max Weber a présenté un antiposositivisme méthodologique, dans lequel les théories de Spencer ont influencé.

La contribution de la survie des plus appropriés et des processus de la loi naturelle de Spencer avait une attraction qui a duré dans le domaine des sciences sociales, de la politique et de l'économie.

Contribution aux théories biologiques

Spencer pensait que la classification sociologique fondamentale faisait partie des sociétés militaires (où la coopération était assurée par la force) et les sociétés industrielles (où la coopération était volontaire et spontanée).

L'évolution n'était pas le seul concept biologique qui s'appliquait à ses théories sociologiques; Il a également fait une comparaison détaillée entre les animaux et la société humaine.

Dans les deux cas, il a trouvé un système de réglementation (le système nerveux chez les animaux et le gouvernement chez l'homme), un système de soutien (nourriture dans le premier cas, et l'industrie dans l'autre) et un système de distributeur (veines et artères dans le premier ; routes, télégraphes dans l'autre).

De tels postulats ont conclu que la grande différence entre un animal et un organisme social est que, même si dans le premier, il y a une conscience liée à l'ensemble, dans la deuxième conscience n'existe que dans chaque membre; c'est-à-dire que la société existe au profit de ses membres et non pour leur propre bénéfice.

L'individualisme était la clé du travail de Spencer. La différence entre les sociétés militaires et industrielles est établie entre le despotisme (primitif et mauvais), contre l'individualisme (civilisé et bon).

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Herbert Spencer travaille

Statique sociale

Statique sociale C'était le premier livre d'Herbert Spencer, publié en 1851 par l'éditeur anglais John Chapman. Dans son livre, il utilise le terme «aptitude» pour appliquer ses idées d'évolution. Spencer a expliqué que l'humain peut s'adapter à l'état social, mais seulement s'il est conservé dans un tel état social.

Il a conclu dans son livre que tout résulte de l'adaptation des êtres humains à leur environnement social et naturel, et qu'il contient également deux caractéristiques: la transmission héréditaire et la disparition de ceux qui ne peuvent pas être adaptés.

Le sociologue anglais a expliqué que toutes les espèces, des degrés évolutifs inférieurs aux supérieurs, sont organisés de la même manière que les animaux et les humains.

Malgré cela, ce n'est que lors de son travail Principes de biologie, Publié en 1864, qui a inventé l'expression "survie des plus adaptés". Cela pourrait être décrit comme un principe clé du darwinisme social si appelé, bien que Spencer et son livre n'étaient pas des défenseurs de ce concept.

Principes de la sociologie

Principes de la sociologie Il a été publié en 1855. Le livre était basé sur l'hypothèse que l'esprit humain est soumis à des lois naturelles et qu'ils pouvaient être découverts grâce à la biologie. Le concept a permis une perspective de développement en termes d'individu.

Spencer a souligné les concepts d'adaptation, de développement et de continuité. De plus, il a essayé de fonder la psychologie dans les principes de la biologie évolutive, jetant la base du fonctionnalisme scientifique et du développementalisme.

Malgré cela, le livre n'a pas eu le succès attendu au début. Ce n'est qu'en juin 1861 lorsque les dernières copies ont été vendues.

Philosophie synthétique

Philosophie synthétique C'est une œuvre complète qui contient 11 volumes sur les principes de psychologie, de biologie, de sociologie et de moralité écrits par Herbert Spencer, en 1896.

Spencer, à travers son livre, a eu du mal à démontrer que la croyance de la perfection humaine basée sur des idées scientifiques complexes était possible; Par exemple, la première loi de la thermodynamique et de l'évolution biologique pourrait occuper le lieu de la religion.

L'homme contre l'État

L'homme contre l'État Il est devenu, au fil du temps, l'une des œuvres les plus célèbres d'Herbert Spencer. Il a été publié pour la première fois en 1884.

Le livre se compose de quatre chapitres principaux: "The New Toryisme", "l'esclavage qui vient", "les péchés des législateurs" et "la grande superstition politique". Dans ce livre, le sociologue anglais a vu une corruption de l'État, prédisant à l'avenir un "prochain esclavage".

En outre, il a soutenu que le libéralisme a libéré le monde de l'esclavage et du féodalisme ressentait une transformation.

Spencer a reflété dans son livre sa position sur la réduction minimale de la participation de l'État à l'individu. Son intention était d'élargir la marge de telle manière que l'individu ait exercé librement ses activités, sans le contrôle ni la supervision de l'État.

Les références

1. Herbert Spencer, Harry Burrows Acton pour Encyclopedia Britannica (N.d.). Pris de Britannica.com
2. Herbert Spencer, New World Encyclopedia Portal (N.d.). Pris de newworldyclopedia.org
3. Herbert Spencer, Wikipedia en anglais (n.d.). Pris de wikipedia.org
4. Statistique sociale, Wikipedia en anglais (n.d.). Pris de wikipedia.org
5. L'homme contre l'État, Herbert Spencer (2013). Livres pris.Google.com
6. Principes de sociologie, Herbert Spencer, Critique des livres (n.d.). Pris de la critique.com