Chichemèques

Détail de la carte de San Miguel et San Felipe de Los Chichimecas, de 1508, situé dans la bibliothèque de la Royal Academy of History of Madrid, Espagne

Qui étaient les chichemèques?

Les Chichemèques O Chichimecas étaient plusieurs villes ou tribus guerrières qui habitaient les zones désertiques de la région du centre-nord de l'actuel Mexique, appelé par le Chichimecatlali Mexia, qui signifie "Terre des Chichimecas".

La culture Chichimeca a été initialement intégrée par des villages nomades qui ont envahi la ville de Tollan Xcococotitlan au XIIIe siècle, dirigé par le légendaire Chichimeca Chichimeca XOGETL. De là, ils ont été distribués et établis dans toute la vallée du Mexique, où certains d'entre eux sont devenus des villages sédentaires.

Dans la soi-disant Chichimeca MesoAmerica, les agriculteurs qui se sont transformés plus tard en chasseurs-cueilleurs ont vécu. À l'époque de la conquête espagnole, les quatre nations des Chichimecas les plus importantes étaient les Guamares, Los Pames, Los Zacatecos et Los Guachichiles.

L'état des peuples nomades des Chichimecas s'explique par l'aridité et le manque d'eau des territoires que ces tribus indigènes habitaient. Cependant, certains de leurs villages qui se sont installés dans la vallée du Mexique, sont devenus par la suite sédentaires.

La culture de Chichimeca est considérée comme la plus représentative d'Aridoamérica, une zone caractérisée par sa sécheresse et sa petite diversité écologique, contrairement aux riches territoires voisins de la Mésoamérique et de l'Oasisammérica, qui occupaient des terres fertiles et des ressources en eau plus importantes.

Lors du contact avec les cultures méso-américaines, les connaissances agricoles et la pratique de l'échange et du commerce absorbées d'eux. Ils vivaient dans des huttes faites avec des paumes ou des feuilles de zacate et dans des grottes.

Couple de Chichimecas, Codex Quinatzin. Source: lieux.Inah.Gueule.mx

Bien qu'ils ne soient pas de grands constructeurs ou d'avoir un développement architectural ou artistique tels que les cultures méso-américaines, en raison de leur caractère nomade, ces tribus sédentaires qui pourraient être établies dans certains territoires ont construit certains centres de cérémonie.

Origine et histoire des chichemèques

Il y a peu de littérature disponible sur l'origine ethnique de la culture Chichimeca, car il a été relégué à d'autres peuples autochtones. On sait seulement qu'ils provenaient des territoires les plus du Nord du Mexique actuel, d'où ils ont émigré dans les terres du sud.

Chichimeca C'est un mot que dans la langue nahuatl signifie "chiens" ou "lchien inaje », eh bien, Chichi se traduit par un chien et mecatl Ça signifie corde. D'autres enquêtes sur l'origine du nom suggèrent que Chīchī (Il est prononcé plus doux que Chichi) il se traduit par l'allaitement, donc Chichimeca serait "ceux qui maman".

D'autres auteurs relient le nom aux Eagles. On pense également que le terme Chichimeca a été adopté par les conquérants espagnols de manière péjorative pour désigner ces peuples comme des barbares et dépourvus de culture, par opposition aux Tolèques, aux Mexicains ou aux Mayas, qui avaient un degré de développement culturel supérieur.

Actuellement, le terme au Mexique peut parfois être utilisé désobligeant comme synonyme de "sauvage" ou "primitif".

Culture des guerriers

Statue d'un Chichimeca dansant indien à Querétaro, Qro., Mexique. Source: c'est.Wikipédia.org.

Pendant le processus de conquête et de colonisation du Mexique, les tribus Chichimecas, précisément en raison de leur nature nomade ou séminomée, s'opposent à la résistance aux Espagnols. Pendant deux siècles, ils ont combattu des armées espagnoles dans les Territoires du Nord de la Nouvelle-Espagne, sans être soumis.

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Cependant, certains groupes appartenant aux tribus de Chichimecas se sont alliés aux Européens pour coloniser le nord du Mexique, dans ce qui a été appelé les guerres de Chichimec.

Historiquement, les chichimecas ont été reconnus comme des peuples de grands guerriers, d'une grande capacité d'adaptation. Les peuples Chichimecas ont réussi à s'adapter et à subsister dans des habitats très difficiles, avec des climats très secs et des terres agrégées.

Cela les a forcés à être nomades, à se déplacer d'un côté à l'autre et à changer souvent leur mode de subsistance, à s'adapter à la météo et aux situations historiques qui devaient vivre.

Chichimecas et tribus descendantes

En plus des tribus des Guamares, Los Pames, Los Zacatecos et Guachichiles, il y en avait d'autres tels que Caxcans, Tecuex, Piteros et Chalchihuites.

Des vieux peuples de Chichimecas sont descendus plus tard les groupes composés des tribus Tarahumaras de Chihuahua, Sonora et Durango. Comme les Tepehuanes (Durango) et les Guarijío, Pimas, Seris et Mayos de Chihuahua et Sonora, ainsi que les jeux de Querétaro.

Tous ces groupes indigènes font partie de l'héritage anthropologique et culturel des Chichimecas.

Cependant, le seul groupe qui assume actuellement les Chichimecas comme leurs ancêtres est ceux de l'ethnicité de Chichimeca Jonaz, qui habitent l'État de Guanajuato et à San Luis de Potosí. Ce groupe a sa propre langue, son identité culturelle et ses traditions.

Emplacement des chichemèques

Emplacement des différents peuples Chichimecas au Mexique

Les peuples de Chichimecas ont habité la région du Nord du Mexique, qui commence sous les tropiques du cancer et s'étend au sud des États-Unis aujourd'hui. L'archéologue Beatriz Braniff Cornejo, un chercheur qui a étudié cette culture en profondeur, a proposé d'appeler cette vaste partie territoriale.

Dans le grand chichimeca, les agriculteurs, les collectionneurs, les chasseurs et les pêcheurs ont été regroupés. Braniff divise cette région en deux grandes zones:

-Un situé au nord-est, dans lequel des peuples d'agriculteurs et de certains groupes nomades ont été fondamentalement établis.

-L'autre région est la soi-disant Chichimeca Mesoamerica, habitée par des groupes sédentaires d'agriculteurs.

Les Chichimecas se sont installés dans les territoires actuels des États de Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo León, Tamaulipas et San Luis Potosí. Autrement dit, ils se sont étendus de Querétaro à Saltillo au nord et de Guanajuato à San Luis de Potosí.

Le fait de vivre dans des communautés qui occupaient des territoires sans délimitation fixe les faisaient constamment entrer avec d'autres tribus, motivées à la pénurie d'eau et de nourriture.

Religion Chichimeca

Selon la missionnaire Fray Juan de Torquemada, les Chichimecas n'avaient pas non plus de "religion concertée". En effet, les chichimecas n'avaient aucun dieux lié à la terre, à l'eau ou à la fertilité comme les peuples méso-américains. Ils adoraient le soleil, la lune et certains animaux.

Ils ont pratiqué leur religion polythéiste dans leurs centres civiques religieux à travers des sorciers appelés Madai Cojoo (grand sorcier) ou prêtres. Les chroniqueurs soulignent qu'ils n'ont pas adoré leurs dieux comme d'autres cultures mexicaines, car ils pouvaient changer leur référence religieuse ou incorporer de nouvelles personnalités mystiques dans leurs croyances.

Il était traditionnel parmi les Chichimecas de créer leurs morts et de sauver les cendres, bien qu'ils les aient également enterrés dans certains sites, comme les collines, où ils ont placé de la nourriture et des figurines liées au défunt.

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Leurs danses avaient un concept religieux lorsqu'ils ont été exécutés autour de leurs ennemis. Ses rituels religieux étaient associés aux cultures. L'un de ces rituels était qu'après danser, le chef.

Les rituels religieux étaient accompagnés de boissons alcoolisées faites de maguey ou de thon et d'hallucinogènes comme le peyote, ce qui les a aidés à atteindre des États de transe.

Organisation sociale de Chichimeca

Alors que les Chichimecas étaient principalement des peuples nomades, cela ne les a pas empêchés d'avoir également une organisation sociale avec des hiérarchies. Ils avaient une organisation sociale patriarcale.

Chaque tribu était régie par un cacique appelé Tlatoani (Grand orateur), qui était le guerrier le plus courageux, qui vivait à El Caligüe, ou Casa Grande. Alors que le prêtre suprême était un patron spirituel en charge de guider le peuple, de donner des conseils au souverain et de dicter les lois de nature spirituelle.

La succession du chef dirigeant a été réalisée par un défi, un choix ou un meurtre. Selon Fray Juan de Torquemada, les Chichimecas n'avaient pas la figure d'un roi ou d'un seigneur qui a servi mais celui d'un chef militaire.

Les Chichimecas se sont mariés. Les tribus qui vivaient dans les territoires les plus du Nord pratiquaient la polygamie, tandis que les peuples du Sud étaient caractérisés par la monogamie, car l'adultère a été puni de mort.

Parfois, faire des mariages de paix a été fabriquée parmi les enfants des chefs de tribus rivales. Par exemple, les alliances de mariage tenues entre les Chichimecas et les femmes toltèques ont servi à renforcer le pouvoir de cette culture dans la vallée du Mexique.

Les rôles familiaux et sociaux étaient très délimités. La chasse, la pêche, la guerre, l'agriculture et les travaux d'artisanat ont été exercés par l'homme. La femme, en revanche, a dû faire face à tous les travaux domestiques et à la collection de fruits et de graines.

Chichimecas a aimé les fêtes, qui ont servi à célébrer les victoires, à se réconcilier avec des ennemis ou à célébrer des occasions spéciales. Ils ont servi de la nourriture et des boissons abondantes.

Économie de Chichimeca

L'économie des Chichimecas tournait autour de la chasse, de la pêche, de la collecte et de l'agriculture dans certaines tribus sédentaires. Dans le cas des Zacatecos et des Guachichiles qui étaient des peuples nomades ou séminés, ils vivaient sur la chasse et la collecte.

D'un autre côté, les Caxcans, les Pames, les Techuexes et les Guamares, qui avaient un plus grand degré de développement, ont appris des techniques agricoles, peut-être de leurs voisins Otomi ou Tarascos. Des groupes de chichimeques qui pourraient développer des territoires habitées à l'agriculture proches des rivières et d'autres sources d'eau.

Pour leurs moyens de subsistance, ils ont cultivé des haricots, du maïs, du chili et de la citrouille, auxquels ils ont ajouté les aliments qu'ils ont obtenus des rivières et des lacs.

Certains de ces peuples ont pratiqué le commerce et l'échange de nourriture et d'animaux avec les tribus méso-américaines du sud. En contact avec d'autres villages, les Chichimecas ont incorporé des aspects de la nature sociale et économique dans leur culture.

Centres de cérémonie des chichimeques

Zone archéologique de Teocaltán de Guadalupe. Source: c'est.Wikipédia.org.

Certains villages de Chichimecas ont construit des temples-formaux, qui ont servi de centres de cérémonie ou d'ador. Ces temples ont été élevés en hauts lieux ou sur des pentes de montagne.

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Les temples construits par les Caxcans et les Techuexes avaient ce double but. Ils ont servi de sanctuaires en temps de paix et de forces pendant les périodes de guerres.

Il y a des ruines de ce type de temples à Teocaltitán, le principal centre de cérémonie de ces cultures, sur la corona Cerro (Santa Cecilia acatitlán), dans le Tamara et dans le bol.

Les ruines de Cerro de Teocaltitán sont situées dans la municipalité de Jalostotitlán à Jalisco. Le centre de cérémonie de cet important site archéologique se distingue par son architecture monumentale, dont les données sont calculées entre 450 et 900 jours.C.

Le complexe, qui se compose de 23 structures identifiés jusqu'à présent, a des plates-formes rectangulaires et de remontée, des patios enfoncées, des espaces ouverts et une zone pour le jeu de balle.

Dans l'état de Zacatecas, il existe également des ruines importantes des temples de cérémonie de la culture Chalchihuites-chichimeca, de la période classique méso-américaine, comme Altavista.

Les temples de chichimeques ont été construits avec du tépetate, des rochers (en particulier le basalte) et des adobes à base de boue.

Autres constructions

Zone archéologique de Casas Grandtes, Paquimé. Source: c'est.Wikipédia.org

Les chercheurs ont revendiqué la culture Chichimeca en ce qui concerne son degré de développement intellectuel et technique. En ce sens, les Chichimecas sédentaires du nord du Mexique et le sud des États-Unis sont cités.

La culture Chichimeca, comme le Mogollón et l'Anasazi du Nouveau-Mexique, avec l'Arizona Hohokam, a construit des systèmes d'irrigation surprenants.

D'autres constructions importantes des groupes de Chichimecas peuvent être observées à Casas Grandtes, Chihuahua, par la culture Paquimé, ainsi que dans les villages de San Marcos, dans le canyon du Chaco et même dans la ville de Paquimé.

Dans la zone archéologique de la ville de Tenayuca, située au pied du Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe), il y a des vestiges architecturaux de la culture Chichimeca, ainsi que des cultures Teotihuacan, Mexique et Acolhua.

Cette ville a été fondée dans le Méso-américain américain par Xologtl, le chef du peuple Chichimeca, et a été la capitale de leur royaume. De là, il a étendu ses domaines et conquêtes de territoires de la vallée du Mexique.

Artisanat Chichimeca

Bien que les Chichimecas aient eu un développement artistique plutôt rare, certains de ces villages ont développé de la peinture, des pétroglyphes, de la musique et de la céramique, en plus de l'artisanat.

Des échantillons de céramique Chichimeca ont été trouvés dans les fouilles faites à San Luis de Potosí, comme les figurines de femmes avec des marques de corps et des vaisseaux de boue cuits. Quant à l'artisanat, ils se sont démarqués dans la menuiserie, le tissage, la vannerie et l'art lapidaire, car ils travaillaient le silex et polissent les pointes de leurs flèches.

Ses œuvres faites à la main étaient essentiellement des tissus et des articles en bois. Cependant, les preuves archéologiques trouvées suggèrent qu'ils étaient des porteurs et animaux humains qualifiés. De même, ils ont tissé des paniers d'agave, des roseaux et des paumes, utilisés dans leurs activités domestiques.

Actuellement, les descendants des Chichimecas fabriquent divers tissus pour les textiles, également en verre, en laiton et en bois. Les œuvres artisanales les plus courantes sont les couvertures en laine tissées à la main contenant des figures artistiques, des ruanas, des jorongos et d'autres vêtements.

Ce sont également des artisans qualifiés dans la fabrication d'articles en laiton et en verre et divers instruments de musique de canne et de bois. Parmi eux, Requintos, flûtes, vihuelas et une variété d'emplois de menuiserie.

Les références

1. L'histoire des peuples autochtones des Amériques / cultures méso-américaines / Chichimeca. Récupéré le 16 juillet 2018 de.Wikibooks.org
2. Site archéologique Teocaltitan. Consulté de SC.Jalisco.Gueule.mx
3. Les Chichimecas, les grands guerriers du nord. Le millénaire consulté.com
4. Culture de Chichimeca. Ecuré consulté.Cu
5. Chichimeca. Consulté de celui-ci.Wikipédia.org
6. Les chichimecas. Consulté par Sabinashydalgo.filet