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Crisipo de solos (279 A. C. - 206 A. C.) était un philosophe grec connu comme le deuxième fondateur du stoïcisme, et comme l'un des personnages les plus influents de la période hellénistique. Aujourd'hui, environ 750 œuvres écrites sont accréditées et apparaissent comme l'une des premières à organiser la logique en tant que discipline intellectuelle.

Il était originaire de la vieille ville de Solos, Cilicia, bien que pendant sa jeunesse, il a déménagé à Athènes pour mener à bien ses études. Est ainsi devenu un étudiant de Cleantes de Assos au sein de l'école stoïque.

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Après la mort de son professeur, Crisipo est devenu l'une des chefs de l'école stoïque. En tant qu'écrivain, il était en charge de l'expansion des doctrines de Zenón de Citio (fondatrice de l'école stoïque) et c'est pour ce fait qu'il reçoit le titre de deuxième fondateur du stoïcisme.

Le stoïcisme est une discipline philosophique qui cherche le bonheur et le développement de la sagesse laissant de côté les biens matériels, le confort et la fortune.

Il établit également certaines normes ou attitudes qui doivent être adoptées, liées à la moralité, à la force et à la rectitude du caractère. Son objectif était d'atteindre l'imperturbabilité et le degré d'indépendance de l'être humain devant le monde extérieur.

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Biographie

CRISIPO est né seul, Cilicia. Il a été décrit comme un homme de petite taille, il est également présumé qu'il était un couloir à longue distance. Pendant sa jeunesse, ses propriétés héritées ont été confisquées, qui sont devenues le trésor du roi.

Lorsqu'il a déménagé à Athènes, il a commencé à faire partie de l'école stoïque dans laquelle il s'est démarqué pour son intellect, pour son caractère de confiance extrême en lui-même et son arrogance. Il a étudié avec Arcesilao et Lácides de Cirene, deux grandes figures qui ont dirigé l'Athènes Academy. Dès le début, Crisipo était intéressé par l'élaboration des arguments philosophiques.

Environ 230 à. C. Il est devenu successeur de la direction de l'école stoïque, lorsqu'il a remis en question bon nombre des principes du stoïcisme. Pendant ce temps, il a promis de formaliser les doctrines stoïques.

À côté du travail de Zenón, fondateur de l'école stoïque, a fait une compilation qui deviendrait la base fondamentale de la discipline. Il a également implémenté un système logique formel dans lequel les stoïciens ont été renforcés. Grâce à ces actions, il a été reconnu comme le deuxième fondateur du stoïcisme.

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La plupart de son temps en tant qu'étudiant et chef de l'école stoïque l'a consacré à l'écriture. On dit qu'il n'a jamais écrit moins de 500 lignes par jour. Sa façon d'écrire a été qualifiée comme large ou étendue, car il a choisi de développer les deux visages d'un argument plutôt que de faire sa propre déclaration.

Le résultat de sa façon d'écrire était échoué par certaines déclarations et critiques faites à son travail. Il a été dit que de grandes parties de leurs écrits manquaient d'originalité et n'avaient pas d'ordre établi. Cependant, c'était toujours un grand symbole d'autorité au sein de l'école.

Pièces

À l'heure actuelle, il n'y a pas de trace de survie de vos œuvres écrites. Tout ce qui est connu sur leurs études et contributions en philosophie provient de différentes citations faites par d'autres grands personnages tels que Cicéron, Plutarch ou Seneca.

Malgré cela, des fragments de leurs œuvres ont été découverts dans la Villa de Los Papyros, une vieille bibliothèque romaine trouvée sous les cendres des ruines de la ville d'Herculano, qui a été enterrée après l'éruption du mont Vesubio.

La pensée de Crisipo

La preuve écrite des œuvres de Crisipo est vraiment rare et est fragmentée, principalement. Cependant, à travers les mentions de ses idées faites par d'autres philosophes ultérieurs, une partie de sa pensée et de sa philosophie pourrait être aperçue.

De nombreux travaux de Crisipo ont été trouvés dans les ruines de l'ancienne ville d'Herculano
Image par Allan Lee de Pixabay

Crisipo est apparu comme un écrivain exceptionnel et avec un grand domaine dans les domaines liés à la logique, à la théorie des connaissances, à l'éthique et physique.

Logique

Dans la logique, il a créé le système propositionnel qui avait le but de fournir une meilleure compréhension du fonctionnement de l'univers. La logique propositionnelle est basée sur le raisonnement de phrases simples et composées, ce dernier, formé par des connecteurs tels que «y» u «o».

D'une part, les propositions simples sont généralement des prières avec la capacité d'être vraie ou fausse. Ensuite, les propositions composites sont celles qui rassemblent deux ou plusieurs propositions simples.

Une proposition simple peut être l'expression "rien ne dure éternellement". D'un autre côté, une proposition composée peut ressembler à la prière "Je peux dormir ou être éveillée toute la nuit", dans laquelle deux phrases sont reliées par "O".

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Une grande partie du travail de Crisipo dans la logique était orientée pour réfuter les erreurs ou les paradoxes.

Théorie de la connaissance

En ce qui concerne la théorie des connaissances, le CRISIPO était basé sur l'expérience, l'empire. Il croyait à la transmission des messages du monde extérieur à travers les sens de l'être humain.

Il a adopté l'idée de Zenón qui avait établi que les sens génèrent une impression dans l'âme et de cette façon Crisipo qualifie les sens comme la façon dont l'âme reçoit une modification des objets externes.

L'impression dans l'âme permet alors une compréhension par laquelle l'homme sera possible pour nommer l'objet externe avec lequel il interagit.

Dans le physique

Crisipo a soutenu l'idée d'interdépendance et de relation entre toutes les parties de l'univers. Après Zenón, il a affirmé que l'univers est composé d'une substance primitive connue sous le nom de "l'éther". Il a également parlé de l'âme comme l'élément qui façonne la matière.

D'un autre côté, Crisipo divise l'âme humaine en huit propriétés: les cinq premiers sont associés aux sens, le sixième a à voir avec la capacité de reproduction, le septième avec le pouvoir du discours et la huitième figure comme la partie dirigeante, Situé sur la poitrine.

Matematiques

Dans les mathématiques, Crisipo a fait valoir son concept de divisibilité infinie de l'univers. Les corps, les lignes, les lieux et jusqu'au moment sont des éléments capables d'être divisés infiniment.

Comme beaucoup de stoïciens, Crisipo était déterministe, c'est-à-dire qu'il espérait que toutes les choses de la vie sont prédéterminées et qui répondent à plusieurs phénomènes qui sont hors de contrôle humain. Il s'est également renforcé dans la liberté personnelle et le développement et la compréhension des connaissances pertinentes du monde pour chaque personne.

Éthique

Crisipo raconte l'éthique à la. A donné un personnage pertinent pour vivre selon le véritable cours de la nature. Définit l'humain comme un être similaire au divin dont la nature est éthique et parle de l'humanité comme l'incarnation de la raison.

Il se réfère également à la liberté de l'être humain comme l'État dans lequel il se sépare des biens matériels et des désirs irrationnels tels que la domination et la luxure. La valeur, la dignité et la volonté sont les avantages que le philosophe a souligné davantage dans cet aspect.

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Phrases et citations

Comme mentionné ci-dessus, le travail de Crisipo est contenu dans les multiples références que d'autres auteurs ont prises sur leur travail. Certains des plus connus sont:

-"L'univers est Dieu en soi et le flux universel de son âme" Cicéron.

-"Si je suivais la foule, je n'aurais pas dû étudier la philosophie" LAERO DIOGENES.

-«Les sages ne veulent rien et pourtant ils ont besoin de beaucoup de choses. En revanche, les imbéciles n'ont besoin de rien parce qu'ils ne comprennent pas comment utiliser quoi que ce soit, mais ils ont besoin de tout »Seneca.

-«Celui qui met une carrière doit faire sa capacité à remporter la victoire au maximum; Mais il est tout à fait faux pour lui, de trébucher chez un autre concurrent. Par conséquent, dans la vie, il n'est pas injuste que ce qui est bénéfique soit recherché par vous-même; Mais il n'est pas correct de le prendre à un autre."Cicéron.

-«Nous devons déduire dans le cas une belle demeure qui a été construite pour ses propriétaires et non pour les souris; Nous devons donc, de la même manière, considérer l'univers comme l'habitation des dieux."Cicéron.

-«Si je savais que mon destin était d'être malade, je le voudrais même; Parce que le pied, s'il avait des renseignements, serait également proposé en tant que volontaire pour atténuer."Epictetus.

Décès de cripo

L'un des faits les plus frappants de la vie de ce philosophe, c'est sa mort, dont il est dit qu'elle a été causée par son rire. Crisipo est décédé en 206. C. À 73 ans, pendant les Jeux olympiques 143 qui ont eu lieu entre 208 et. C. et 204 a.C.

Il y a plusieurs anecdotes de sa mort. A dit que pendant une nuit festive, Crisipo décide de se saouler un âne après l'avoir regardé manger des figues. Son admiration pour une telle situation inhabituelle a provoqué tant d'agriculaires qu'il est mort à la suite de son rire. De ici vient l'expression "mourir de rire", attribuée à cette histoire sur Crisipo.

Une autre version des faits raconte qui a été trouvée avec de terribles étourdissements après avoir bu du vin sans diluer et est mort un peu plus tard.

Les références

1. Chrysippus de Soli. Wikipedia, l'encyclopédie libre. Récupéré de.Wikipédia.org
2. Qui est chrsippus? Le «deuxième fondateur du stoïcisme» qui a rigores. Stoïque quotidien. Récupéré de DayListoic.com
3. Logique propositionnel. Écarté. Récupéré de Ecured.Cu
4. Crisipo de Solos, le philosophe grec dont tout a été perdu. Anfrix. Récupéré de Anfrix.com
5. (2015) La mort curieuse de Chrysippus de Soli. Bizarrerie. Récupéré de Quirkaly.com
6. Les éditeurs d'Encyclopaedia Britannica (2017). Chrysippus. Encyclopædia Britannica, Inc. Récupéré de Britannica.com
7. Phrases chrysipo. Phrases célèbres. Récupéré des rendez-vous.dans