Phrases Jean Piaget

Phrases Jean Piaget

Jean Piaget (1896-1980) était un psychologue et épistémologue suisse qui a créé et développé les théories les plus importantes sur le développement de l'intelligence et a eu une énorme influence sur l'éducation de la petite enfance.

Il est le père de l'épistémologie génétique si appelée, se référant à l'origine de la pensée humaine. C'est l'un des psychologues dont les contributions ont été très importantes pour la psychologie de l'apprentissage et du développement cognitif.

Nous avons fait une sélection des meilleures phrases de Jean Piaget, considérées par beaucoup comme la figure la plus importante du 20e siècle en psychologie du développement.

Les meilleures phrases de Jean Piaget

-L'intelligence est ce que vous utilisez lorsque vous ne savez pas quoi faire.

-Si vous voulez être créatif, gardez en partie en tant qu'enfant, avec la créativité et l'inventivité qui caractérise les enfants avant d'être déformé par la société adulte.

-L'éducation, pour la plupart des gens, signifie essayer de conduire l'enfant à ressembler à l'adulte typique de sa société. Pour moi, l'éducation signifie faire des créateurs, des inventeurs, des innovants, des non-conformistes.

-Lorsque vous enseignez quelque chose à un enfant, vous enlevez sa chance de le découvrir par lui-même.

-L'objectif principal de l'éducation dans les écoles devrait être la création d'hommes et de femmes capables de faire de nouvelles choses, pas simplement de répéter ce que les autres générations ont fait.

-J'ai toujours tenu une déviation par rapport à la réalité, une attitude que j'ai liée à la mauvaise santé mentale de ma mère.

-Avec les enfants, nous avons la meilleure occasion d'étudier le développement des connaissances logiques, des connaissances mathématiques, des connaissances physiques, entre autres.

-Ce que nous voyons change ce que nous savons. Ce que nous savons change ce que nous voyons.

-La compréhension est d'inventer.

-Je suis constructiviste, car je construis ou aide constamment à créer des connaissances.

-La connaissance est toujours une interprétation ou une assimilation.

-Les enfants de circonstances similaires ont tendance à répondre de la même manière à l'inconnu.

-La première indication claire dans le développement des connaissances est la créativité continue.

-Au cours des 18 premiers mois de la vie, les enfants, avant la langue, le temps de construction, l'espace, l'objet et la permanence.

-Afin d'expliquer un phénomène psychologique, vous devez tracer votre ligne d'entraînement.

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-En observant comment les connaissances se construisent, nous pouvons mieux comprendre l'origine de l'intelligence.

-Il existe de nombreuses similitudes entre le développement des connaissances chez un enfant et le développement des connaissances en science.

-La connaissance de la logique mathématique pour le développement de l'intelligence humaine est nécessaire.

-Le jeu est le travail de l'enfance.

-Je ne pouvais pas penser sans écrire.

-L'enfant ne voit souvent que ce qu'il sait déjà. Toute la pensée verbale est projetée dans les choses.

-L'enfant voit comment les montagnes construites par des hommes, comme les rivières fouillées avec des lames, le soleil et la lune comme si nous nous suivons dans nos promenades.

-Plus les schémas diffèrent, plus l'écart entre le nouveau et le familier.

-La nouveauté, au lieu de constituer une nuisance évitée par le sujet, devient un problème et invite à chercher.

-Pour exprimer la même idée d'une autre manière, je pense que la connaissance humaine est essentiellement active.

-Ainsi, le «je» prend conscience de lui-même, du moins dans son action pratique, et se découvre comme une cause entre autres causes.

-Connaître la réalité signifie la construction de systèmes de transformations qui correspondent, plus ou moins adéquatement, à la réalité.

-Notre problème, du point de vue de la psychologie et du point de vue de l'épistémologie génétique, est d'expliquer comment la transition est faite d'un niveau de connaissance inférieur à un niveau qui est jugé plus grand.

-De la moralité, comme du point de vue intellectuel, l'enfant n'est pas né ni bon ni mauvais, mais il possède son destin.

-D'une part, il y a des actions individuelles, telles que lancer, pousser, toucher, frotter. Ce sont ces actions individuelles qui donnent une augmentation la plupart du temps à l'abstraction des objets.

-L'une des choses les plus surprenantes que l'on trouve sur l'enfant de moins de 7 à 8 ans est leur fiabilité extrême chez tous les sujets.

-Dans l'épistémologie génétique, comme en psychologie du développement, il n'y a jamais de début absolu.

-Les jeux pour enfants constituent les institutions sociales les plus admirables. Le jeu en marbre, par exemple, comme les enfants les performances, contient un système de règles extrêmement complexe.

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-La pensée scientifique n'est donc pas momentanée; Ce n'est pas une instance statique; Il s'agit d'un processus.

-Le premier type d'abstraction d'objet se réfère à l'abstraction comme simple, mais le deuxième type que je l'appellerai l'abstraction réflexive, en utilisant le terme dans un double sens.

-La punition rend impossible l'autonomie de la conscience.

-Le problème de l'éducation m'intéresse de façon vivante, car j'ai l'impression qu'il y a beaucoup à réformer et à transformer.

-Au début, l'enfant perçoit les choses comme un solipsiste qui n'est pas conscient de lui-même en tant que sujet et qui connaît ses propres actions.

-Chaque acquisition d'hébergement devient matériel pour l'assimilation, mais résiste toujours à l'assimilation de nouveaux logements.

-La pratique du récit et de l'argumentation ne mène pas à l'invention, mais force une certaine cohérence de la pensée.

-La pratique du récit et de l'argumentation ne mène pas à l'invention, mais force une certaine cohérence de la pensée.

-Le grand danger d'aujourd'hui est les slogans, les opinions collectives, les tendances déjà faites de pensée.

-Tout le monde sait qu'à l'âge de 11 à 12 ans, les enfants ont une impulsion remarquable à organiser en groupes et ce respect des normes et réglementations de leur travail constitue une caractéristique importante de cette vie sociale.

-Toute moralité consiste en un système de règles, et l'essence de toute moralité doit être recherchée dans le respect que l'individu acquiert pour ces règles.

-La connaissance du monde extérieur commence par une utilisation immédiate des choses, tandis que la connaissance de soi est arrêtée pour ce contact purement pratique et utilitaire.

-L'univers est construit dans un agrégat d'objets permanents liés par des relations causales qui sont indépendantes du sujet et sont placées dans l'espace objectif et le temps.

-Nous devons être en mesure de nous opposer individuellement, de critiquer, de faire la distinction entre ce qui va bien et ce qui ne fait pas.

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-Avant de jouer avec ses pairs, l'enfant est influencé par ses parents. Il se soumet du berceau à une multiplicité de réglementations, et même avant que la langue ne prenne conscience de certaines obligations.

-J'aime toujours penser à un problème avant de le lire.

-Les positivistes logiques n'ont jamais pris en compte la psychologie dans leur épistémologie, mais affirment que les êtres logiques et les êtres mathématiques ne sont rien de plus que des structures linguistiques.

-L'égocentrisme de l'enfant est, dans son essence, une incapacité à se différencier entre soi et l'environnement social.

-L'activité logique n'est pas toute l'intelligence. On peut être intelligent sans être particulièrement logique.

-L'égocentrisme apparaît comme une forme de comportement intermédiaire entre un comportement purement individuel et socialisé.

-Les connaissances scientifiques sont en évolution perpétuelle; dans lequel il est changé d'un jour à l'autre.

-Au cours des premiers mois d'un bébé, sa façon d'allaiter, de mettre sa tête sur l'oreiller, etc., cristallise dans les habitudes impératives. C'est la raison pour laquelle l'éducation doit commencer dans le berceau.

-Nel, après avoir jeté une pierre dans une rive inclinée en regardant la pierre à rouler, il a dit: `` Regardez la pierre. C'est la peur de l'herbe '.

-Chaque structure doit être considérée comme une forme d'équilibre particulière, plus ou moins stable dans son champ restreint et perdre sa stabilité lors de l'atteinte des limites du champ.

-Pour éviter les difficultés de langue téléologique, l'adaptation doit être décrite comme un équilibre entre l'action de l'organisme dans l'environnement, et vice versa.

-Chaque réponse, qu'il s'agisse d'un acte dirigé vers le monde extérieur ou d'un acte internalisé comme le pensait, prend la forme d'une adaptation ou, mieux, d'une réhabilitation.

-Les enfants ont besoin de longues périodes, de gibier interrompu et d'exploration.

-L'enseignement signifie créer des situations dans lesquelles des structures peuvent être découvertes.

-Comment pouvons-nous avec notre esprit adulte savoir ce qui sera intéressant? Si l'enfant continue ... nous pouvons découvrir quelque chose de nouveau.