Mayan, Mixtec, codes pré -hispaniques mexicains

Les Codes pré-hispaniques ou codices pré -hispaniques Ce sont des manuscrits pictographiques qui ont été élaborés par les peuples autochtones méso-américains avant l'arrivée des conquérants espagnols. Parmi les peuples qui ont créé ces codex figurent les mixtecs, les mayas ou les Mexicains.

La plupart des codex ont été détruits par les Espagnols. À l'heure actuelle, seulement une quinzaine d'originaux ont été préservés. En plus de leur valeur artistique, ces manuscrits, qui ont été préparés avant le XVe siècle, ont fourni des données importantes sur la façon dont les peuples qui ont effectué vivaient.

Borgia Codex Détail Dessin par Lacmabalam - Source: Lacambalam / cc by -s (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Les questions discutées par les codex couvrent des croyances religieuses à la généalogie des rois, à travers des calendriers agricoles, de la poésie, de l'astronomie ou des cartes. Ses auteurs ont utilisé différents éléments pictographiques, appelés glyphes, qui peuvent être anthropomorphes, zoomorphes ou numériques.

En Mesoamerica, le terme utilisé pour nommer ces codices est celui de Tlacuilos, Un mot qui signifie "écrire de la peinture". Les mixtecs, quant à eux, les ont appelés Huisi tacu, "Ceux qui écrivent avec l'art".

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Codes mayas

Presque tous les codices mayas existants du Yucatan au moment de la conquête ont été détruits par les conquérants et les missionnaires. Plusieurs d'entre eux ont été brûlés en 1562 par ordre de Diego de Landa, dans la voiture d'arachide So-appelée. La raison, comme cela s'est produit à d'autres occasions, était qu'ils étaient considérés comme des échantillons d'idolâtrie indigène.

Les mayas ont utilisé des glyphes qui sont encore à l'étude pour élaborer leurs codices. Cette civilisation a inventé un type de papier déjà utilisé au début du 5ème siècle et qu'ils ont appelé Huun.

À ce jour, seuls quatre codex mayas sont conservés, qui ont été baptisés en prenant comme référence à l'endroit où ils sont.

Dresde Codex

Page 49 du Codex de Dresde

Il Codex dresdensis Il est situé dans la bibliothèque de l'État de Dresde, en Allemagne. Il est considéré comme le plus élaboré et représente un calendrier et le système numérique maya.

Le manuscrit a été écrit sur une feuille de papier long et plié pour créer 39 feuilles. On estime qu'il a été préparé par les scribes mayas peu avant la conquête espagnole.

Codex de Madrid

Fac-similé du codex ou du codex de Tro-Cortesien de Madrid, Museum of America, Madrid, Espagne. Source: OUTISNN / CC par (https: // CreativeCommons.Org / licences / par / 3.0)

Ce codex est divisé en deux sections, appelées respectivement le codex troano et le codex cortéen. Une théorie indique qu'elle a été envoyée au roi Carlos I d'Espagne par Hernán Cortés.

Le document se compose de 56 feuilles, écrites par les deux visages. Le support est une bande de matériau végétal plié comme s'il s'agissait d'un écran. Il mesure 6,82 mètres de long, il s'agit donc du plus grand de tous les codex mayas.

Le codex avait une fonction divinatoire et était structuré en fonction du cycle sacré maya 260-jour, le tzolkin.

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Codex de Paris

Codex de Paris

Le document était, prétendument, trouvé dans la bibliothèque impériale de Paris, au coin d'une cheminée. L'appel aussi Codex peresianus Il a onze pages, bien que les glyphes de deux d'entre eux aient été perdus, ainsi que ceux dessinés dans la zone centrale des huit autres.

La seule étude réalisée sur ce codex affirme que son thème concernait les rituels, les dieux et leurs cérémonies, les prophéties. De plus, il comprenait un zodiaque divisé en 364 jours.

Grolier Codex ou Codex mayan du Mexique

Codex de Grolier

De nombreux experts ont longtemps douté de l'authenticité de ce codex. Selon ses découvreurs, le manuscrit a été trouvé en 1971 dans une grotte des Chiapas (Mexique) et ce n'est qu'en 2017, lorsque certains chercheurs ont indiqué qu'il ne s'agissait pas d'une falsification.

Il s'agit, en réalité, d'un fragment à 11 pages de ce qui est estimé être un codex à 20. Son contenu est moins détaillé que celui des autres documents et sur chaque page, une figure apparaît, qui a été identifiée comme un dieu, tenant une arme d'une main et d'une corde dans l'autre avec laquelle une personne est liée.

Code de mixtec

Sept codices préparés par la culture Mixtec sont toujours préservés. Leurs noms se réfèrent au thème ou à leurs découvreurs.

Les mixtecs étaient une ville qui se démarquait pour leur capacité artisanale, quelque chose qui se reflète dans la beauté de leurs codices. En eux, ils ont laissé des informations pertinentes sur les noms, les dates, les lieux, les alliances, les guerres, les rois des différents manoirs et la vie quotidienne.

Parmi les caractéristiques communes de ces codices figurent le matériau de support, la peau de cerf. Ce sont de longues bandes pliées. La lecture a été faite en zigzag.

Codex colombien-becker

Première page du Colombino-Becker Codex

Bien qu'à son origine, il a formé un seul codex, au cours des premières années de la conquête, ce document a été divisé en deux parties, une situation dans laquelle elle reste jusqu'à présent.

On estime qu'il a été élaboré à Tutetepec, Oaxaca, au XIIe siècle. Le codex raconte des parties de la vie de huit cerfs et de quatre vent, deux des leaders mixtes les plus importants. Ses illustrations, de nature pictographique, ont été illuminées de pigments extraits de légumes.

Codex Bodley ou Bodleian

Page 19 du Codex Bodley

Le Bodley Codex, nommé pour être dans la bibliothèque Bodleiana de l'Université d'Oxford (Royaume-Uni), se compose de deux parties.

Dans l'un d'eux, la généalogie complète de Tilantongo a été enregistrée à partir du 10ème siècle. De l'autre côté, l'origine mythique de la majeure partie de Xipe a été racontée, en plus de contenir une biographie de quatre cerfs.

Le document est composé de 40 pages et a été fabriqué sur une bande de peau de cerf de 11,6 mètres de long.

Codex Selden I

Mixtec Warriors du Codex Selden

Bien qu'il ait été achevé après l'arrivée des Espagnols, ce codex est considéré comme pré -hispanique en ne contenant aucun type d'influence espagnole.

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Le Codex Selden est un fragment d'un document beaucoup plus grand. Avec des couleurs fortes, la généalogie et les dynasties de Jaltepec sont racontées du XVIe siècle.

NUTTALL -ZOUCHE CODEX

Feuille de codex Nuttall-Looze. Source: Lacambalam / CC By-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Comme pour les autres codices Mixtec, le Nuttall-Louche se compose également de deux côtés. Dans l'un, la vie et la conquête de huit cerfs sont racontées, tandis que dans l'autre, l'origine et l'histoire de Tilantongo et Teozacoalco sont détaillées.

Le document se compose de 16 morceaux de peau de cerf rejoints par les extrémités. Au total, la bande mesure 11,41 mètres et, pliée, donne lieu à 47 feuilles, bien que tous ne soient pas peints.

Codex de Vindobonensis

Codex de Vindobonensis

Le codex de Vindobonensis a été préparé sur la peau tannée des cerfs traités avec du stuc pour peindre dessus. Au total, il se compose de 52 feuilles écrites des deux côtés, ce qui fait de ce document le plus grand de la culture Mixtec.

Ses auteurs ont utilisé plusieurs couleurs dans leur composition: bleu, noir, rouge, gris ou jaune, entre autres. En plus de compter la vie de huit cerfs, le codex représente également plusieurs mythes mixtec, y compris celui de la création et de l'origine de cette ville.

Codes mexicains

De nombreux codices mexicains connus sont, en fait, des copies faites par les Espagnols après la conquête. Pour cette raison, ces documents ont non seulement des pictogrammes, mais aussi des mots en nahuatl classique, en espagnol et même en latin.

Parmi les plus importants figurent le Bourbon Codex, le Mendoza, la bande du pèlerinage ou l'Azcatitlan.

Bourbon Codex

Page 14 du Bourbon Codex. Source: Auteur inconnu / domaine public

Ce codex a été préparé à la fin de l'ère pré -hispanique ou dans les premières années de l'ère coloniale. Au lieu d'utiliser la peau animale, ses auteurs ont fait leurs peintures sur du papier amate. Le document est plié comme un accordéon.

Le codex bourbon est divisé en quatre parties: un Tonalpohualli (Almanach divinatoire qui couvre 260 jours); une partie dédiée aux 9 seigneurs de la nuit; une relation des partis du calendrier aztèques; et les dates appropriées pour mener certaines activités ou non.

Traction de pèlerinage

Également appelé Códice Boturini, ce document est peut-être la copie d'un manuscrit mexicain original. Il est composé de 21 feuilles de papier amate et fait avec une écriture mexicale.

La bande raconte la migration effectuée par les Mexicains de la ville mythique d'Aztlán à l'endroit où Tenochtitlán a fondé.

Inscription fiscale

Page 5 du codex d'enregistrement des impôts

Ce codex a été préparé entre 1520 et 1530, bien que l'on pense qu'il s'agit de la copie d'un original mexicain. Dans le document, les taxes qui ont été versées à l'État aztèque ont été enregistrées.

L'enregistrement des taxes a été peint par des scribes mexicaines qui ont utilisé le format pictural traditionnel de leur peuple. Après cela, certaines descriptions en espagnol ont été ajoutées.

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L'une des particularités de ce codex, dans sa version après la conquête, est qu'elle est la forme de Western Book et non de l'écran.

Borgia Group Codices

Les codex du groupe Borgia, du nom du Codex de Borgia, ont un thème religieux. Son origine est inconnue, bien qu'il y ait des théories sur certains d'entre eux.

Codex Borgia

Ce manuscrit a un contenu divinatoire et rituel. On pense qu'il a été élaboré à la fin postclassique, entre 1200 et 1521 jours. C. Certains experts considèrent qu'il peut provenir du sud ou de l'ouest de l'État mexicain de Puebla, tandis que d'autres affirment que son origine est à Oaxaca, dans la région de Mixteca Alta.

Comme la plupart des codex, cela est écrit dans la peau de cerf. Au total, il a 39 feuilles, tout sauf le dernier illustré des deux côtés. La lecture se fait de droite à gauche.

Le nom du document vient de ce qui était son propriétaire jusqu'à son achat par la bibliothèque apostolique du Vatican: le cardinal Stefano Borgia.

Codex de Cospi

Pages 09 et 10 de Cospi Codex. Source: Chaccard / CC By-S (https: // CreativeCommons.Org / licences / by-sa / 4.0)

Les points forts de Cospi Codex sont le précieux de ses caractères pictographiques. Selon la théorie la plus acceptée, ce document provient de la vallée de Puebla-Tlaxcala, il est donc possible que ses créateurs soient Tlaxcaltecasas.

Le manuscrit compte vingt pages d'une part et dix-huit autres. Sur les 38 pages au total, il y en a 14 sans aucun contenu.

Fejérváry-Mayer Codex

Les chercheurs ont conclu que ce codex contient des éléments mixtec, Nahua et Maya. C'est l'un des mieux conservés et se démarque la beauté de leurs illustrations et les informations religieuses qu'elle fournit.

Le codex a une forme d'écran, avec 23 doubles pages. Chaque feuille a un formulaire presque home run, avec 17,5 centimètres par côté.

Les auteurs ont utilisé une grande diversité de couleurs, y compris le rouge, le vert bleuâtre, le jaune vif, le bleu turquoise, le noir et le blanc.

Laud Codex

Également connu sous le nom de Codex Laudianus, ce manuscrit semble avoir été élaboré au XVIe siècle. Il appartient à la tradition mexicaine et a 24 pages.

Une partie du contenu du codex a été perdue à un moment donné de l'histoire. Ce qui reste est un texte sur le tonalpohualli, le calendrier rituel du Mexique.

Les références

1. Pardo López, José Manuel; Peralbo Pintado, José Antonio; Torres Jara, Sergio Daniel. Bédices de méso-américain pré-hispaniques. Récupéré d'Ebuah.Uah.est
2. Luján, ulysses. Les codices pré-hispaniques les plus emblématiques. Obtenu à partir de cultivé.com
3. Galarza, Joaquín. Bédices pré-hispaniques. Obtenu auprès d'archéologiaxiana.mx
4. Zorich, Zach. Les codes mayas. Obtenu à partir d'archéologie.org
5. Minster, Christopher. Les quatre codes de survie maya. Obtenu à partir de Thoughtco.com
6. Burgos Ellis, Helen. Codex Borgia. Obtenu de Khanacademy.org
7. Encyclopédie du Nouveau Monde. Codes aztèques. Obtenu auprès de newworldyclopedia.org
8. Mexique. Une introduction aux codes mixtec pré-hispaniques. Obtenu à partir de mexicolore.co.ROYAUME-UNI