Catastrophe de Curaba

Catastrophe de Curaba
Ville de Mapuche

Quelle a été la catastrophe de Curaba?

Il dCes Curaba ou Bataille de Curaba C'était une confrontation militaire entre les colonisateurs espagnols au Chili et Mapuches. Les vainqueurs étaient ces derniers, qui lui donnent le nom de la victoire de Curaba. Le nom est donné par l'endroit où la réunion de guerre a eu lieu.

Cette bataille a été encadrée dans la guerre d'Arauco, un conflit qui a dû faire face aux Mapuches avec les Espagnols, d'abord, et avec les Chiliens indépendants, après. Les peuples autochtones occupaient un territoire important dans l'ouest du pays, ambicieux par les conquérants.

Malgré la supériorité des armes, les Espagnols n'ont pas pu plier la résistance Mapuche. La bataille de Curaba a représenté l'une de ses défaites les plus importantes. Historiquement, cela signifiait un changement dans les tactiques espagnoles pour conquérir le territoire.

Dans l'aspect militaire, une chronique de l'armée espagnole a été prise par surprise par les forces autochtones. Tous les soldats hispaniques sont morts, faisant que les Mapuches aient un moyen libre de détruire les villes qui étaient plus au sud.

Causes

Les Espagnols sont arrivés au Chili actuel dans le but de conquérir la terre et de pouvoir profiter des richesses qui étaient là. De la même manière, ils visaient à se conversion au christianisme des habitants qui trouveraient.

Les deux événements ont provoqué des affrontements avec les indigènes de la région. La défense de leur territoire et celle de leurs coutumes et traditions sont devenues la base de la résistance qu'ils ont montrée.

Les Mapuches étaient l'un des villages les plus aguerrido qui habitaient le Chili. Ils avaient forgé dans la lutte contre les Incas, qui avaient également tenté de les conquérir. Il n'est donc pas surprenant qu'ils étaient les protagonistes de la plus grande résistance contre les Espagnols.

Quand ils sont arrivés à La Araucanía, Pedro de Valdivia et le reste de ses coéquipiers pensaient que la conquête serait simple, comme cela s'était produit partout. Sa supériorité technique était écrasante et était convaincue qu'il allait être une victoire facile.

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Fondation des villes

Les premières incursions faites par les Espagnols se sont terminées par un résultat favorable pour eux. Ainsi, à partir de 1550, plusieurs villes ont commencé à trouver dans le territoire de Mapuche. Le plus important, concepción, la impérial et Valdivia.

Selon les sources de l'époque, les indigènes ont reçu ces colonies de manière très négative. C'était la preuve, en bref, que les conquérants avaient l'intention de prendre leurs terres.

Le traitement des indigènes

Les établissements espagnols signifiaient également le développement d'activités économiques de leur part. En plus de cultiver les terres, ils ont commencé à extraire des minéraux, comme l'or. Les charges les plus difficiles étaient indigènes, qui ont subi des abus de toutes sortes par les nouveaux arrivants.

Cela, ainsi que l'usurpation des territoires, ont provoqué la réaction de Mapuche. Plusieurs groupes se sont réunis pour choisir un nouveau leader, qui a été appelé TOqui dans leur culture. L'élu était Pelando, qui a fini par devenir un héros de la résistance autochtone.

Antécédents

Comme mentionné ci-dessus, les premières campagnes espagnoles signifiaient la création de plusieurs villes des terres de Mapuche. Cependant, en 1553, ils devaient faire face à un soulèvement indigène. Le chef de ce soulèvement était Lautaro.

Lautaro

Lautaro avait servi dans les ordres de Valdivia, apprenant des conquérants la manipulation des chevaux. Son insurrection a réussi à vaincre les Espagnols dans plusieurs batailles, retardant l'avance de leurs troupes.

Enfin, il a été vaincu à Mataquito et le chef indigène a été tué dans la bataille. Jusqu'en 1561, les Mapuches se retiraient, bien que les rébellions soient constantes.

Développement

Aux portes du XVIIe siècle, en 1597, les Espagnols ont commencé à construire un fort à Lumaco. En hiver de la même année, un groupe de soldats a été envoyé pour défendre la construction nouvellement surélevée. Cette force a été vaincue en 1598 et le fort détruit par l'attaque des Mapuches.

En décembre, le gouverneur a visité l'Imperial. Onduer de Loyola. De plus, il a tenté de trouver des bénévoles pour une campagne qu'il avait l'intention de faire contre les Mapuches.

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Même dans l'Impérial, il a reçu un messager indigène envoyé, soi-disant, par le chef de la ville d'Angol, un autre de ceux dominés par les Espagnols. Le message a affirmé que les Mapuches étaient sur le point de les attaquer et ont demandé de l'aide.

Le gouverneur a réuni ses hommes et, le 21 décembre, il est parti pour l'aide des assiéges.

Avance des Espagnols

Le contingent qui a accompagné Loyola's ond. La zone qu'ils devaient traverser jusqu'à leur arrivée à Angol était l'une des plus contestées de toute la région.

La route n'était pas simple, car ils ont dû traverser plusieurs zones marécageuses utilisées par les Mapuches pour leur embuscade. Cependant, le gouverneur faisait confiance aveuglément à la supériorité militaire de son armée.

Après avoir passé la première nuit près de l'Imperial, la troupe est allée le lendemain dans les rives de la rivière Lumaco. C'était un endroit entouré de collines et compliqué à défendre.

En arrivant dans une zone appelée Curalaba, devant les ruines du fort Lumaco, Oñez de Loyola a décidé de faire la nuit avant de progresser.

La surprise de Curaba

Les historiens conviennent que le gouverneur s'est organisé qui s'arrête de manière très médiocre. Les chevaux ont été laissés à l'air pour se nourrir et personne n'a établi de patrouilles d'exploration. La seule précaution qu'ils ont prise était d'organiser un tour de vigías, qui a été démontré complètement insuffisant.

Bien qu'il s'agisse d'un détail non confirmé, il y a ceux qui affirment que le même messager qui a apporté la demande d'aide à Angol, a averti les forces Mapuche de l'endroit où les Espagnols étaient.

Quoi qu'il en soit, les peuples autochtones ont organisé une avance de 399 hommes, organisé pour surprendre le camping.

Dans la nuit du 23 décembre, l'attaque s'est produite. Les Espagnols n'ont pas eu le temps de réagir et, selon les Chroniques, ils ont à peine pu tirer un coup. Le gouverneur a été tué dans les premiers instants de la bataille.

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Selon la tradition, seuls deux Espagnols ont survécu. Plantaro, qui avait déjà le crâne de Pedro de Valdivia, a ramassé le Loyola Oñez comme trophée comme trophée.

Conséquences

La catastrophe qui signifiait une défaite pour les Espagnols a conduit à des conséquences pour toute la région. Curaba était le début de la rébellion de Mapuche de 1598, ce qui signifiait la destruction des villes au sud de la rivière Biobío. Seul Castro a survécu au soulèvement.

Changement de scène

La défaite de Curaba, ainsi que la rébellion suivante, ont fait changer les tactiques des Espagnols contre les Mapuches. La Couronne a divisé son territoire en Chili en deux parties: le capitaine général, au nord, et Chiloé (au sud). La zone nord était la frontière par la rivière Biobío, où les domaines indigènes ont commencé.

De même, la catastrophe s'est produite forcée Felipe III d'Espagne pour envoyer un nouvel officier pour se mettre devant la guerre. C'était Alonso de Ribera, qui a créé une armée permanente et a délimité la frontière construisant une ligne de fortifications.

Les années suivantes ont été caractérisées par les incursions faites par les deux côtés en territoire ennemi. Ceux fabriqués par les Mapuches étaient appelés Malones et ceux fabriqués par les Espagnols, Malocas.

Les captures des femmes autochtones par les Espagnols, ainsi que celle de certains espagnols pour les peuples autochtones, ont fait apparaître le métissage.

Augmentation de la cohésion indigène

Si pour les Espagnols, Curaba était un désastre, pour les indigènes, c'était une victoire très importante. La conséquence la plus directe, en dehors de la récupération des territoires, a été l'augmentation de la cohésion entre les différents groupes Mapuche.

Cela les a bien mieux préparés pour la résistance aux conquérants. Non seulement les Mapuches ont participé, mais les tribus qui étaient restées neutres ou même soutenaient les Espagnols, rejoints devant l'envahisseur.