Ershkigal Etymologie, origine, attributs, civilisations

Ershkigal C'était la déesse de la civilisation mésopotamienne chargée de gouverner les enfers, dont le culte s'est étendu à d'autres régions telles que l'Égypte et l'Asie mineure. En tant que divinité, c'était l'une des plus redoutées en vue du fait que le sort des hommes et des femmes avait entre ses mains, ainsi que la justice pour ceux qui ont endommagé les autres.

Dans le panthéon de la Mésopotamie, il occupait l'un des endroits les plus respectés, mais peu de représentations ont été trouvées en son honneur, qui peuvent être liées à la peur que la figure représente pour les mortels.

Source: Wikimedia
Burney Relief

En ce qui concerne la mythologie sumérienne-Arcadia, il était la fille du dieu du ciel, connu sous le nom d'Anu. On dit également qu'il est arrivé dans les enfers après avoir été kidnappé par Kur, un dragon monstrueux.

Une fois qu'Ereshkigal est entré dans le pays des morts, aucun des dieux ne pouvait le sauver car l'une des lois qui gouvernait le monde souterrain a dicté que celui qui est entré ne pouvait pas quitter l'enceinte.

Par conséquent, la divinité est devenue la plus haute autorité et était celle qui avait le pouvoir de concevoir les lois et de décider du sort des hommes qui sont entrés dans le monde souterrain.

Selon la légende, les morts qui résidaient dans le sous-monde sous la poussière et la boue, qui décrivaient la souffrance de la terre des ténèbres, ce monde que personne ne voulait entrer et qu'il n'y avait pas de retour.

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Étymologie

Dans la mythologie de la mysopotamie, la «déesse des ténèbres et des enfers» redoutés, qui ont décidé du sort des hommes qui ont commis de mauvaises actions ou des péchés, était connu avec des noms différents.

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Dans Sumerio, le sens du terme ereshkigal faisait référence à la «dame de la Grande terre», l'une des divinités les plus respectées du panthéon, cependant, elle n'était pas la plus représentée.

Cela réside dans la croyance des Mésopotamiens qui ont fait valoir que dans la mesure où ils personnifiaient un Dieu, il résidait dans sa statue ou sa structure et qu'ils ne voulaient pas attirer la déesse en raison de sa grande puissance.

Ereshkigal était également connu parmi les habitants comme «la dame du grand endroit» ou «la reine du Grand ci-dessous» pour se référer aux enfers, un endroit où personne ne voulait être envoyé après sa mort.

Origine de la déesse

Sur l'origine d'Ereshkigal, nous sommes conscients que son père était le dieu Anu, une divinité de grande pertinence dans le panthéon mésopotamien, qui représentait le ciel.

Selon la mythologie, les histoires affirment qu'avant les humains peuplées la terre, les dieux sont nés, amenés au monde par la Mère déesse Nammu.

Au début de l'époque, les frères qui représentaient le ciel et la terre étaient respectivement le dieu et la déesse Ki, qui étaient unis mais à la naissance, leur fils Enlil a été séparé par ce.

En raison de la distanciation de l'ANU, il a été plongé dans une profonde tristesse et un jour, tout en sanglotant, ses larmes sont tombées directement dans la mer, gouvernées par la déesse Nammu.

Dès que les larmes qui ont germé du dieu mélangé à l'eau salée, la naissance de la «reine du Grand du Grand» bien connu s'est produite.

À l'origine, c'était une déesse céleste jusqu'à ce qu'elle soit kidnappée par le féroce Dragon Kur, qui l'a emmenée dans les enfers, dont elle ne pouvait pas quitter et est devenue la reine suprême.

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Les attributs

Ereshkigal était l'une des divinités les plus respectées et les plus redoutées de la Mésopotamie, dont le temple principal était situé dans la ville de Kutha.

Sur les attributs de la déesse, il est peu connu, car seul le soulagement si appelé est disponible Burney, dont l'élaboration date de l'époque où Hammurabi a régnait (1800 à 1750 à. C).

La plaque, qui est également appelée le la reine de la Nuit, Il représente une femme nue avec des cornes sur la tête, qui était due à un signe typique des dieux de la Mésopotamie.

Il a des ailes et ses pieds ressemblent aux griffes des hiboux de chaque côté; Ce détail suggère qu'il s'agit d'une divinité d'obscurité, car cela fait référence aux images infernales.

Dans ses mains, il tient un cercle et une corde, qui ont été utilisés en Mésopotamie pour se référer à la justice qui a utilisé la divinité à laquelle il était représenté.

Il convient de noter qu'il n'y a pas de consensus concernant la déesse qui est incarnée dans le soulagement Burney Comme certains prétendent que c'est Inanna, sa sœur.

D'autres experts affirment que la divinité représentée dans l'œuvre peut être Lilith, figure démoniaque de la Bible. La vérité est que selon la couleur noire qui portait la plaque à l'arrière est une personnalité associée à l'obscurité.

Ershkigal dans différentes civilisations

Cette déesse conique était l'une des principales figures du panthéon de la Mésopotamie et la seule avec les pouvoirs nécessaires pour gouverner dans le monde.

Dans l'époque des civilisations mésopotamiennes, il y avait une croyance marquée dans la vie après la mort et la reine du Grand ci-dessous était responsable de la rédaction des lois en vertu desquelles les sous-monde fonctionnaient.

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Le culte d'Ereshkigal s'est étendu dans toute la Mésopotamie, où c'était l'une des divinités les plus redoutées, et se propage à l'Égypte et en Asie mineure.

Pour les Sumériens, la grande dame des enfers.

C'était le nom qui a été utilisé pour se référer au pays des morts, celui que la déesse a gouverné et auquel le peuple se dirigeait une fois qu'ils sont morts et dont ils ne pouvaient partir que si la divinité lui permettait.

Dans la mythologie grecque, il adorait également mais sous le nom d'Hécate ou d'Hécate Arehkigal. Il convient de noter que dans ces terres, il était associé à la sorcellerie, alors les magiciens et les sorcières y sont allés.

Hecate. Source: Wikimedia

La descente d'Inanna vers les enfers

Dans la mythologie sumérienne, c'est l'un des principaux mythes qui ont été écrits en utilisant Innana, que les versets disent aux enfers.

Cette histoire raconte comment la déesse Inanna, héritière du ciel et de la grande bonté, en apprenant la grande tristesse qui a envahi sa sœur après avoir accueilli, elle a décidé de lui rendre visite pour offrir son soutien dans des moments aussi difficiles.

Cependant, la divinité de l'amour et de la guerre a pris des prévisions et a alerté ses serviteurs qui, si dans trois jours, il ne revenait pas, a envoyé quelqu'un pour la sauver.

Dès que l'autorité suprême de la terre des morts a appris la présence d'Inanna, il a ordonné qu'il soit dépouillé de ses vêtements lorsqu'il traverse chacune des portes du Royaume.

Dans le processus d'entrée dans les enfers, c'était une coutume que les morts laissaient progressivement leurs vêtements et leurs affaires, et de la même manière que la déesse a été traitée.

Par conséquent, en entrant dans les enfers, il a été complètement dépouillé de tous les vêtements, ce qui a provoqué l'effet de la réduction de sa puissance.

Ereshkigal a profité de la situation et a immédiatement pris sa vie et leur a ordonné de le prendre dans un crochet mais, lorsque les jours passent, l'assistant Inanna a demandé au dieu Enki de la ramener.

Les envoyés du père d'Inanna ont réussi à la raviver mais avant de quitter les enfers, ils devaient s'assurer que quelqu'un la supplanterait. Après avoir médité pendant un certain temps la déesse a choisi de choisir son mari, Dumuzi, qu'elle a trouvé célébrant.

Autant qu'il a essayé, il n'a pas réussi à s'échapper et, devant son destin fatal, sa sœur a proposé de prendre sa place dans les enfers. Ils sont parvenus à un accord dans lequel chacun d'eux resterait six mois au pays des morts.

Mariage d'Eryhkigal avec Nergal

Selon la mythologie, Nergal, qui était la divinité de la guerre, au milieu d'un banquet offert par les dieux, a réussi à offenser la reine du Grand ci-dessous depuis quand son fils Namtar est arrivé, qu'il a envoyé dans sa représentation, il n'a pas fait se lever.

En réponse à cet affront, Ereshkigal a demandé aux dieux qui enverraient Nergal aux enfers, mais Dieu ne faisait pas confiance et était prêt à défendre sa vie avec quatorze démons.

La divinité avait ordonné que chaque porte à travers laquelle elle entrait était clôturée, qui n'était pas réalisée par les assistants de Nergal, et lorsqu'ils ont atteint le pays des morts, Sondhkigal dans un fort combat.

Juste au moment où il allait prendre sa vie de la déesse, il a imploré qu'il ne l'avait pas tuée et l'a offerte à la garder comme son mari et à l'aider à gouverner les enfers.

Le «dieu de la guerre» a convenu et regrettait ses actions, mais en raison de ses devoirs dans le pays des hommes, il ne resterait que 6 mois de l'année à côté de la divinité.

Les références

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2. Civilisations anciennes. Top 10 anciens déesses mésopotamiennes. Tiré des ancienscivilisations.com
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6. Mark, J, J, (2.017). Ershkigal. Tiré de l'ancien.UE
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